DISCURSO: 346
EL DESAFÍO DE ELÍAS A LOS PROFETAS DE BAAL

1 Reyes 18:24 . Invocad el nombre de vuestros dioses, y yo invocaré el nombre de Jehová; y el Dios que responde por fuego, sea Dios. Y todo el pueblo respondió y dijo: Bien dicho.

SIN LÍMITES es el dominio que Dios ejerce sobre la mente de los hombres: "el corazón de los reyes está en sus manos, y él los vuelve a donde quiere". El corazón de Acab estaba exasperado contra Elías en el grado más alto; de tal manera que lo buscó no solo en todo su propio reino, sino en todos los reinos vecinos, para poder vengarse de él. Sin embargo, he aquí, ahora Elías se presenta ante él; y las manos del monarca enfurecido están atadas; sí, el profeta le envía la noticia de que vendrá a su encuentro; y, sin embargo, el rey, que podría haber tenido un grupo de soldados a sus órdenes, no utiliza ningún medio para aprehenderlo.

Además, Elías replica sobre él su injuriosa acusación, y le dice claramente que él fue "el alborotador de Israel, al abandonar al Señor y seguir a los baales". Monte Carmelo; y el rey obedece el mandato, como si él hubiera sido el súbdito, y Elías el soberano. Cuando fueron convocados, el profeta aparece en medio de todos ellos, desprotegido y solo; sin embargo, ni el rey ni el pueblo pueden extender la mano para tocarlo; tan asombrados estaban y reprimidos por la agencia invisible de Jehová.

I. El desafío que Elías dio a los adoradores de Baal en esta ocasión, es el primer punto al que llamaremos su atención:

Ni Acab ni sus profetas se someterían a las declaraciones de la palabra de Dios: por supuesto, cualquier apelación a los escritos mosaicos habría sido en vano. Pero las afirmaciones de Baal y de Jehová podrían ser probadas apelando a los milagros: a ellos, por tanto, sin duda por dirección divina, hace su apelación; y propone que “el Dios que debe responder con fuego” sea reconocido como el único y verdadero Dios. Marcos,

1. La prueba propuesta:

[Ninguna propuesta podría haber sido más sabia que esta. Mediante una prueba como ésta, el asunto podría decidirse sin dar ninguna ventaja indebida a los adoradores de Baal. De su lado estaban el rey, la corte, los profetas; de modo que, si algo se hubiera podido hacer por medio de una confederación, sin duda habrían tensado todos los nervios para ganar su punto: y él, estando solo, se habría dejado llevar, por así decirlo, por la corriente popular: pero aquí no había margen para el fraude; ninguna invención suya podría falsificar el letrero propuesto; tampoco podría quedar en la mente de los espectadores ninguna duda sobre cuándo debería aparecer realmente el signo.

Ninguna propuesta podría ser más equitativa . La idea misma de un Dios supone que es alguien que puede reivindicar su propio honor y mantener su propia autoridad; y que lo hará cuando la ocasión lo requiera. Por lo tanto, cuando el punto en disputa entre Jehová y Baal iba a resolverse para satisfacción del mundo entero, era razonable que se recurriera a alguna demostración de omnipotencia como medio para establecer sus respectivos reclamos.

De todas las pruebas que se pudieron haber ideado, ninguna podría ser más decisiva que la propuesta. La omnipotencia por sí sola podía controlar los elementos de tal modo que lanzara fuego a petición del hombre. Satanás en verdad es llamado "el príncipe de la potestad del aire"; y en algunas ocasiones ha agitado los elementos de una manera tremenda. Pero su poder es limitado; y sólo puede ejercerlo cuando y en la medida en que Dios lo considere conveniente. Si hubiera podido presentar la señal a favor de Baal, sin duda se habría alegrado de hacerlo; pero estaba en juego el propio carácter de Dios; y no se le pudo dar tal permiso.]

2. La cuestión del juicio:

[Los adoradores de Baal prepararon su sacrificio, y continuaron desde la mañana hasta el mediodía implorando a Baal la evidencia propuesta de su divinidad. Al no recibir respuesta, Elías se burló de ellos y ridiculizó sus vanas esperanzas - - - Pero ellos aún no se desesperaron; más bien, renovaron su aplicación a Baal con redoblada seriedad, saltando sobre su altar o alrededor de él, y cortándose con cuchillos y lancetas, para mezclar su propia sangre con la de su sacrificio.

Pero todos sus esfuerzos fueron en vano: ninguna voz, ninguna respuesta llegó; y Baal resultó ser un ídolo impotente y sin sentido.
A la hora del sacrificio de la tarde, la misma hora en que se ofreció el sacrificio en Jerusalén , Elías reparó un altar del Señor, que había sido derribado, y puso el becerro sobre él en orden, y, para mostrar que no había nada. colusión de su parte, derramó agua en abundancia sobre el sacrificio y sobre la leña, y llenó de agua también la zanja que estaba alrededor del altar, y luego hizo su súplica a su Dios, implorando de él la señal señalada, para el establecimiento de su propio honor y la conversión de las almas del pueblo.

Al instante Dios respondió de la manera señalada; “Un fuego descendió del cielo y consumió no solo el sacrificio y la leña, sino las mismas piedras del altar; y lamió el agua que estaba en la zanja ".

Sin duda quedaba ahora. La gente en primera instancia había aprobado el método propuesto para determinar el punto; y ahora “se postraron sobre sus rostros y exclamaron: ¡El Señor, él es el Dios! el Señor, Él es el Dios! "
Así vemos el resultado triunfal de la contienda y el derecho indiscutible de Jehová a la adoración y el servicio de todo el mundo.]

II.

Ahora nos proponemos dar un desafío similar a todos los que adoran los ídolos de sus propios corazones:

Es cierto que todos los hombres son idólatras por naturaleza; porque todos, sin excepción, "adoran y sirven a la criatura más que al Creador [Nota: Romanos 1:25 ]". El profeta habla de los hombres "poniendo ídolos en su propio corazón"; y cuáles son esos ídolos, no estamos perdidos en declarar; son "los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida" - - -

Ahora hemos establecido antes el principio de que el derecho de cualquier Ser a nuestra adoración debe ser juzgado por su poder para beneficiar a aquellos que se dedican a él. Incluso los adoradores de Baal reconocieron la equidad de este dicho en referencia a él: "Bien dicho es". Examinemos entonces las afirmaciones del mundo y de Jehová mediante esta prueba. ¿Quién de ellos alguna vez ha “ respondido con fuego ” o ha impartido bendiciones espirituales a sus adoradores? Que puede comunicar la bendición

1. ¿De luz?

[He aquí los devotos del mundo; ¿Qué conocimiento han adquirido alguna vez sobre una verdad espiritual? ¿Qué saben incluso los más sabios de la maldad del pecado, la belleza de la santidad, la gloria de Cristo o de mil otros temas relacionados con la vida espiritual? ¿No es verdad que “el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios; ni tampoco puede conocerlos, porque se disciernen espiritualmente [Nota: 1 Corintios 2:14 .]? " - - -

Por otro lado, ¿no se encuentra que los seguidores de Cristo tienen "los ojos de su entendimiento iluminados?" y que “lo que ojo no vio, ni oído oyó, ni el concebir ha subido en el corazón del hombre, les son reveladas por el Espíritu [Nota: 1 Corintios 2:9 .

]? " Sí, es tan cierto en este día, como lo fue en la hora en que nuestro Señor mismo lo declaró, que “Dios ha escondido estas cosas de los sabios y entendidos, y las ha revelado a los niños; aun así, porque le parece bien [Nota: Mateo 11:25 .] ”. Puede tener muy poco conocimiento del mundo cristiano si no está familiarizado con innumerables casos en los que se verifica esta afirmación de nuestro Señor.]

2. ¿De fuerza?

[¿Qué lujuria han podido dominar los devotos del mundo? Es cierto que no todos están igualmente esclavizados; pero todos son esclavos del pecado y de Satanás, aunque no todos le sirven exactamente de la misma manera: como hijos de la desobediencia, están bajo él como su dios [Nota: Efesios 2:2 ]; ni nadie “se recuperará de sus fatigas, hasta que Jehová les dé arrepentimiento para el conocimiento de la verdad [Nota: 2 Timoteo 2:26 .

] ”- - - De hecho, la gente del mundo misma confiesa esto; porque, cuando se les insta a caminar según los mandamientos de Dios, no vacilan en vindicar su desobediencia diciendo que la obediencia que se les exige es impracticable.

Pero, ¿no comunica nuestro bendito Señor y Salvador fuerza a sus seguidores, para que sean capacitados para "vencer al mundo", "mortificar la carne" y "herir incluso al mismo Satanás bajo sus pies?" Sí, se les proporciona una armadura, mediante el uso adecuado de la cual obtienen la victoria sobre todos sus enemigos; “Ni ningún pecado retiene su dominio sobre ellos” - - - De hecho, a menudo claman: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de pecado y muerte? " pero siempre pueden agregar: "Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor"].

3. ¿De la paz?

[La voz de la inspiración nos ha dicho claramente que "no hay paz para los impíos". De hecho, sus conciencias están a menudo aturdidas, e incluso "chamuscadas como con un hierro candente", de modo que son completamente insensibles de su estado: y esta insensibilidad a menudo se confunde con la paz: pero los devotos de este mundo son ajenos a ese delicioso sentimiento que resulta de un sentido de aceptación con Dios, y una esperanza segura de habitar con él para siempre - - -
Pero el seguidor de Cristo tiene “una paz que sobrepasa todo entendimiento.

"Justificado por la fe, tiene paz para con Dios", junto con un "gozo inefable y glorificado". Esta paz la tiene incluso cuando toda su culpa está más presente en su mente, y cuando la muerte y el juicio parecen estar al alcance de la mano; porque "él sabe en quién ha creído", y se le asegura que "no hay condenación para los que están en Cristo Jesús". Por lo tanto, obedece con determinación ese mandato: "No conocerás a Dios sino a mí, porque no hay otro Salvador fuera de mí [Nota: Oseas 13:4 ]"].

Tales son, en cierta medida, los fundamentos por los que podemos decidir entre Dios y el mundo. Rogamos, pues, que nos dejen plantear a toda esta asamblea las siguientes Preguntas: -
1.

¿Cuál es tu juicio?

[¿Cuál tiene el mejor título para su amor y servicio, el mundo o Dios? Si "Dios es un desierto para Israel", o, si el mundo puede hacer más por ti que Él, entonces estamos contentos de que el mundo será tu dios, y que Jehová tendrá un lugar inferior en tu estima: pero si Dios es una fuente de aguas vivas, y toda la creación es sólo como cisternas rotas, entonces te pedimos que reconozcas a "Dios como tu Dios por los siglos de los siglos" - - -]

2. ¿Cuál debería ser su determinación?

[“Todo hombre, como nos dice el profeta, andará en el nombre de su Dios”, cualquiera que sea su ídolo, sea placer, riquezas u honra: “y nosotros también debemos andar en el nombre del Señor nuestro Dios por los siglos de los siglos [Nota: Miqueas 4:5 ] ". En esta resolución deberíamos fijarnos [Nota: Oseas 14:8 .

]. ¿Qué pasa si todo Israel está contra nosotros y estamos solos? ¿Retendremos nuestro testimonio por ese motivo? No: la verdad es la verdad, ya sea aceptada por muchos o por pocos. Los profetas de Baal no tenían más razón en sus puntos de vista, porque eran muy numerosos; Tampoco Elías tenía menos razón, porque no tenía nadie que coincidiera con él; ni ​​contaba su singularidad en lo bueno, razón alguna para renunciar a ella: al contrario, aunque solo, se propuso adherirse con toda firmeza al Señor; y de la misma manera deberíamos decir con Josué: “Aunque todo Israel se aparte de Dios, nosotros y nuestras casas serviremos al Señor [Nota: Josué 24:15 .]” - - -]

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