DISCURSO: 1752
ANANIAS Y SAPPHIRA

Hechos 5:3 . Pero Pedro dijo: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón para mentir al Espíritu Santo y quedarte con parte del precio de la tierra? Mientras permaneció, ¿no fue tuyo? y después de la venta, ¿no estuvo en tu poder? ¿Por qué has concebido esto en tu corazón? no has mentido a los hombres, sino a Dios. Y al oír Ananías estas palabras, se postró y exhaló el espíritu; y sobrevino gran temor sobre todos los que oyeron estas cosas .

Al contemplar las dispensaciones de la Providencia, hay algunas que, superficialmente, deberíamos estar dispuestos a acusar de severidad; pero, al examinarlos más de cerca, veremos que están repletos de misericordia. En el primer establecimiento de la religión judía, Nadab y Abiú fueron asesinados por ofrecer incienso con fuego extraño; como también Corah y su compañía estuvieron a favor de su rebelión contra Moisés.

Pero tales juicios, aunque terribles para los individuos interesados, tenían una tendencia directa a beneficiar a la nación en general; por cuanto proclamaron a todos que “Dios era muy temible” y “todos los que lo rodean deben tener en reverencia”. Así, en el primer establecimiento de la Iglesia cristiana, Ananías y Safira fueron asesinados por tratar de imponerse a los Apóstoles y por profesar dar todo el producto de su patrimonio a la Iglesia, mientras que se reservaban una parte para su uso propio. En nuestro texto, Pedro le muestra la enormidad de su ofensa y le inflige el juicio que merecía abundantemente. Para hacer una mejora adecuada de esta historia, notaremos,

I. La representación que aquí se da del Espíritu Santo:

La falsedad pronunciada por Ananías y su esposa parece haber sido diseñada solo para imponerse a los Apóstoles y la Iglesia: pero San Pedro habla de ella como “una tentación del Espíritu del Señor [Nota: ver. 9.] ”y“ una mentira al Espíritu Santo ”o, en otras palabras,“ una mentira a Dios ”. Ahora, a partir de estas expresiones, vea quién es el Espíritu Santo:

1. Es una persona distinta:

[Sería absurdo imaginar que el Espíritu Santo es una mera cualidad; porque en tal suposición el lenguaje del Apóstol no tendría ningún significado. Si es tentado y engañado, debe ser una persona: y en consecuencia, encontramos que se habla continuamente de él como uno en verdad con el Padre y el Hijo, pero sin embargo como personalmente distinto de ellos.

Él posee los atributos de una persona; -entendimiento [Nota: 1 Corintios 2:11 .], Se [Nota: 1 Corintios 12:11 .], Y, si no afectos, sin embargo, una susceptibilidad de impresión adecuado a la forma en que es tratado por nosotros [Nota: Isaías 63:10 ; Efesios 4:30 .

]. Él sostiene las oficinas de una persona, siendo un Consolador [Nota: Juan 14:16 .], Un intercesor [Nota: Romanos 8:26 .], Un maestro [Nota: Juan 14:26 .

], un Testigo [Nota: Romanos 8:16 .]. También realiza los actos de una persona; mandando [Nota: Hechos 13:2 .], prohibiendo [Nota: Hechos 16:6 .

], juzgando [Nota: Hechos 15:28 .]. Y, para que no lo confundamos con ninguna de las otras personas de la Deidad, se habla de él como distinto de ambos, y como enviado del Padre por el Hijo para fines y propósitos específicos, que, de acuerdo con el plan propuesto entre los Tres Sagrados, debían ser realizados por él solo [Nota: Juan 15:26 .]

2. Él es el Dios verdadero.

[Esto también se declara con no menos claridad que el primero: porque, Él es llamado por el nombre incomunicable , Jehová [Nota: Isaías 6:8 . con Hechos 28:25 .]. Tiene todas las perfecciones de la Deidad; la eternidad [Nota: Hebreos 9:14 .

], omnipresencia [Nota: Salmo 139:7 ], omnisciencia [Nota: 1 Corintios 2:10 .]. Él hace las obras que son propias de Dios solamente: formó el cuerpo de Jesús en el vientre de la Virgen [Nota: Lucas 1:35 .

]: lo calificó para el cargo que debía sostener [Nota: Isaías 61:1 ]; es el autor de toda buena obra en nosotros [Nota: Gálatas 5:22 .]; e inspiró desde el principio a todos los Profetas y Apóstoles, para que nos comunicaran con certeza infalible la mente y la voluntad de Dios [Nota: 1 Pedro 1:11 y 2 Pedro 1:21 .

]. Recibe también la adoración que se debe a Dios solamente [Nota: 2 Tesalonicenses 3:5 . Apocalipsis 1:4 ], Y se une al Padre y al Hijo como el Ser glorioso a quien estamos consagrados en nuestro bautismo [Nota: Mateo 28:19 .], Y como igualmente con ellos la fuente de todas las bendiciones espirituales [ Nota: 2 Corintios 13:14 .].

Desde este punto de vista del Espíritu Santo vemos con qué propiedad el Apóstol se refirió a él como “ Dios; ”Ni dudamos ni por un momento en proclamarlo,“ El Dios Altísimo [Nota: Compare con Hebreos 3:7 . con Salmo 78:56 .]. ”]

Cuanto más exaltadas sean nuestras concepciones del Espíritu Santo, más veremos,

II.

La importancia de aprobarnos ante él en todas las cosas.

Es cierto que podemos cometer el mismo pecado que cometieron Ananías y Safira:
[Vamos a tener una idea precisa de cuál fue su pecado. Muchos en la Iglesia vendieron sus posesiones y pusieron todo su producto a los pies de los Apóstoles, para hacer un fondo para el sustento de la Iglesia en general [Nota: Hechos 4:34 ]. Se menciona que Bernabé en particular hizo esto [Nota: Hechos 4:36 .

]. Sin duda, esta generosidad les valió un gran crédito en la Iglesia naciente, y Ananías y Safira decidieron participar en esta honorable distinción. Vendieron, pues, su propiedad; pero al no poder confiar en Dios para su apoyo futuro, o al no elegir renunciar a todas sus comodidades temporales, acordaron retener una parte del precio y presentar solo una cierta parte a los Apóstoles.

Sin embargo, deseando aparecer tan eminentes como los demás, profesaban dar todo el producto; esforzándose así por obtener todo el crédito de los demás, sin hacer su sacrificio. Este fue su pecado; una mezcla de ostentación, codicia, incredulidad; una búsqueda de crédito que no merecían y una pretensión de virtud que no poseían.

A esto el Apóstol lo llama “mentir” y “tentar al Espíritu Santo”, porque era un intento de engañar a los Apóstoles, a quienes el Espíritu Santo había investido con dones y poderes milagrosos; y tentó al Espíritu Santo a mostrar si era un Ser omnisciente, santo y justo, o no.
De ahí que parezca que toda hipocresía permitida es la misma naturaleza de su pecado. Las deficiencias y defectos de un cristiano sincero , aunque contrarios a su profesión, no pueden clasificarse adecuadamente con su pecado; pero toda desviación voluntaria del deber, especialmente si es deliberada y perseverante, es de hecho una mentira a Dios.

Entonces, ¿qué debe decirse de aquellos que albergan una lujuria secreta? - - - ¿O hacen alguna reserva en su obediencia a Dios? - - - ¿O incluso hacer lo que es correcto en sí mismo por cualquier motivo corrupto? - - - El deseo del aplauso del hombre llevará a algunos a grandes alturas aparentes de virtud; los impulsará a esfuerzos laboriosos y los reconciliará con sacrificios dolorosos; pero Dios, que ve el corazón, aborrecerá todas esas ofrendas, y no las considerará mejor que las que le presentaron Ananías y Safira.

]
Y es cierto también, que si lo hacemos, Dios lo detectará y castigará—
[Dios frecuentemente expone a los hipócritas a la vergüenza en este mundo; y deja que su corrupción oculta salga a la luz. ¡Cuán a menudo sucede que una persona, que en general ha mantenido externamente una profesión digna de crédito, es instigada por su pasión predominante, ya sea la lujuria o la codicia, a un acto que arruina su carácter para siempre! Pero, si no ocurre tal exposición en este mundo, la máscara se quitará tan pronto como lleguemos a la presencia de nuestro Dios.

¡Pobre de mí! ¿Cuáles serán nuestras sensaciones, y las sensaciones de muchos a nuestro alrededor, cuando nuestro Juez nos interrogue en relación con cosas de las que quizás obtuvimos el mayor crédito? ¡Cuál debió haber sido la sorpresa de Ananías y Safira, y también de todos sus amigos, cuando el acto que parecía tan excelente, resultó tan defectuoso y fue castigado con un juicio tan terrible! Esforcémonos por realizar esa escena y tendremos una vaga idea de los sentimientos del hipócrita en el día del juicio.

Podemos engañar fácilmente a los hombres; pero "Dios no será burlado": para él todo pensamiento secreto está abierto; y en el último día “manifestará todos los consejos de nuestro corazón [Nota: 1 Corintios 4:5 . Salmo 44:21 .] ”. Entonces, si no antes, "nuestro pecado nos descubrirá"; y “el Espíritu Santo mismo”, a quien hemos tentado y engañado, será “testigo” contra nosotros de nuestra eterna confusión [Nota: Hebreos 10:15 . Malaquías 3:5 ]

La única mejora que haríamos de este tema , es la que la Iglesia misma hizo del evento :

[Leemos que "vino gran temor sobre todos los que oyeron estas cosas". ¡Oh, que tal temor sobrevenga a todos los que me escuchan hoy!
Dime, oh vosotros que vivís en la indulgencia permitida de los pecados abiertos y conocidos; tienen vosotros no es motivo de temor? Si este acto generoso de Ananías fue tan aborrecido por Dios, debido a la falta de sinceridad que lo acompañó, y trajo un juicio tan tremendo sobre él, ¿crees que tus iniquidades quedarán impunes? - - -

Y vosotros que profesáis la religión, ¿no tenéis también motivo de temor, no sea que al final se descubra que vuestros servicios han sido sólo pecados espléndidos? Recuerde que "Dios requiere la verdad en lo interior". Si tuvieras toda la armadura de Dios sobre ti, y no estuviera sujeta con el cinto de la verdad, te dejaría expuesto a todas las flechas del Todopoderoso [Nota: Efesios 6:14 .

]. Los que son "hipócritas de corazón acumulan ira [Nota: Job 36:13 ];" y “el temor finalmente los sorprenderá [Nota: Isaías 33:14 .]”. He aquí, entonces, como nuestro Señor dijo incluso a los Apóstoles, así os digo: “Cuidado con la hipocresía [Nota: Lucas 12:1 .

]: ”Cuidado, no sea que profeses más de lo que te propones practicar [Nota: Jeremias 42:20 .]. Procure tener "sus corazones justos con Dios". Pídale que le dé "la sabiduría que viene de arriba, que no tiene acepción de personas ni hipocresía". Entonces el Espíritu de Dios morará con usted [Nota: 1 Corintios 3:16 .

]; entonces la sangre de Cristo también te limpiará de la contaminación que se adhiere a tus mejores acciones [Nota: 1 Juan 1:7 ]; y Dios el Padre se deleitará en ti por toda la eternidad [Nota: Proverbios 11:20 .]

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