Mateo 7:15

I. El objeto de nuestro Señor en este Sermón del Monte fue transmitir una idea precisa de la justicia requerida en Su reino. Lo hizo principalmente al contrastarlo con las formas espúreas de justicia corriente entre los hombres. El mero pretendiente se coloca ante nosotros bajo tres figuras: (1) el lobo con piel de oveja; (2) un arbusto espinoso que tiene flores y frutas artificiales pegadas por todas partes; (3) un hombre que construye una magnífica mansión, gasta un sinfín de dolores y dinero en lo que se ve a simple vista y se expone a la crítica pública.

La gente pasa y admira. Al visitar el lugar después, no ven nada más que un montón de ruinas. La casa estaba bien en apariencia al principio, pero carecía de lo esencial, los cimientos. La apariencia de la cosa no es de ninguna manera la cosa en sí.

II. Somos propensos, aunque opongamos a las imposturas en la vida ordinaria, a ser superficiales en religión. Cuando un hombre es reconocido por la sociedad como cristiano, pronto llega a considerarse a sí mismo como tal. Las apariencias están todas a su favor. El oír la Palabra parece evidencia suficiente de una mente devota. Escuchamos con tanto respeto las instrucciones en el deber que seguramente no se nos puede exigir más. ¿No estamos a menudo tan satisfechos cuando vemos la razonabilidad de una cosa y sentimos que ya nos hemos convertido en justos, como cuando experimentamos la realidad?

III. Los resultados de confiar en las apariencias superficiales se expresan en un lenguaje que pretende exponer su naturaleza abrumadoramente desastrosa. La tormenta de lluvia mencionada es como la que seguramente traerá cada invierno en Palestina. No es una calamidad extraordinaria. Lo inevitable pone a prueba la casa y muestra sus defectos o su fuerza. El tiempo es todo lo que se necesita para probar todo. Obliga a la naturaleza al frente. Asegúrese de tener una base que resista todos los golpes del tiempo y dure eternamente.

M. Dods, Christian World Pulpit, vol. xix., pág. 397.

Referencias: Mateo 7:15 . Parker, Vida interior de Cristo, vol. i., pág. 265.

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