Apocalipsis 15:3

_Y CANTAN EL CÁNTICO DE MOISÉS SIERVO DE DIOS, Y EL CÁNTICO DEL CORDERO, DICIENDO: GRANDES Y MARAVILLOSAS SON TUS OBRAS, SEÑOR DIOS TODOPODEROSO; JUSTOS Y VERDADEROS SON TUS CAMINOS, REY DE LOS SANTOS. _ EL CÁNTICO DE MOISÉS... Y... DEL CORDERO. El cántico del Nuevo Testamento que encabezará el Cordero, "el Capitán de nuestra salvación" (como Moisés fue líder de Israel), y en el que aquellos que vencen por Él, entrar, es el antitipo del cántico triunfante del Antiguo Testamento de Moisés e Israel en el Mar Rojo, (Ex.15.) Las iglesias del Antiguo y Nuevo Testamento son esencialmente una en conflictos y triunfos. Los dos aparecen unidos en esta frase, como en los "veinticuatro ancianos". ( Isaías 12:1) predice el cántico de los redimidos (principalmente Israel) después del éxodo antitípico y la liberación en el mar de Egi

1-4 Siete ángeles aparecieron en el cielo; preparado para terminar la destrucción del anticristo. A medida que se llena la medida de los pecados de Babilonia, encuentra la medida completa de la ira divina. Mientras los creyentes permanecen en este mundo, en tiempos de problemas, como en un mar de vidrio mezclado con fuego, pueden esperar su liberación final, mientras que las nuevas misericordias invocan nuevos himnos de alabanza. Cuanto más sepamos de las maravillosas obras de Dios, más alabaremos su grandeza como el Señor Dios Todopoderoso, el Creador y Gobernante de todos los mundos; pero su título de Emmanuel, el Rey de los santos, lo hará querido para nosotros. ¿Quién que considera el poder de la ira de Dios, el valor de su favor o la gloria de su santidad, se negaría a temer y honrarlo solo? Su alabanza está por encima del cielo y la tierra....

Versículo Apocalipsis 15:3 . _ELLOS CANTAN LA CANCIÓN DE MOISÉS._ Lo que Moisés cantó, Éxodo 15:1 , cuando él y los israelitas, por el poder milagroso de Dios, habían atravesado con seguridad el Mar Rojo, y vieron a todos sus enemigos destruidos. _Y EL CÁNTICO DEL CORDERO. _ El mismo cántico adaptado al estado de los cristianos dolientes, pero ahora liberados. _GRANDES Y MARAVILLOSAS_ son_ tus obras. _ Las obras de Dios son descriptivas de su_ infinito poder_ y_ sabiduría_ . _SEÑOR DIOS TODOPODEROSO. _ Casi lo mismo que_ Jehová, Dios de los ejércitos_ . _JUSTOS Y VERDADEROS_ SON _TUS CAMINOS. _ Todo paso que Dios da en gracia o providencia es conforme a la_ justicia_ , y cumple c

Y CANTAN LA CANCIÓN DE MOISÉS, EL SIERVO DE DIOS - Una canción de acción de gracias y alabanza, como Moisés enseñó al pueblo hebreo a cantar después de su liberación de la esclavitud egipcia . Ver Éxodo 15. El significado aquí es, no que ellos cantarían esa canción idéntica, sino que, como Moisés enseñó a la gente a celebrar su liberación con un himno de alabanza apropiado, los redimidos celebrarían su entrega y redención de manera similar. Aquí hay una propiedad obvia al referirse a la "canción de Moisés", porque las circunstancias son muy similares; La ocasión de la redención de ese formidable poder anticristiano aquí mencionado, tenía un gran parecido con el rescate de la esclavitud egipcia. Y LA CANCIÓN DEL CORDERO - El himno que se canta en honor del Cordero, como su gran libertador. Compare las notas en...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 15:1 Y vi otra señal en el cielo. La última vez que tuvimos esta expresión fue en Apocalipsis 12:1., Donde comenzó la historia de la guerra entre Satanás y la Iglesia. Una vez más tenemos una nueva partida, ¿el vidente nuevamente, por así decirlo, regresando al principio? para rastrear el curso de los castigos infligidos a los hombres por su adoración al diablo. Apocalipsis 15:1. da un breve resumen de esto, que se expande en Apocalipsis 16:1 .; y es introducido, como siempre, por una visión de los santos en gloria, para consolar y apoyar al cristiano en su guerra (cf....

Y cantan la canción de Moisés el siervo de Dios, ... no en Deuteronomio 32:1 pero que en Éxodo 15:1 y el El sentido es, ya sea que observaron la ley de Moisés, que él como sirvienta en la casa del Señor se entregó fielmente, y lo mantuvo distinto del Evangelio, y no los mezcló juntos, como en los tiempos anteriores; O más bien, que cantaron una canción como la de Moisés, y en una ocasión similar. Faraón fue la imagen misma del Papa de Roma; Su opresión y su cruel uso de los israelitas representan la tiranía y la crueldad del anticristo romío; y la liberación de Israel de Egipto, y la destrucción de los egipcios en el Mar Rojo, que ocasionó la canción de Moisés, eran un emblema de Dios que llevaba a su pueblo fuera de la esclavitud anticristiana, y de la ruina del anticristo, sobre la cual esto la canción se cant

Y ahora llegamos al preludio de las últimas siete plagas, por las cuales el juicio de Dios se completará sobre la tierra y la tierra se preparará para el reinado de Jesucristo. Y vi otra señal en el cielo, grande y maravillosa, siete ángeles que tenían las siete plagas postreras; porque en ellos se consuma la ira de Dios. [llenado, cumplido] Y vi como un mar de vidrio mezclado con fuego ( Apocalipsis 15:1-2 ): El mar de vidrio que está delante del trono de Dios ahora se mezcla con fuego para los juicios de fuego que han de venir. y los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia, y sobre la imagen, y sobre la marca, y sobre el número de su nombre, y estaban de pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios ( Apocal

CAPÍTULO S 15-16 Los siete viales _1. El canto y la adoración de los vencedores ( Apocalipsis 15:1 )_ 2. Los siete ángeles salen del templo ( Apocalipsis 15:5 ) 3. El primer frasco ( Apocalipsis 16:1 ) 4. El segundo frasco ( Apocalipsis 16:3 ) 5. El tercer frasco ( Apocalipsis 16:4 ) 6. El cuarto frasco ( Apocalipsis 16:8 ) 7. El quinto frasco ...

LOS VENCEDORES DE CRISTO ( Apocalipsis 15:1-2 )...

_Y cantando. Este mar de vidrio y fuego también puede representar el mar por el que pasó Moisés al salir de Egipto; y el recuerdo de este famoso acontecimiento, en todos los aspectos tan similar a la liberación de los santos de las persecuciones a las que habían sido expuestos durante su vida, les brinda la oportunidad de cantar el cántico de Moisés, al final del cual, únase a las alabanzas del Todopoderoso por su propia liberación particular. (Calmet) --- Oh Rey de los siglos. En el griego común ahora se lee, oh rey de los santos. (Witham)_...