Apocalipsis 15:3

Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.

El cántico de Moisés... y... del Cordero. El cántico del Nuevo Testamento que encabezará el Cordero, "el Capitán de nuestra salvación" (como Moisés fue líder de Israel), y en el que aquellos que vencen por Él, entrar, es el antitipo del cántico triunfante del Antiguo Testamento de Moisés e Israel en el Mar Rojo, (Ex.15.) Las iglesias del Antiguo y Nuevo Testamento son esencialmente una en conflictos y triunfos. Los dos aparecen unidos en esta frase, como en los "veinticuatro ancianos". ( Isaías 12:1) predice el cántico de los redimidos (principalmente Israel) después del éxodo antitípico y la liberación en el mar de Egipto. El paso por el Mar Rojo bajo la columna de nube fue el bautismo de Israel, al que corresponde el bautismo del creyente en las pruebas .

Los elegidos después de sus pruebas (especialmente los de la bestia) serán arrebatados antes de que las copas de la ira se derramen sobre el pecho y su reino. Así que Noé y su familia fueron sacados del mundo condenado antes del diluvio; Lot de Sodoma antes de su destrucción; los cristianos escaparon por una interposición especial de la Providencia a Pella, antes de la destrucción de Jerusalén. Así como la columna de nube y fuego se interpuso entre Israel y el enemigo egipcio, de modo que Israel desembarcó con seguridad en la orilla opuesta antes de que los egipcios fueran destruidos, así el Señor, viniendo con nubes y en llamas de fuego, arrebatará primero a Su pueblo elegido " en las nubes para recibirlo en el aire", entonces con fuego destruirá al enemigo.

El Cordero encabeza el cántico en honor del Padre en medio de la gran congregación. Esta es la "nueva canción",. Los vencedores singulares son los 144.000 de Israel, "las primicias" y la "cosecha" de los gentiles.

Sierva de Dios - El Cordero es más: Él es el HIJO ( Hebreos 3:5 ).

Grandes y maravillosas son tus obras... Parte del último cántico de Moisés. La vindicación de Dios de Su justicia, para que Él sea glorificado, es Su gran fin. Por lo tanto, Sus siervos una y otra vez insisten en esto.

Especialmente en el juicio ( Salmo 1:1 ).

Santos. AB, copto, chipriota, se lee, 'de las NACIONES;' 'Aleph (') C, 'de las edades'; así Vulgata y Siriaco. El punto en cuestión en la controversia del Señor con la tierra es si Él, o el esbirro de Satanás, la bestia, es 'Rey de las naciones'; aquí, en la víspera de los juicios que descienden sobre el reino de la bestia, los santos transfigurados lo aclaman como 'Rey de las naciones'.