Proverbios 4:7

I. Debe haber realidad en nuestro conocimiento. Debe ser el conocimiento real de cosas reales. Debemos estar seguros de que, en primera instancia, lo asimilamos con la mayor precisión posible. No debemos salvarnos de las dificultades, pequeñas o grandes, ni dar un salto sobre ellas, dejando atrás una parte que no es sólida ni sólida.

II. No existe el conocimiento inútil, y el conocimiento de la teoría es algo más grande que el conocimiento de la práctica; para expresarlo de otra manera, el conocimiento de los principios está más allá, y es mayor que, y más importante que, hacer las cosas, por muy bien que sean, sin comprenderlas. No importa cuán real sea el conocimiento que obtenga de cualquier número de detalles, sólo mediante la comprensión de los principios puede esperar hacer algún uso de los detalles que avanzarán o fortalecerán una sola buena causa.

III. El poder de utilizar el conocimiento debe provenir de algo fuera del conocimiento mismo. La mente puede estar repleta de hechos, de teorías verdaderas y de muchas observaciones sabias; pero después de todo, sólo considerando, reflexionando, observando, podemos convertir lo que ya hemos adquirido en buena cuenta para nosotros o para los demás. Tal sabiduría está "por encima y más allá de nuestros estudios". Porque está más allá de toda la sabiduría que viene de arriba, que el Padre da a los que le piden.

Arzobispo Benson, Boy Life: Sundays in Wellington College, pág. 19.

I. El mundo da el nombre de sabiduría a muchas manifestaciones superiores e inferiores de previsión intelectual y sentido práctico, pero la Escritura no ve en él nada excepto una sola ley de vida: "El temor del Señor, eso es sabiduría; y apartarse de el mal es entendimiento ".

II. Alguien puede decir: ¿Vale la pena adquirir algún conocimiento, salvo el conocimiento que es sabiduría? La respuesta es: Para el verdadero cristiano, cada escuela será una escuela de Cristo. En la amplia hoja del conocimiento, ya sea rica en los secretos de la naturaleza o con los despojos del tiempo, no leeremos ningún nombre salvo el nombre de Dios. Buscar el conocimiento donde sea posible es un claro deber del hombre; ganarlo es un don de Dios.

El conocimiento separado de la sabiduría es como un vestíbulo separado de su templo, pero por otro lado puede ser el digno vestíbulo de ese santuario sagrado. El conocimiento es algo vano sólo cuando se busca por motivos indignos y se aplica a fines egoístas; pero se vuelve noble y gloriosa cuando se desea únicamente para el beneficio del hombre y se consagra enteramente a la alabanza de Dios.

FW Farrar, El silencio y la voz de Dios, p. 119.

Referencias: Proverbios 4:7 . JH Evans, Thursday Penny Pulpit, vol. VIP. 49; JR Lumby, Expositor, segunda serie, vol. iii., pág. 222. Proverbios 4:8 . CC Bartholomew, Sermones principalmente prácticos, pág. 169; Homiletic Quarterly, vol.

i., pág. 248. Proverbios 4:10 ; Proverbios 4:11 . W. Arnot, Leyes del cielo, primera serie, pág. 161.

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