Salmo 119:111

I. Considere, primero, la afirmación de David: que los testimonios de Dios son su herencia para siempre. El término "testimonios" denota todas aquellas revelaciones de su propia naturaleza, atributos y voluntad que Dios se ha complacido en hacer de sí mismo. Son hechos que no conocemos por la luz de la razón, sino por el testimonio de Dios, hechos no que el hombre demuestra, sino que Dios testifica. Hablando como judío, David declara, con sentimientos de agradecimiento y triunfo, que desde su nacimiento ha tenido una posesión legítima de las revelaciones de Dios.

Al examinar la causa del agradecimiento de David, llegamos al amplio tema de la religión ancestral. Si no hubiéramos recibido nuestra religión como herencia, es posible que nunca la hubiéramos disfrutado. Aquellos que han heredado su religión y caminan en rectitud no tienen nada de qué arrepentirse, sino todo de qué estar agradecidos, en su posición actual. Aquellos que han heredado su religión y caminan injustamente con toda probabilidad, si no la hubieran heredado, nunca lo hubieran creído. ¿Quién de nosotros está seguro de que si nos hubiéramos encontrado con Cristo cara a cara en los valles de Judá, no lo habríamos despreciado?

II. El rey judío afirma que los testimonios de Dios son su herencia no por el breve período de su vida terrenal, sino para siempre, como si implicara que en el futuro serían la fuente de su gozo y triunfo. El mundo y las obras que hay en él pasarán, pero en medio del naufragio universal quedará una cosa: la palabra de Dios. El testimonio del Altísimo ha sido la herencia de los elegidos, y eso perdurará.

Herederos de la fe de Cristo, caminemos dignos de nuestra porción; heredado de los santos de antaño, conservémoslo sin mancha, usándolo mientras vivimos para nuestra propia salvación, y esforzándonos por transmitirlo sin mutilación a la generación venidera.

Obispo Woodford, Occasional Sermons, vol. i., pág. 15.

Referencias: Salmo 119:111 . J. Vaughan, Children's Sermons, sexta serie, pág. 94; MR Vincent, Puertas al país del salmo, p. 231; G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 199.

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