1 Juan 3:9

_TODO AQUEL QUE ES NACIDO DE DIOS, NO COMETE PECADO; PORQUE SU SIMIENTE PERMANECE EN ÉL; Y NO PUEDE PECAR, PORQUE ES NACIDO DE DIOS. _ TODO AQUEL QUE ES NACIDO DE DIOS - 'todo aquel que es engendrado de Dios.' NO COMETE PECADO : su naturaleza superior, como engendrada por Dios, no peca. Ser engendrado por Dios y pecar son estados que se excluyen mutuamente. En la medida en que uno peca, hace dudar si es nacido de Dios. SU SEMILLA - la Palabra viva de Dios, hecha por el Espíritu Santo la semilla en nosotros de una vida nueva: el medio continuo de santificación. PERMANECE - permanece en Él (nota, 1 Juan 3:6 ; Juan 5:38 ). No contradice ( 

Él dice que no pecan los que nacen de Dios. Ahora, debemos considerar, si Dios nos regenera por completo de una vez, o si los restos del viejo hombre continúan en nosotros hasta la muerte. Si la regeneración aún no está completa y completa, no nos exime de la esclavitud del pecado, excepto en proporción a su propia extensión. Por lo tanto, parece que no puede ser, pero que los hijos de Dios no están libres de pecados, y que pecan diariamente, es decir, en la medida en que todavía tienen algunos restos de su antigua naturaleza. Sin embargo, lo que el Apóstol defiende es inalterable, que el diseño de la regeneración es destruir el pecado, y que todos los que nacen de Dios llevan una vida justa y santa, porque el Espíritu de Dios restringe la lujuria del pecado. El apóstol significa lo mismo por la simiente de Dios; porque el Espíritu de Dios forma los corazones de los santos para los afect...

3-10 Los hijos de Dios saben que su Señor es de ojos muy puros como para permitir que cualquier cosa impura habite con él. Es la esperanza de los hipócritas, no la de los hijos de Dios, la que permite gratificar los deseos y lujurias impuras. Que seamos seguidores de él como sus queridos hijos, que mostremos así nuestro sentido de su indecible misericordia, y que expresemos esa mente obediente, agradecida y humilde que nos corresponde. El pecado es el rechazo de la ley divina. En él, es decir, en Cristo, no hubo pecado. Todas las debilidades sin pecado que fueron consecuencia de la caída, las tomó él; es decir, todas aquellas debilidades de la mente o del cuerpo que someten al hombre al sufrimiento y lo exponen a la tentación. Pero nuestras debilidades morales, nuestra propensión al pecado, no las tuvo. El que permanece en Cristo, no continúa en la práctica del pecado. Renunciar al pecad...

Versículo 9. _TODO AQUEL QUE ES NACIDO DE DIOS. _ γεγεννημενος, _Engendrado_ de Dios, _no comete pecado_ : "es decir", dicen algunos, "como solía hacer, no peca _habitualmente_ como antes". Esto está haciendo que la influencia y los privilegios del nacimiento celestial sean realmente muy bajos. Tenemos la evidencia más indudable de que muchos de los filósofos paganos habían adquirido, por medio de la disciplina mental y el cultivo, una completa ascendencia sobre todos sus hábitos viciosos acostumbrados. Quizá mi lector recordará la historia del fisonomista que, al llegar al lugar donde Sócrates estaba dando una conferencia, sus alumnos, queriendo poner a prueba los principios de la ciencia del hombre, le pidieron que examinara el rostro de su maestro, y decir cuál era su carácter moral. Después de una completa contemplación del rostro del filósofo, lo calificó como "el anciano más glotón...

QUIEN ES NACIDO DE DIOS NO COMETE PECADO - Este pasaje debe significar que los que son nacidos de Dios, es decir, que son cristianos verdaderos, no pecan habitualmente y característicamente, o que todos los que son cristianos verdaderos son absolutamente perfectos, y nunca cometen ningún pecado. Si se puede usar para referirse a la doctrina de la perfección absoluta, prueba, no que los cristianos pueden ser perfectos, o que una "porción" de ellos lo son, sino que todos lo son. ¿Pero quién puede mantener esto? ¿Quién puede creer que John quiso afirmar esto? Nada puede ser más claro que el pasaje que no tiene este significado, y que Juan no enseñó una doctrina tan contraria a la tensión actual de las Escrituras, y de hecho; y si él no enseñó esto, entonces en todo este pasaje se refiere a aquellos que son habitualmente y característicamente justos. POR SU SEMILLA PERMANECE EN ÉL - Hay mu...

EXPOSICIÓN 1 Juan 3:1 a 1 Juan 5:12 3. SEGUNDA DIVISIÓN PRINCIPAL. Dios es amor. 1 Juan 3:1 (1) La evidencia de filiación. Justicia. 1 Juan 3:1 El nacimiento divino es el resultado del amor divino. 1 Juan 3:1 ¡Mira qué clase de amor! Ποταπός; literalmente, "de qué país", en el Nuevo Testamento siempre implica asombro; pero, como el significado original nos lleva a esperar, implica una calidad maravillosa en lugar de un tamaño maravilloso. El amor debe tomarse literalmente: se ha dado el amor Divino mismo, y no una mera

Quienquiera que sea nacido de Dios, ... en un sentido figurativo y espiritual; que son regenerados, o nacen desde arriba; que son acelerados por la gracia de Dios, y han formado Cristo en ellos; que se hacen partícipes de la naturaleza divina, y nuevas criaturas en Cristo; qué nacimiento espiritual no debe a los hombres, al poder y la voluntad de los hombres, sino a la gracia de Dios; y a veces se atribuye al Padre, quien de su propia voluntad y abundante misericordia engendra las almas nuevamente a una esperanza viva, y las salvará por el lavado de la regeneración; Y a veces a Cristo, que se acelera a quien lo hará, cuya gracia se implanta, y la imagen se sella en ella, y por cuya resurrección de los hombres muertos se engendran de nuevo; y principalmente, al Espíritu de Dios, que es el autor de la regeneración, y de toda la santificación: y, como los nacidos de él están vivos a través...

He leído este capítulo muchas veces en su audiencia, pero no podemos leerla con demasiada frecuencia, ya que está llena de la instrucción más profunda y más importante. ¡Ocupa que la luz fresca de arriba puede brillar sobre ella cuando escuchamos una vez más a las palabras familiares! 1 Juan 3:1. _ he aquí, _. Si nunca usaste los ojos a un buen propósito, usándolos así que ahora: 1 Juan 3:1. _ Qué manera de amor El Padre nos ha otorgado a nosotros, que deberíamos ser llamados hijos de Dios: _. Deja que la verdad de nuestra adopción nos sorprenda, la adopción de tales indigentes, ya que estábamos a una relación tan alta "que debemos llamar a los hijos de Dios. ». 1 Juan 3:1. Por lo tanto, el mundo no sabe

Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios ( 1 Juan 3:1 ): Me encanta ese verso. Mira cuál amor te ha dado Dios, para que seas llamado hijo de Dios. Qué glorioso amor, que Dios me adopte como Su hijo, que Dios me reclame como Su hijo. Que Dios me llame Su hijo. ¡Qué amor tiene Dios por mí para llamarme Su hijo! por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se manifiesta lo que vamos a ser: pero sabemos que, cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le veremos tal como es ( 1 Juan 3:1-2 ). Ahora bien, no debemos esperar que el rapto haga una tremenda transición y cambio en nuestras vidas. ¿Sabes lo que esperaría? Esperaría poder estar en el cielo durante una hora antes de darme cuenta. Que yo

IV. LA JUSTICIA Y EL AMOR MANIFESTADOS POR LOS HIJOS DE DIOS Capítulo S 2: 28-3: 18 __ 1. Los hijos de Dios y su manifestación venidera ( 1 Juan 2:28 - 1 Juan 3:3 ) 2. El pecado y la nueva naturaleza ( 1 Juan 3:4 ) 3. Justicia y amor ( 1 Juan 3:10 ) 1 Juan 2:28 - 1 Juan 3:3 . El discurso a los bebés en Cristo terminó con el versículo 27, y ahora, una vez más, habla de los teknia, los niños pequeños, por lo que se refiere a todos los