Zacarías 8:19

Cuando reflexionamos sobre el estado actual de la Santa Iglesia en todo el mundo, tan diferente de lo que le fue prometido en la profecía, nos puede sugerir la duda de si es justo regocijarnos cuando hay tanto que llorar. sobre y para temer. Cuando los hombres disciernen debidamente el estado de tristeza en que se encuentra actualmente la esposa de Cristo, ¿cómo pueden tener el corazón para regocijarse? El alma abatida retrocede cuando hace el esfuerzo; no es igual al ceremonial que es natural para los corazones ligeros y, en el mejor de los casos, obedece con frialdad lo que anticipan sin que se les pida. "¿Cómo cantaremos la canción del Señor en tierra extraña?" Sin embargo, dado que existe cierto peligro de hipersensibilidad en este asunto, puede ser útil hacer algunas observaciones al respecto.

I. Esto, entonces, debe tenerse en cuenta siempre que surjan tales pensamientos dentro de nosotros de que la alegría y la ligereza de corazón no son solo privilegios sino deberes. La alegría es un gran deber cristiano. Ese dolor, esa solicitud, ese miedo, ese arrepentimiento, no es cristiano el que no tiene su parte de gozo cristiano. Porque "Dios es más grande que nuestro corazón", y ningún mal, pasado o futuro, interno o externo, es igual a este dicho de que Cristo murió y reconcilió al mundo consigo mismo. Siempre estamos en Su presencia, seamos abatidos o seamos exaltados, y "en Su presencia está la plenitud de gozo".

II. Incluso los judíos intentaron regocijarse en el cautiverio, aunque estaba profetizado contra ellos: "Convertiré tus fiestas en duelo, y todos tus cánticos en lamentación"; mientras que en el texto a la Iglesia del Evangelio se asegura graciosamente lo contrario, que sus tiempos de humillación deberían ser tiempos de regocijo. Tenemos un ejemplo aún más notable y solemne del deber de celebrar la fiesta y regocijarnos, incluso en el día más oscuro, en la propia historia de nuestro Señor.

Si hubo una temporada en la que se permitió la tristeza, fue en los días y horas antes de Su Pasión; pero Aquel que vino a traer alegría a la tierra y no tristeza, incluso en ese tiempo terrible guardó la fiesta, no, la anticipó, como si Él mismo fuera a ser el mismo Cordero Pascual, sin embargo, no fue excusado de participar en el típico rito. Y unos días antes participó en un desfile público y, por así decirlo, triunfante, como si la amargura de la muerte ya hubiera pasado.

JH Newman, Sermones sobre los temas del día, p 381.

Referencias: Zacarías 8:19 . A. Mursell, Christian World Pulpit, vol. xx., pág. 93; Sermones sencillos de los colaboradores de " Tracts for the Times " , vol. x., pág. 239. Zacarías 8:21 . Spurgeon, Sermons, vol. xix.

, No. 1107; AF Barfield, Christian World Pulpit, vol. iv., pág. 215. Zacarías 8:23 . W. Jay, Jueves Penny Pulpit, vol. iii., pág. 37. Zacarías 8 W. Lindsay Alexander, Revista Homilética, vol. vii., pág. 309. Zacarías 9:1 .

Ibíd., Vol. viii., pág. 42. Zacarías 9:9 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxi., núm. 1861; JE Vaux, Sermon Notes, tercera serie, pág. 78. Zacarías 9:9 ; Zacarías 9:10 .

W. Lindsay Alexander, Revista homilética, vol. viii., pág. 109. Zacarías 9:11 ; Zacarías 9:12 . Spurgeon, Mis notas del sermón: Eclesiastés a Malaquías, pág. 371. Zacarías 9:11 . Ibíd., Pág. 216.

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