Isaías 51:1

EL DEBER Y LOS BENEFICIOS DE LA RETROSPECCIÓN

Isaías 51:1 . Oídme, los que seguís la justicia, etc.

Estas palabras fueron dirigidas al piadoso remanente de verdaderos creyentes entre los judíos. Estaban en un estado afligido y desanimado, y necesitaban la dirección y el apoyo adecuados. ¿Qué ayuda les da el profeta? Les pide que comparen con franqueza y de cerca las cosas pasadas con las circunstancias presentes, y así ver si no hay motivo para el consuelo y el estímulo; porque este es el significado y el objeto de la exhortación figurativa en el texto.

¿Estaban afligidos y desanimados por la condición deprimida de la Iglesia? Que recuerden lo pequeños que fueron sus comienzos, lo poco prometedor que fue; el Señor "llamó a Abraham solo", como un solo individuo, y sin embargo lo había bendecido y aumentado de tal manera que de esta "roca" se había producido toda la nación y la Iglesia de Israel. El que había hecho tanto por Israel, ¿no podía hacer más? Reflexiones de esta naturaleza tenderían a instruirlos y consolarlos en las circunstancias existentes; señalaría su deber y ministraría consuelo.

De este consejo dirigido a los judíos, infiero que de la misma manera es deber y será en beneficio de todo verdadero siervo de Dios, ocasionalmente, reflexionar sobre su propio estado original, sobre el surgimiento y progreso de la religión en su propia alma, y ​​en la experiencia que ha tenido así individualmente del poder divino, la bondad y la misericordia . Tal retrospección tenderá al aumento de muchas gracias en su alma:

1. Humildad . No le será posible pensar en lo que fue, sin sentimientos de auto-humillación; sin que se dé un freno a ese orgullo impío que tan propenso a brotar en cada pecho.

2. Contentamiento . Ningún hombre que recuerde de qué pozo de corrupción fue sacado por la gracia divina se quejará de que no se le ha asignado una posición más elevada, conspicua y honorable en la Iglesia. Si se le ha hecho tanto como “portero en la casa del Señor”, dará gracias.

3. Baja dependencia de la ayuda divina . Un repaso de su historia espiritual lo llevará a hablar con el apóstol ( 1 Corintios 15:10 ) y a sentir cuánto necesita la misma ayuda divina que le permita “retener el principio de la confianza firme hasta el fin”.

4. Coraje . Cuando recuerde cómo Dios lo ha ayudado en todas sus angustias, y lo ha librado en todas sus tentaciones, y atendido a todas sus necesidades, desechará todos los temores en cuanto al futuro, y dirá con sabiduría lo que los impíos dicen en su vida. locura, “Mañana será como este día, y mucho más abundante” “Lo que fue, eso es lo que será” ( Eclesiastés 1:9 ) .— Edward Cooper: Practical and Family Sermons , vol. iv. 327–346.

Estas palabras tenían la intención de animar al pueblo antiguo de Dios en sus expectativas de liberación de las calamidades que les habían sobrevenido a causa de sus pecados. Están dirigidos a la parte piadosa del pueblo. Presentan la profecía que continúa en el cap. Isaías 52:12 . El profeta comienza enfrentando el temor de que las dificultades en el camino de tan gran liberación fueran demasiado formidables.

Se refiere al origen de la nación y pide al pueblo que marque cuántas dificultades mayores se han superado. Abraham había sido llamado a salir de Ur de los caldeos para ser el fundador de su raza. Sarah era mayor y era poco probable que tuviera un hijo. Sin embargo, les nació un hijo, y con el transcurso del tiempo se cumplió la promesa de una posteridad numerosa ( Isaías 51:2 ). Y si hay dificultades ahora en el camino; si su iniquidad es enorme, y si el poder de Babilonia es abrumador, Aquel que venció las dificultades anteriores puede vencerlas.

Las palabras del texto siguen siendo aplicables. Aquí está
I. UNA DESCRIPCIÓN DEL PUEBLO DE DIOS.
“Los que seguís la justicia, los que buscáis al Señor”. Se señalan dos objetivos de búsqueda: el "Señor" y la "justicia". Representan el carácter de las personas descritas y su relación con Dios. Estas son las dos cosas comprendidas en toda religión sincera. Ellos suponen

1. Apreciación . El que es sincero en religión ha comparado una relación feliz con Dios y la posesión de la justicia que distingue a su pueblo con el mundo y el pecado. Ha encontrado que el mundo no tiene valor. No puede ser feliz en el pecado. Descubre que su felicidad necesita ser liberada de ella y un interés consciente en Dios como su Padre y su Amigo.

2. Esfuerzo . Por tanto, "busca al Señor", "sigue la justicia". ¿Como hace él esto? Aquel cuya mente está puesta en la consecución de un fin que se considera valioso para él, lo persigue por todos los medios adecuados. Si es el estudiante que busca conocimiento, el enfermo que busca salud, el ambicioso que busca un puesto o el hombre de negocios que busca dinero, no escatima esfuerzos hasta lograr su fin.

Y el que desee fervientemente la posesión de bendiciones espirituales hará todos los esfuerzos necesarios. Él consultará las Escrituras, frecuentará el ministerio del Evangelio, trabajará por la remoción de obstáculos, orará por la aceptación divina, cumplirá con el mandato divino de arrepentirse y creer.

3. Progresión . "Seguir." "Buscar." Como esta es una descripción permanente, supone que por mucho que se pueda obtener de Dios y Su justicia como resultado del esfuerzo, nunca se llega al punto en el que una mayor posesión de la bendición espiritual y un mayor descubrimiento de Dios son imposibles e innecesarios. Hay espacio para un logro creciente hasta el final de la vida. Los cristianos desean avanzar hacia la perfección. Se les dirige a "crecer en gracia", a "avanzar hacia la marca".

II. UNA DIRECCIÓN AL PUEBLO DE DIOS.
"Mirad a la roca de donde fuisteis talados, y al hoyo de la fosa de donde fuisteis excavados".

1. ¿Qué implica este recuerdo? Por grandes que se habían vuelto, un pueblo construido en un magnífico palacio, yacían en la ruda cantera hasta que el Divino Obrero los desenterró. En ese momento nadie podía prever en qué se convertirían. Y que ahora somos cristianos; pero no siempre lo fuimos. Esta morada espiritual de Dios estuvo una vez en la fría roca de la naturaleza caída y arruinada. Debemos recordar los pecados que cometimos en ese momento, las malas propensiones y hábitos que permitimos, que fueron las barreras especiales en el camino de nuestra conversión.

Debemos recordar los entornos perversos, como las compañías, las influencias de los negocios, la exposición a la tentación, que aumentan la dificultad. Debemos recordar que somos lo que somos, no por el desarrollo de buenos principios siempre fuertes en nuestra naturaleza, sino por la conversión de nuestra naturaleza, que fue lograda nada menos que por el poder de Dios.

2. ¿Qué ventaja tiene este recuerdo?

(1.) Conserva y profundiza la humildad . Las personas que se han elevado rápidamente en el mundo a veces asumen aires que obligan a los observadores a decir que han olvidado lo que fueron. Se dice que un ministro célebre, que en sus primeros años había sido albañil, mantuvo en su estudio, durante una larga vida, las herramientas con las que había trabajado, para poder mirarlas cada vez que lo levantaban indebidamente.

El apóstol Pablo miró hacia atrás a lo que era antes de su conversión ( 1 Timoteo 1:13 ). Dios podría habernos dejado solos para alejarnos más de Él. Si no fuera por la gracia de Dios, hoy podríamos haber sido tan malos como los peores hombres que conocemos. Aquellos que no tienen puntos de vista correctos sobre la degradante maldad del pecado, pueden jactarse de sus anteriores hazañas en el pecado, o hablar de ellas como para excitar la alegría del oyente. Si hubiéramos cometido un gran crimen contra la sociedad humana y la ley, nunca deberíamos pensar o hablar de ello sin vergüenza.

(2.) Magnifica la gracia de Dios . La obra por la cual pasamos de las tinieblas a la luz fue obra del Espíritu Divino. Cada alma regenerada ha sido objeto del pensamiento Divino desde la eternidad. La hermosa piedra que recoges en la orilla ha sido enrollada y pulida por las aguas a lo largo de los siglos. Los cambios geológicos que llevaron a la tierra a su forma actual son interesantes para el estudiante debido a su gran antigüedad.

Pero su edad es como nada para Aquel cuyas salidas han sido desde la antigüedad desde la eternidad. Se encuentran trozos de roca que, cuando se abren, muestran la misma inclinación de la gota de lluvia que cayó sobre la piedra arenisca de un período primitivo. Pero, ¿qué pasaría si uno encontrara, en una piedra así, una inscripción que remite a pensamientos de amor acerca de él que fueron entretenidos en ese pasado lejano? Esos pensamientos fueron entretenidos. Se han llevado a cabo. Deja que surja tu cántico de agradecimiento.

(3.) Fomenta la fe y la esperanza cristianas . Hay dificultades, tentaciones, debilidades entre nosotros y el gran futuro que se promete. Pero Israel fue alentado a confiar al mirar hacia atrás en la forma en que Dios los había guiado a ellos y a sus padres. Vea lo que ha hecho por usted y crea en la preservación, la resurrección, el cielo. Y así animar a los demás y a vosotros mismos. "En mí primero". Anime a los pecadores venideros.

¿Estás tallado? o todavía en la cantera? No resistas a Aquel que quiere sacarte. J. Rawlinson.

Introducción, véanse los esquemas anteriores.
I. LOS PERSONAJES ABORDADOS.

1. Seguidores de la justicia . Esa es la justicia de carácter, obtenida en la justificación ( Romanos 4:24 ). Justicia de la naturaleza, recibida en la regeneración ( 1 Juan 3:9 ). Justicia de práctica, manifestada en los actos y ejercicios de una vida obediente ( 1 Juan 3:7 ). Aquellos que han sido justificados y regenerados, siguen la justicia, con oración, diligencia y progresivamente.

2. Los que buscan al Señor . Esto a veces se pone para el comienzo de la religión y, a veces, para la suma de ella. El último sentido es el significado del texto. Sus deseos están detrás de Dios. Su rostro y su favor aprecian y buscan constantemente. Ellos buscan-

(1.) La bendición de Dios en oración.
(2.) La presencia de Dios en las ordenanzas.
(3.) La sonrisa de Dios en los deberes.
(4.) La ayuda de Dios en las dificultades.
(5.) La aprobación de Dios en todas las cosas.

II. LOS DEBERES DISFRUTADOS.

1. Atención . "Escúchame". Dios es nuestro Soberano y reclama nuestra sujeción y atención; debemos escuchar todas sus leyes y preceptos. El es nuestro Redentor ; y debemos escuchar todas las declaraciones de Su gracia y misericordia. El es nuestro Amigo ; y debemos escuchar todos sus consejos y consejo. Debemos escucharlo cuando se dirige a nosotros a través de sus obras, providencias, palabra, siervos y especialmente a través de su Hijo y Espíritu. Debemos escucharle en todos los temas y en todo momento, con humildad, afecto y alegría.

2. Retrospección . “Mira la roca”, etc. Observar-

(1.) Nuestro estado original. Una parte de la "roca" común de la depravación: dura, fría, inflexible. En el "hoyo del hoyo" ( Salmo 40:1 ). Pozo de depravación y contaminación, miseria, peligro inminente, absoluta impotencia humana.

(2.) Nuestro estado actual. Tallado en la roca. Excavado del pozo. Dios vio, se compadeció y nos salvó. Por Su palabra y Espíritu nos hizo suaves y tiernos; y nos exaltó, nos justificó, etc. ¡Qué grande, total, bendito el cambio!
(3.) Nuestro deber actual es "mirar a la roca", etc. Debemos mirar y ser humildes, agradecidos, obedientes, útiles, vigilantes para que no estemos nuevamente enredados en ese yugo de esclavitud.

Aplicación . La pecaminosidad, la miseria y el peligro de la humanidad por naturaleza. La bondad de Dios y la eficacia de su gracia. El recuerdo agradecido de Su misericordia, que Su pueblo debería cultivar. Cuatrocientos bocetos y esqueletos , 6ª ed., Vol. ii págs. 187-189.

UNA LUZ BRILLANTE EN TONOS PROFUNDOS

Isaías 51:1 . Oídme, los que seguís la justicia, los que buscáis al Señor; Mirad a la roca de donde fuisteis talados, y al hoyo de la fosa de donde fuisteis excavados .

A los israelitas se les ordenó recordar todo el camino que el Señor su Dios los había conducido por el desierto. El recuerdo de la misericordia de Dios en el pasado a menudo resultará vigorizante para nuestras almas. Si nos hacemos ricos y aumentamos en bienes espiritualmente, nos humillará y nos mantendrá en el lugar que nos corresponde, si recordamos que una vez estuvimos desnudos, pobres y miserables. También excitará nuestro agradecimiento.

El pueblo de Dios siempre está feliz cuando está agradecido. Deberíamos estar diez veces más llenos de dicha si estuviéramos proporcionalmente más llenos de agradecimiento. Enterramos las misericordias de Dios y luego suspiramos por sus consuelos.
En este caso particular, Isaías fue guiado por el Espíritu de Dios para amonestar a los israelitas a mirar atrás, para que pudieran ser alentados en un momento de tristeza y tristeza, y animados con una nueva confianza en el poder de Dios para sacarlos de su triste condición. , mientras pensaban en todo lo que había hecho por ellos cuando estaban en una situación peor.

I. EL TEXTO EN SU APLICACIÓN A ISRAEL LITERALMENTE. Se les pide que miren hacia atrás, al origen de su nación, para que puedan ser consolados.
Abraham fue el linaje de donde salió la nación de Israel. El era solo un hombre. “Mirad a Abraham vuestro padre, ya Sara que os dio a luz, porque lo llamé solo, y lo bendije y lo multipliqué”. A partir de estos dos, que parecían los menos probables de toda la carne y la sangre, Dios se complació en crear un pueblo incontable como las estrellas.

Dices: “Dios nunca podrá restaurarnos; hemos sido debilitados por innumerables invasiones; espada de guerra ha matado a las tribus; Judá e Israel nunca podrán volver a levantarse ". Pero, ¿no queda más de usted de lo que había al principio? Solo hubo dos, Abraham y Sara que te dieron a luz, y sin embargo, Dios te hizo un pueblo. ¿No puede volver a convertirte en pueblo? No eres más bajo ahora de lo que eras entonces. Dices que estás en la pobreza; cierto, pero estos vuestros progenitores no fueron grandes en la tierra.

Dices que no tienes fuerzas, que los hombres valientes han cesado y que no eres diestro en el uso de las armas. Sea así, tampoco sus primeros antepasados ​​fueron expertos en la guerra; eran pocos y débiles en la tierra, sin embargo, Dios los conservó, obró grandes liberaciones para ellos y llevó al país a una gran fuerza y ​​poder; ¿Y el que hizo esto por ellos, no puede volver a hacer lo mismo por ti, ahora que promete visitarte y restaurarte?
Los pensamientos que despertarían en el corazón de un judío estas reflexiones serían eminentemente consoladores.

Deberían consolarnos ahora con respecto al pueblo judío. Desde el origen mismo de Israel, nos alienta a esperar que aún se hagan grandes cosas por ella.
II. NUESTRO TEXTO PUEDE SER UTILIZADO EN REFERENCIA AL ESTADO DE LA IGLESIA. Miremos hacia atrás, a la roca de donde fuimos tallados, y al hoyo del hoyo donde se excavó la Iglesia de Cristo. Si lo hacemos, veremos un gran aliento bajo los desalientos actuales.

Muchos del pueblo de Dios apenas se atreven a buscar tiempos mejores, porque dicen que el pueblo de Dios es escaso. Abundan los profesores nominales, pero la piedad vital, dicen, ¿dónde la encontraremos? ¡Espera en tu Dios! ¿No era la Iglesia muy pequeña al principio? Todo podría estar contenido en una habitación superior. Pero, ¿no fortaleció el Señor a Su Iglesia en los tiempos apostólicos? ¡Cuán rápido creció el 120 a 3000! ¡Cuán pronto los 3000 se multiplicaron por cien! ¡Cuán pronto todas las naciones sintieron el creciente poder de la Iglesia! Y, en las edades oscuras, Dios no tenía más que hablar por medio de Su siervo Lutero, y hombres valientes vinieron a su lado, y pronto surgió Su Iglesia.

Entonces, si está desanimado por la escasez del pueblo de Dios, mire hacia atrás, a la roca de donde fue labrada la Iglesia.
"¿Pero es posible", dice usted, "mientras que la Iglesia de Dios en estos días posee tan pocos hombres de influencia?" ¿No se dijo que debería ser tan antiguo? ¿No dijo la inspiración: "No muchos grandes hombres según la carne, no muchos poderosos han sido llamados, sino que Dios ha escogido a los pobres de este mundo"? ¿Suponen que Dios ha cambiado sus planes, o que los corazones de los hombres han cambiado sus prejuicios? Así será hasta el final del capítulo.

"¡Pero Ay!" Dice uno: "Veo un grave motivo de tristeza, porque en estos días muchos se han apartado de la fe, y la verdad yace en las calles esparcida". Aun así es. Los tiempos son oscuros y siniestros, y espesas nubes se están acumulando; pero por todo esto no hay lugar para el miedo. No pongas tu mano sobre el arca del Señor, como Uza, porque Dios la preservará; está a salvo bajo Su custodia. Ha habido épocas y épocas en las que groseras herejías contagiaron a toda la Iglesia.

El período en el que el arrianismo fue tan prominente viene inmediatamente a nuestro recuerdo. Que Cristo era simplemente un hombre era casi la creencia universal de la cristiandad. Solo unos pocos fieles mantuvieron Su Deidad a pesar de todos los peligros. Pero, hoy, ¿dónde está el arrianismo? Ha ido entre los topos y los murciélagos; los pocos que sostuvieron la verdad sobrevivieron a la epidemia mortal y, después de todo, obtuvieron la victoria. En la edad oscura, el romanismo no solo era predominante, sino que parecía serlo y en realidad era casi universal; sin embargo, por el resplandor de Su palabra revelada, ¿no acabó Dios pronto ahuyentando las densas sombras de la ignorancia y la superstición? Así será de nuevo.

Una vez más, algún hermano clama: "No es simplemente que el error se esparce por la tierra, sino que la Iglesia es tibia en estos tiempos". La acusación es cierta. Aún así, no veo ninguna razón para que estemos desanimados. La Iglesia ha estado antes en un estado similar de indiferencia, y de esa condición lánguida Dios la ha despertado y sacado a luz.

III. NUESTRO TEXTO PUEDE SER CONSIDERADO COMO INSTRUCTIVO PARA NOSOTROS MISMOS. A algunos del pueblo de Dios les sobrevienen horas de terrible abatimiento ( Isaías 1:10 ). Que se acuerden, pues, del pozo de corrupción del que fueron excavados. El mismo poder misericordioso y omnipotente está listo para capacitarlos para mantener los senderos de la justicia y ahuyentar las tinieblas que los angustian. Que miren atrás a lo que Dios ha hecho por ellos, y entonces aprenderán a mirar hacia adelante con esperanza.

IV. NUESTRO TEXTO PUEDE SER UTILIZADO ADECUADAMENTE PARA FOMENTAR NUESTRA ESPERANZA POR LOS DEMÁS. No dejes que tus pensamientos sobre el carácter de cualquier hombre al que estés tratando de salvar apaguen tu ardor. No diga: "Me temo que este es un caso perdido". Mira a la roca de donde fuiste talado, y al hoyo de la fosa donde fuiste excavado. La misma gracia que te fue suficiente, le bastará a él. Por lo tanto, ¡sigan adelante! - CH Spurgeon: Púlpito del Tabernáculo Metropolitano , No. 1050.