νικ. ἐκ κ. τ. λ., “aquellos que salieron vencedores de” otro uso significativo de ἐκ ( cf. Apocalipsis 2:21 ; Apocalipsis 8:11 ) combinando las ideas de victoria sobre ( cf. sobre Apocalipsis 2:7 ) y liberación de.

¿ Un latinismo posible ( cf. L ivy 8, 8, uictoriam ferre ex aliquo; 45, 38, aliquis est Romae qui triunfori de Macedonis nolit?)? El profeta pinta la caída del perseguidor romano en términos de la tradición judía preservada, por ejemplo , en Targ. Jerus. (sobre Éxodo 12:42 ) que destaca cuatro noches memorables, la de la creación, aquella en la que la promesa de Dios de un hijo vino a Abram, la de la décima plaga egipcia, y aquella en la que se acaba el mundo (cuando aparece Moisés en una nube desde el desierto y el Mesías en una nube desde Roma, guiados por la Palabra del Señor).

cf. Schemoth Rabba sobre Éxodo 12:2 : ex quo Deus mundum suum elegit, determinauit principium mensis redemptionis, quo liberati sunt Israelitae ex Aegypto, et quo liberabuntur futuro saeculo. Tanto en el tiempo como en el método ( cf. sobre Apocalipsis 8:6 y 1 Corintios 10:1-11 ) las dos redenciones, la Mosaica y la Mesiánica, deben corresponder.

πυρί, un verdadero mar Rojo, rojo con el resplandor de la ira de Dios. Como Faraón y su hueste ( Éxodo 15:5 ; Éxodo 15:10 = Apocalipsis 18:21 ), los perseguidores del pueblo de Dios en estos últimos días no solo fracasan en su propósito, sino que son ellos mismos destruidos por la venganza de Dios ( cf.

Apocalipsis 16:2 ). Los fieles atraviesan su mar de problemas, resistiendo amenazas y persuasiones, y ahora están a salvo en ( es decir , en la orilla) del mar celestial. “Duelo obediente cumplimos / En nombre de Dios; pero por la voluntad de Dios / No dudéis que la última palabra es todavía / victoria” (DG Rossetti).

Aquí, como en Apocalipsis 12:11 , la emoción del triunfo se ve realzada por las terribles probabilidades contra las que los santos tuvieron que luchar. Aparentemente, el mundo ahora está habitado solo por paganos, ya que los fieles de Dios han sido eliminados. Por lo tanto, las plagas lo abarcan todo ( compárese con Apocalipsis 7:1 s.). Cf. Apocalipsis 20:4 .

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