Los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando

(ησαν ο μαθητα Ιωανου κα ο Φαρισαιο νηστευοντες). El imperfecto perifrástico, tan común en la vívida descripción de Marcos. Probablemente la fiesta de Leví ocurrió en uno de los días de ayuno semanal (segundo y quinto día de la semana para los judíos más estrictos). Así que hubo un choque de puntos de vista. Los discípulos de Juan se pusieron del lado de los fariseos en las observancias rituales ceremoniales judías.

Juan todavía estaba prisionero en Maqueronte. Juan era más asceta que Jesús ( Marco 2:18 ; Lucas 7:33-35 ), pero ninguno complació a todos los críticos populares. Estos aprendices (μαθητα) o discípulos de Juan se habían perdido el espíritu de su líder cuando aquí se alinearon con los fariseos contra Jesús.

Pero no había ninguna simpatía real entre el formalismo de los fariseos y el ascetismo de Juan el Bautista. Los fariseos odiaban a Juan que los había denunciado como crías de víboras. Aquí los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos (ο μαθητα Ιωανου κα ο μαθητα των Φαρισαιων) se unen para criticar a Jesús y sus discípulos. Más adelante veremos fariseos, saduceos y herodianos, que se detestaban amargamente unos a otros, haciendo causa común contra Jesucristo.

Así que hoy encontramos varios grupos hostiles combinándose contra nuestro Señor y Salvador. Ver Mateo 9:14-17 para comentarios. Aquí Mateo ha seguido de cerca a Marcos.

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