Salmo 30:11,12

Salmo 30:11

I. El texto describe ciertos cambios en la vida y la experiencia de los hombres piadosos. El cilicio era el atuendo del leproso, el asceta, el penitente y el doliente, a veces también, de los profetas de Dios. El cilicio representa una condición de aflicción. Se usaban hermosos vestidos en ocasiones festivas y alegres. Aquí, la alegría que significaría llevar tal atuendo se usa para representar la vestimenta misma, y ​​la vestimenta se emplea para representar la prosperidad.

Hay en la vida humana y en la experiencia la transformación del duelo en danza, el despojo del cilicio y el ceñirse de alegría. Aquellos cuya vida ha sido redimida de la destrucción comprenderán esto.

II. El texto señala a Dios como el autor de estos cambios. (1) El luto y el cilicio son contrarios a la naturaleza de Dios. (2) Son contrarios al carácter de Dios. (3) No hay nada en la naturaleza divina que responda al temperamento en el hombre, por lo cual la naturaleza y disposición de Dios se hace simpatizar con el luto y el cilicio. (4) Dios tiene el derecho y el poder de convertir nuestro duelo en danza.

III. El texto habla de la alabanza como fin y objeto de estos cambios. La alabanza es más alta que la oración. Es divino. No hay nada en la conciencia Divina que corresponda a nuestras oraciones; pero en la autoestima de Dios hay algo que está en armonía con nuestras alabanzas. Mientras las criaturas de Dios lo alaban, no han caído; y en la medida en que se restaure en ellos el espíritu de alabanza, se obrará su redención.

S. Martin, Comfort in Trouble , pág. 37.