Comentario bíblico del sermón
Salmo 148:7
(con Apocalipsis 15:3 )
Las formas más elevadas bajo las que ahora podemos pensar son las formas de arte: las proporciones de la estatuaria y la arquitectura, el color de la pintura y la música. Los primeros son limitados y abordan un mero sentido de la belleza; pero la música se dirige al corazón, tiene su vocación entre los sentimientos y cubre todo su espectro. De ahí que se haya elegido la música para sostener y expresar nuestra concepción de la perfección moral. Tampoco es una elección arbitraria, sino que se hace por las razones de que la música es la expresión del corazón, es una expresión de moralidad y es un lenguaje infinito.
Antes de que pueda prevalecer la burla del cielo como lugar de canto sin fin, debe deshacer toda esta lógica firme del corazón humano. Lo representamos así porque cuando enmarcamos nuestra concepción del cielo o la perfección moral, encontramos ciertas cosas, y cuando miramos en la naturaleza y el funcionamiento de la música, encontramos las mismas cosas; a saber, obediencia, simpatía, emoción y adoración.
I. Obediencia. La idea que está ganando terreno más rápidamente en todos los departamentos del pensamiento es la del reinado del derecho, el derecho siempre y en todas partes, y nada sin su alcance. Pero, ¿bajo qué forma de arte expresaremos esto? para la expresión debemos tener. Hay una exactitud en las leyes de la armonía que hace que la obediencia a ellas sea especialmente fina y, por tanto, adecuada para ser un tipo de ella.
El placer que sentimos en la música surge de la obediencia que hay en ella, y es pleno sólo cuando la obediencia es total.
II. La música es, más allá de todas las demás artes, la expresión y el vehículo de la simpatía. Ningún otro arte, ningún otro modo de impresión, iguala a la música en su poder de despertar un sentimiento común. El orador se acerca a ella, pero se ocupa principalmente de las convicciones; y la convicción es un camino lento y difícil hacia el sentimiento, mientras que la música atrae directamente. La acción unida del coro completo y la orquesta es una transcripción perfecta, hasta el último y más fino detalle de la sociedad humana perfeccionada.
III. La música como expresión de sentimiento es una profecía de ese ejercicio más grandioso de nuestra naturaleza que esperamos. Es la naturaleza del sentimiento expresarse. El pensamiento puede quedarse detrás de labios silenciosos; pero cuando se convierte en sentimiento, corre hacia la expresión. La música es una ilustración de esta ley de nuestras emociones y es la expresión natural de un sentimiento profundo. La historia todo el tiempo culmina en la canción. Las cumbres de la historia judía desde Miriam hasta David son vocales con salmos.
En un sentido celestial, la música será la vocación de la humanidad cuando llegue su plena redención. La cumbre de la existencia es el sentimiento, la cumbre del carácter es la simpatía y la música es la forma de arte que los une.
IV. La música es la expresión más verdadera y más adecuada de las emociones religiosas y, por tanto, se vuelve profética del destino del hombre como ser religioso. La música está diseñada de forma creativa para la religión y no para otra cosa. Se presta a casi todos los sentimientos humanos, hasta los más viles, pero siempre con la supresión de su poder. No es hasta que se utiliza para la expresión de esa amplia gama de sentimientos que llamamos religiosos que revela sus plenos poderes. La música es el camino del arte hacia Dios, en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser.
TT Munger, The Appeal to Life, pág. 309.
Referencias: Salmo 149:2 . Spurgeon, Sermons, vol. xvi., núm. 963; Ibíd., Morning by Morning, pág. 266. Salmo 149:4 . G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 98; Sermones para niños y niñas, pág. 115; Spurgeon, Evening by Evening, pág. 120.