Salmo 104:20

I. Considere, con respeto y admiración, la visión valiente y alegre del dolor y la muerte, y de hecho de toda la creación, que tiene el salmista, porque tiene fe. No hay en él sentimentalismo, ninguna queja de Dios, ningún impío, o al menos débil y malhumorado, grito de "¿Por qué has hecho así todas las cosas?" Ve el misterio del dolor y la muerte. No intenta explicarlo, pero lo afronta alegre y varonilmente, en la fuerza de su fe, diciendo: Esto, también, misterioso, doloroso, terrible, por lo que parezca, es como debe ser, por eso. es de la ley y la voluntad de Dios, de quien proceden todas las cosas buenas, del Dios en quien hay luz, y en él no hay tinieblas.

Por tanto, para el salmista la tierra es un espectáculo noble, lleno a sus ojos del fruto de las obras de Dios. Lo que impresiona su mente es precisamente lo que impresionaría la mente de un poeta moderno, un hombre de ciencia moderno; a saber, la maravillosa variedad, riqueza y extrañeza de sus seres vivos. Él percibe, con el instinto de un verdadero poeta y un verdadero filósofo, "Todos estos esperan en Ti, oh Dios, para que les des de comer a su tiempo".

II. Luego va aún más lejos. Ha mirado la cara a la vida innumerables. Ahora mira el rostro de innumerables muertes y ve allí también el espíritu y la obra de Dios. "Escondes tu rostro; están turbados. Les quitas el aliento; mueren, y son convertidos de nuevo en su polvo". El Dios del salmista no era simplemente un Dios fuerte o un Dios sabio, sino un Dios bueno, un Dios misericordioso y un Dios justo, igualmente un Dios que no solo hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, sino quien guarda su promesa para siempre, quien ayuda a rectificar a los que padecen mal, y alimenta a los hambrientos.

Es esta magnífica concepción de la bondad y justicia viva y actual de Dios que tenía el salmista lo que le hizo confiar en Dios acerca de todas las cosas extrañas y dolorosas que veía en el mundo.

C. Kingsley, Westminster Sermons, pág. 205.

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