Mateo 3:1 I. Juan fue el consumador de uno y el introductor de una nueva dispensación. Sus palabras encontraron eco en todos los corazones, porque lo que se había movido en él había estado conmoviendo en los judíos, solo que ellos no pudieron expresarlo con claridad. La nueva época de pensamientos... [ Seguir leyendo ]
Mateo 3:1 Moralidad y religión. I. Por lo que sabemos de la predicación de Juan el Bautista, consistió en lo que deberíamos llamar el cumplimiento de los deberes morales. Poco después, nuestro Señor mismo comenzó Su propio ministerio, y Su enseñanza pública se inició con el gran discurso que desde... [ Seguir leyendo ]
Mateo 3:11 I. El Espíritu Santo es fuego. Se ha tomado el fuego en todo el mundo para representar la energía Divina. Incluso en el paganismo, al lado de la adoración de la luz, estaba la adoración del fuego. Aunque el pensamiento fue oscurecido y estropeado, aprehendido erróneamente y elaborado fer... [ Seguir leyendo ]
Mateo 3:12 I. Los discípulos de Juan debían aprender (1) que sus corazones estaban sometidos a otra labranza diferente a la suya propia. No podían aventar el grano, no podían separar el maíz de la paja. Si no había nadie más hábil que ellos para hacer eso, el trabajo había sido desperdiciado; el ma... [ Seguir leyendo ]
Mateo 3:13 El bautismo de Cristo fue I. La proclamación de su relación humana con el hombre y de su relación humana con Dios. Su desarrollo había alcanzado su apogeo. Estaba claramente consciente de su naturaleza divina. Estaba claramente consciente de su completa unión con nuestra naturaleza. Per... [ Seguir leyendo ]
Mateo 3:15 I. Vemos en el texto cuán fielmente observó Jesús las formas y deberes de la religión. Nada reviste los medios ordinarios de gracia con tanta importancia como ver a nuestro Señor, como uno de nosotros, observándolos. Era independiente de todos los medios y no necesitaba tales ayudas. Sin... [ Seguir leyendo ]