Marco 4:30

I. Observe la pequeñez de la semilla que normalmente es depositada por primera vez por el Espíritu de Dios en el corazón del hombre. Si examina los registros de la biografía cristiana, encontrará, en la medida en que sea posible buscar tales hechos, que la conversión comúnmente se remonta a comienzos insignificantes, una sola palabra, un verso solitario, una expresión casual, uno de estos son los que, en la gran variedad de casos, se asienta en el corazón, y después de estar enterrado allí un año puede ser, o dos años, o diez años, vegetará repentina e inesperadamente, de modo que el olvidado y aparentemente el grano muerto se convierte en una planta de conversión y justicia.

II. La parábola bajo revisión es una figura precisa de la religión de Jesucristo, cuando se considera con respecto a su expansión por toda la tierra. A veces se ha pensado que hay una evidencia contra el origen divino del cristianismo, en el hecho del insignificante progreso que ha logrado hasta ahora entre los hombres. Pensamos, calculando probabilidades con nuestra aritmética imperfecta, que se podría haber esperado que el cristianismo, tan pronto como se publicara, comenzara a convertirse en un imperio ilimitado.

Pero la Biblia no acepta tal expectativa. Por el contrario, una temporada de depresión y desastre, y ocasionalmente casi extinción, introductoria, de hecho, pero a larga distancia, a una temporada de fortaleza y gloria; esto es a lo largo de las Escrituras una representación bíblica. La parábola que tenemos ante nosotros concuerda en todos sus aspectos principales con los que normalmente se dan en las Escrituras. Las imágenes extraídas de nuestros campos y jardines siempre sugerirán la idea de un crecimiento difícil e interrumpido.

Como regla general, las producciones vegetales pasan por tantas posiciones de peligro antes de que alcancen su madurez, que comparar el texto con un reino o dispensación siempre sugerirá, si no es que realmente requiera, la idea de que tal reino o tal dispensación solo puede alcanzar su grandeza o su plenitud pasando por largas etapas de dificultad u obstáculo.

H. Melvill, Penny Pulpit, No. 1.907.

I. Los pequeños comienzos pueden tener grandes finales. ( a ) Esto debería animar a todos los obreros santos. ( b ) Esto debería alarmar a todos los malvados.

II. La vitalidad es más que magnitud. ( a ) Esto se aplica a los credos; ( b ) a agencias u organizaciones de la iglesia; ( c ) a una profesión pública de fe.

III. Lo más mínimo en la naturaleza es una mejor ilustración de la verdad divina que el objeto más grande en el arte. La menor de todas las semillas representa mejor el reino de los cielos que la más elaborada de todas las estatuas.

Parker, City Temple, 1871, pág. 82.

Referencias: Marco 4:30 . Homiletic Quarterly, vol. ii., pág. 472. Marco 4:30 . HM Luckock, Footprints of the Son of Man, pág. 89.

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