Mateo 8:11

I. No debería haber habido nada que sorprendiera a los judíos en la primera parte de este anuncio. El nombre de Abraham debería haberles recordado el pacto en el que se encontraba su nación. Ese pacto les habría hablado de una bendición para toda la tierra. Pero nunca habían entendido cuál era la bendición que habían heredado y que las familias de la tierra debían compartir con ellos. El evangelio del reino de Cristo fue una sentencia para aquellos que habían imaginado otro reino para sí mismos. La noticia de la salvación para el mundo fue el juicio sobre aquellos que consideraron la salvación del mundo como una pérdida y una maldición para ellos.

II. La luz del mundo brilla sobre la humanidad. Aquellos que deberían granizarlo y esparcirlo por el mundo se asustan porque huyen de él, lo odian. O deben establecer su reino de tinieblas, o la luz debe demostrar que es más fuerte de lo que son. Demuestra más fuerte; por tanto, se quedan en las tinieblas que eligieron. Es la oscuridad exterior; está fuera del reino de Dios, fuera de la humanidad.

El orden de Dios lo ha desterrado. El Verbo hecho carne y habitando entre los hombres abrió a los hombres un reino de justicia, paz, gozo; les mostró cómo con sus espíritus podrían entrar en ella; les prometió el Espíritu de su Padre el Espíritu que había morado sin medida en él para que pudieran entrar en él. A los suyos vino la Palabra, y los suyos no le recibieron. No lo confesaron como el Señor de sus espíritus; vieron en Él sólo al hijo del carpintero.

Y así, cada vez más, el mundo invisible se volvió completamente oscuro para ellos; sólo podían percibir lo que sus sentidos les presentaban. Y así, cada vez más, esas grandes posesiones de las que los sentidos no pueden tener en cuenta la justicia, el amor, la verdad, los tesoros eternos, sustanciales y universales, que los corazones de los santos sintieron que debían tener o perecer, fueron retirados de la aprehensión de la pueblo escogido; se volvieron como si no lo fueran.

Las sombras tomaron su lugar; pasaron a las sombras. Luego vino el bullicio de las fiestas, una Babel de sonidos ininteligibles, nada claro más que la pasión y la furia que trataban de expresarse, y que, como las palabras resultaban tan ineficaces, debían buscar otras armas.

FD Maurice, Sermons, vol. iii., pág. 69.

Referencias: Mateo 8:11 ; Mateo 8:12 . Spurgeon, Sermons, vol. i., Nos. 39, 40. Mateo 8:13 . Ibíd., Vol. xxiv., nº 1422; J. Edmunds, Sixty Sermons, pág.

123; C. Girdlestone, Veinte sermones parroquiales, primera serie, pág. 119; HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. xxii., pág. 97; RDB Rawnsley, Village Sermons, tercera serie, pág. 33. Mateo 8:14 ; Mateo 8:15 . Spurgeon, Sermons, vol.

xxxi., núm. 1836; G. Macdonald, Los milagros de nuestro Señor, pág. 25. Mateo 8:14 . Parker, Vida interior de Cristo, vol. ii., pág. 21. Mateo 8:16 . Preacher's Monthly, vol. x., pág. 49. Mateo 8:16 ; Mateo 8:17 .

AB Bruce, La formación de los doce, pág. 48; CC Bartholomew, Sermones principalmente prácticos, pág. 417. Mateo 8:17 . J. Thain Davidson, Catholic Sermons, pág. 49. Mateo 8:18 . JO Davies, Sunrise on the Soul, pág.

55; Parker, Vida interior de Cristo, vol. ii., pág. 30. Mateo 8:19 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. iii., pág. 123.

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