Isaías 51:1-3

DISCURSO: 957
CONSOLACIÓN PARA AFLICADOS

Isaías 51:1 . Los que seguís la justicia, los que buscáis al Señor, oídme; mirad a la roca de donde fuisteis talados, y al hoyo de la fosa de donde fuisteis excavados. Mirad a Abraham vuestro padre, ya Sara que os dio a luz; porque lo llamé solo, y lo bendije y lo multipliqué. Porque el SEÑOR consolará a Sion; consolará todos sus lugares desolados, y convertirá su desierto en Edén, y su soledad en huerto del SEÑOR; en él se hallarán gozo y alegría, alabanza y voz de melodía.

Una atención a la voz de Dios en su palabra nos consolaría en todos los problemas y nos mantendría firmes en medio de todas las vicisitudes de la vida. Dios, ansioso por el bienestar de su pueblo, justo antes los exhortó, cuando caminaran en tinieblas, a confiar en él [Nota: Isaías 50:10 .]. Ahora les pide que recuerden sus misericordias anteriores y esperen bendiciones aún más ricas de sus manos, cuando haya transcurrido el período destinado de su cautiverio.

Así Dios les brindó consuelo para el día de su calamidad; y el mismo consuelo está reservado para todo su pueblo en sus épocas de oscuridad o aflicción. Para obtener el consuelo que el texto es adecuado para transmitir, conviene considerar,

I. Lo que Dios ya ha hecho por nosotros.

La descripción que se da del pueblo de Dios es suficientemente apropiada y lo distinguirá de todas las demás personas de la tierra. Ellos "buscan" el favor del "Señor" y "lo siguen" con incesante cuidado en el camino de la "justicia". Pero,
una vez tuvieron pocas perspectivas de alcanzar las bendiciones que disfrutan—
[La nación judía iba a descender de Abraham; pero la semilla prometida no le fue dada hasta que, según el curso de la naturaleza, no hubo probabilidad de que su familia aumentara.

Hubo entonces pocas razones para esperar que siempre debe existir esa nación. Así, el pueblo de Dios puede recordar el tiempo en que yacían como piedras en una cantera y como barro en una fosa. ¡Qué pocas perspectivas había entonces de que alguna vez formaran parte del edificio espiritual de Dios! " Eran tan ciegos, tan estúpidos, tan reacios a Dios y a los ejercicios santos, como cualquier pueblo en el universo [Nota: Romanos 3:10 ; Romanos 8:7 ]. Si ellos "no corrieron al mismo exceso de disturbios" que otros, fueron refrenados simplemente por la providencia dominante de Dios, y no por ningún odio al pecado que tenían más que otros.]

Sin embargo, ahora son “llamados y bendecidos” por el Señor—
[Los descendientes de Abraham aumentaron rápidamente, y con el tiempo formaron una nación muy numerosa y poderosa. ¿Quién los contempló al salir de Egipto se hubiera imaginado que, sólo cuatrocientos años antes, estos dos millones de personas no existían sino en los lomos de Abraham? ¿Y quién, que ve a una persona que ahora “sigue la justicia”, se imaginaría que alguna vez fue un enemigo decidido de Dios y que tenía una naturaleza tan corrupta como cualquiera de sus semejantes? Que los santos recuerden lo que fueron, para que puedan ver las "grandes cosas que el Señor ha hecho por ellos"; que "caminen suavemente todos los días de su vida" bajo el sentimiento de su culpa anterior; y queden asombrados de la bondad de su Dios, que los ha distinguido tanto con su favor.]
Tampoco es esto más que una garantía de

II.

Lo que se ha comprometido a hacer

Como la Iglesia en general, así cada miembro individual de ella puede estar en circunstancias muy aflictivas—
[Los judíos fueron reducidos a la mayor angustia durante su cautiverio en Babilonia; y su otrora tierra fértil se convirtió en un desierto; ni podían recordar a Sión sino con profundo dolor y pesar. Así, el pueblo de Dios en este momento puede ser llevado a una gran tribulación. A través de la persecución o la tentación, sus “dolores se pueden agrandar” y sus alegrías se convierten en dolor y angustia.

]
Pero Dios promete intervenir por ellos en el momento de necesidad—
[Él predijo repetidamente que libraría a su pueblo de su cautiverio babilónico; y los devuelve con alegría y triunfo a su propia tierra. Esta fue una débil representación de lo que haría por la verdadera simiente de Abraham bajo la dispensación cristiana. Revivirá a su pueblo con consuelos espirituales. Él hará que sus corazones, que ahora parecen estériles, o que sólo producen espinas, sean “fructíferos en toda buena palabra y obra.

El paraíso mismo, antes de que el pecado deformara su belleza, era un emblema justo de lo que será el alma cuando Dios vuelva a visitarlo. El arpa que cuelga de los sauces se volverá a tapar; El "gozo y la alegría" sucederán a las efusiones de dolor, y los gemidos de contrición cederán a "acciones de gracias y voz de melodía". Que el alma afligida se demore en el ocio del Señor, y seguramente experimentará la liberación deseada.]

Para animar a todos a confiar en esta promesa, consideremos,

III.

En qué aspectos el recuerdo de las misericordias recibidas puede fortalecer nuestras expectativas de aquellos que se prometen:

Nada podría animar más a los judíos de Babilonia que el recuerdo de lo que Dios había hecho al levantar un árbol tan floreciente del tronco muerto del vientre de Sara, y al continuar regándolo durante tantos siglos, a pesar del mal fruto que había continuado. para producir. Tampoco puede haber nada más consolador para nosotros que una vista retrospectiva del trato de Dios con nosotros. En ellos podemos contemplar,

1. Su gracia soberana—

[En todo lo relativo al levantamiento de la nación judía, Dios mostró su soberanía. ¿Y no podemos ver lo mismo en su elección de nosotros? ¿Por qué nos sacó de la cantera mientras dejaba atrás una masa de piedra, igualmente adecuada para su propósito? ¿Por qué se “forman nosotros en los vasos de honor”, mientras que gran parte de la misma “misma masa se dejó para formar vasos para deshonra?” ¿Quién negará el hecho de que se haya realizado tal selección? o "¿Quién dirá a Dios: ¿Qué haces?" ¿Se desanimarán entonces los santos caídos a causa de su indignidad? Que recuerden que, como Dios nunca los eligió por su dignidad superior, puede continuar sus favores hacia ellos a pesar de su indignidad: su gracia sigue siendo suya tanto como siempre; y,si se lamentan de su indignidad y se arrojan a su misericordia , aún serán glorificados en su restauración y bienaventuranza.]

2. Su omnipotente poder:

[Así como la Omnipotencia de Dios se manifestó al producir tal nación a partir de dos, cuyos "cuerpos estaban casi muertos", así no es menos visible en la "vivificación de los que están muertos en el pecado" y en la formación de "una hueste de santos vivos de aquellos que eran como huesos secos esparcidos sobre la faz de la tierra ”. ¿Puede alguien, entonces, que haya sido vivificado por la gracia, dudar de que Dios pueda preservarlos o restaurarlos? ¿Puede "algo parecerles demasiado difícil para Dios?" Sin duda, aunque sus almas parecen en el presente sólo como un desierto o un desierto, no necesitan "tambalearse ante las promesas de Dios"; pero, sin embargo, pueden albergar la esperanza de que puedan "florecer como la rosa", sí, que "se despojarán de su cilicio y se ceñirán de alegría"].

3. Su fidelidad inmutable—

[Después de que Dios le había prometido a Abraham, nunca retrocedería: aunque se demoró, no olvidó su promesa; y aun cuando se vio obligado a castigar a su pueblo, no los desechó. Ni siquiera en este momento son finalmente abandonados; pero se conservan un pueblo distinto, monumentos de la fidelidad de Dios y una semilla para una cosecha futura. ¿Y no es todo santo un monumento distinguido de la fidelidad de Dios? ¿Alguna piedra del edificio de Dios habría resistido los golpes y las tempestades que lo han asaltado, si Dios mismo no se hubiera interpuesto para mantenerlo fijo en los cimientos? ¿No se habrían hecho pedazos todos los vasos de su santuario en innumerables ocasiones, si el mismo alfarero no hubiera evitado el golpe, o nos hubiera endurecido para soportarlo? ¿Dónde hay un santo que no se maravilla de sí mismo? una chispa que se mantiene viva en medio del océano? Bien, entonces, que la fidelidad que ya hemos experimentado confirme nuestra esperanza de que Dios "nunca nos dejará ni nos desamparará". Y que los más desconsolados del pueblo de Dios esperen, “sabiendo en quién han creído” y con seguridad esperando el avivamiento prometido].

Solicitud-

Escuchemos el consejo que nos da el texto:

1. Revisemos, tanto para nuestra humillación como para nuestro consuelo, las dispensaciones de la providencia y la gracia de Dios hacia nosotros ...

2. Esperemos, bajo nuestras pruebas más duras, la temporada en que las promesas de Dios recibirán su cumplimiento final ...