1 Reyes 18:12

DISCURSO: 344
PIEDAD TEMPRANA DE OBADÍAS

1 Reyes 18:12 . Tu siervo temo al Señor desde mi juventud.

Es cómodo reflexionar que en los peores momentos hay quienes temen a Dios y que el estado de la religión rara vez es tan malo como parece. Los días de Acab fueron particularmente desfavorables para la existencia de verdadera piedad en Israel: porque, además de la aversión personal de ese rey por todo lo bueno, Jezabel su esposa lo incitó a destruir a todo profeta en la tierra: y así Estaba amargado contra Elías en particular, porque lo buscó en todos los países vecinos, e incluso exigió un juramento a sus gobernadores de que no podrían encontrarlo.

Pero en medio de toda esta maldad, había incluso uno de la casa de Acab, y él "el gobernador de su casa", que conservó su integridad y utilizó toda su influencia para proteger a los siervos del Señor. Este hombre, obligado en vindicación de su propio carácter a dar testimonio de sí mismo, pudo declarar al profeta Elías: "Yo tu siervo temo al Señor desde mi juventud".
Al considerar el tema de la piedad primitiva, notaremos:

I. ¿En qué debe consistir?

[No menospreciaríamos por ningún motivo los sentimientos devocionales, pero debemos albergar algunos celos al respetarlos como criterio de la piedad primitiva. Conocemos su inmenso valor; - - - pero también sabemos cuán susceptible es la mente juvenil de impresiones fuertes, en cualquier tema que se ocupe - - - y que la marca característica de un conjunto muy numeroso de oyentes inútiles es que “en seguida reciben la palabra con alegría .

Por lo tanto, debemos buscar una prueba de piedad mejor y más segura que esta.
Tampoco menospreciaríamos de ninguna manera un conocimiento claro del Evangelio. Una visión de nosotros mismos como criaturas pecadoras, totalmente desamparados y desesperanzados en nosotros mismos, y una visión de Cristo como el único y todo suficiente Salvador del mundo, y una conciencia habitual de que debemos recibir todo de su plenitud, todo esto, Digo, es absolutamente esencial para el carácter cristiano - - - pero entonces todo puede existir en la mente como teoría, sin entrar en el corazón como principio de vida.

Los oyentes espinosos no solo evidencian esta verdad melancólica, sino que la observación y la experiencia diarias nos obligan a reconocerla.
Sin embargo, hay una prueba que no está sujeta a tales incertidumbres, a saber, "el temor de Dios". Con esto queremos decir un temor reverencial de la Divina Majestad, un temor de ofenderlo y una determinación por la gracia de obedecer cada uno de sus mandamientos - - - Este debe ser un principio permanente en el alma, operando con tanta fuerza sobre nosotros en nuestro acciones más secretas, como lo haría la presencia de un prójimo en referencia a cualquier cosa que nos exponga a la execración universal.

Sin embargo, no se suponga que estamos hablando ahora de un miedo servil, que surge de una aprehensión de los juicios de Dios: hablamos de un miedo filial, que se excita tanto por un sentido de "su bondad", como por un miedo a su disgusto. Y es notable que, cuando el profeta Oseas predijo la piedad que reinaría bajo la dispensación del evangelio, y en el período milenial, la caracterizó de la misma manera que ahora lo hemos hecho: “Buscarán al Señor, y a David su rey; y temerán al Señor y su bondad en los últimos días [Nota: Oseas 3:5 ] ”].

Para que seamos inducidos a cultivar la piedad en los primeros años de vida, consideremos:

II.

Las grandes ventajas de esto:

“La piedad tiene la promesa de la vida que ahora es y de la venidera”, y cuanto antes se adquiera, más aparecerá su inestimable valor. Considere su uso,

1. A la persona que lo posee:

[Cuando la religión ha adquirido un justo ascendente sobre un joven, determinará sus conexiones; (no estará en yugo desigual con los incrédulos como amigos, y mucho menos en esa relación de vida que sólo la muerte puede disolver :) también formará sus hábitos , llevándolo al estudio de las Sagradas Escrituras, a la oración constante, a la santa vigilancia y abnegación, y una consideración consciente de Dios en todo lo que hace - - - También facilitará sus logros: Es difícil concebir las dificultades con las que tienen que luchar a lo largo de la vida los que han pasado sus primeros días en indulgencias sensuales; pero aquellos que han sido entrenados desde el principio en el ejercicio de la abnegación están capacitados con relativa facilidad para reprimir los apetitos prohibidos. y para mortificar afectos profanos.

No es que una vida de santidad sea fácil para nadie: es una lucha constante, mientras continuemos en el cuerpo; pero cuanto más nos ejercitemos en él, más efectivos serán nuestros esfuerzos y más segura nuestra victoria. .]

2. Al mundo que nos rodea:

[La piedad primitiva atrae especial atención y produce grandes efectos al animar a los jóvenes y avergonzar a los ancianos. Compare solamente los beneficios que el mundo recibe de quien tiene el temor de Dios en su corazón, con los males que deriva de quien vive, por así decirlo, “sin Dios”: cuántos son instruidos, consolados y edificados por el uno, mientras que multitudes tienen motivos para maldecir el día en que jamás vieron al otro! Verdaderamente dice Salomón que “un pecador destruye mucho bien.

Sí, un pecador anima y endurece a muchos otros en sus iniquidades, y pone piedra de tropiezo en el camino de todos los que desean volver a Dios; y, si después le dieran el arrepentimiento de parte del Señor, en vano intentaría para deshacer una milésima parte del mal que ha hecho: muchos de sus antiguos asociados en la iniquidad no pueden ser hallados; muchos se han ido al mundo eterno más allá de la posibilidad de redención; y si advirtiera a todos aquellos a quienes pudiera tener acceso, la mayor parte de ellos sólo se reiría de él y pensaría que está loco.

Todas estas angustiosas consecuencias de la iniquidad son evitadas por aquel que dedica sus primeros años al servicio de su Dios: y quizás, en lugar de tener que reflexionar sobre la ruina que ha traído a otros, encontrará muchos en el día del juicio para a quien sus palabras y su ejemplo han sido fuente de bien.
Lo que puede hacer una sola persona, incluso en las circunstancias más desfavorables, lo vemos en Abdías: no menos de cien de los profetas del Señor ocultó y alimentó a sus expensas y arriesgando su propia vida; cuando, sin su interposición, todos hubieran sido ejecutados. Y aunque es posible que nunca seamos capaces de prestar tal servicio público a la Iglesia de Dios, podemos ser el medio para evitar la destrucción de muchos y para salvar sus almas con vida.]

Dirección,
1.

Aquellos que temen a Dios en su juventud:

[Nos regocijamos de que haya muchos Abdías entre nosotros, y quizás también algunos Timoteo, que incluso "desde su niñez han conocido las Sagradas Escrituras, las cuales pueden hacerlos sabios para la salvación mediante la fe que es en Cristo Jesús". ¡Gente feliz, y muy envidiable, al consagrar así al Señor “las primicias” de vuestros días! No consideres, pues, las burlas y el ridículo de los que no temen a Dios ante sus ojos. Se acerca el día en que se reprocharán a sí mismos más que nunca te reprocharon a ti, y aplaudirán tu elección mucho más que nunca la condenaron [Nota: Wisd. 5: 3-6.]

2. Aquellos que han perdido su juventud sin haber obtenido todavía el temor de Dios—

[¡Ah! que has perdido! Pero bendito sea Dios, que aún no has sido entregado a la condenación final. Escuchen la voz de Dios, que les dice: "Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones". Aprende a mejorar la hora presente, porque no sabes cuán pronto terminará tu día de gracia, y toda posibilidad de salvación será cortada para siempre.]