Todo aquel que es nacido de Dios, no comete pecado; porque su simiente permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.

Todo aquel que es nacido de Dios - 'todo aquel que es engendrado de Dios.'

No comete pecado : su naturaleza superior, como engendrada por Dios, no peca. Ser engendrado por Dios y pecar son estados que se excluyen mutuamente. En la medida en que uno peca, hace dudar si es nacido de Dios.

Su semilla - la Palabra viva de Dios, hecha por el Espíritu Santo la semilla en nosotros de una vida nueva: el medio continuo de santificación.

Permanece - permanece en Él (nota, 1 Juan 3:6 ; Juan 5:38 ). No contradice ( 1 Juan 1:8 ): Los regenerados muestran la total incompatibilidad del pecado con la regeneración, al limpiar de inmediato todo pecado al que los traiciona su vieja naturaleza, en la sangre de Cristo.

No puede pecar, porque es nacido de Dios - 'porque es de Dios que es nacido' (cf. el orden griego con el de las mismas palabras al comienzo del versículo): no 'porque es nacido de Dios' [ gegenneetai ( G1080 ), perfecto; presente en significado, no aoristo]: no, Porque un hombre fue nacido una vez para siempre de Dios, nunca más puede pecar; pero, porque es nacido de Dios, la simiente que ahora permanece en Él, no puede pecar; mientras permanezca enérgicamente, el pecado no puede tener lugar.

Compare ( Génesis 39:9 ), José, "¿Cómo PUEDO cometer este gran ... pecado contra Dios?" El principio interior está en total desacuerdo con el pecado, y da un odio por todo pecado, y un deseo incesante de resistirlo. 'El hijo de Dios recibe heridas diariamente, y nunca arroja sus brazos, ni hace las paces con su enemigo mortal' (Lutero).

Los pecados excepcionales de los regenerados se deben a que se permite que la nueva vida permanezca dormida, ya que la espada del Espíritu no se desenvaina instantáneamente. El pecado está siempre activo, pero ya no reina. La dirección normal del creyente es contra el pecado; la ley de Dios según el hombre interior es el principio rector de su verdadero yo, aunque la vieja naturaleza, que aún no ha sido completamente amortiguada, se rebela. Contrasta ( 1 Juan 5:18 con Juan 8:34 : cf. Salmo 18:22-19 ; Salmo 32:2 ; Salmo 119:113 ; Salmo 119:176 ). La aguja magnética, cuya naturaleza es siempre apuntar al polo, se desvía fácilmente, pero siempre vuelve a buscarlo.

Hijos del diablo - (nota, 1 Juan 3:8 ; Hechos 13:10 ). No hay clase media entre ellos y los hijos de Dios.

No hace justicia. Contrasta ( 1 Juan 2:29 ).

El que no ama a su hermano ( 1 Juan 4:8 ) - un ejemplo particular de amor, que es la suma de toda justicia, y la señal (no profesiones ruidosas, y hasta aparentemente buenas obras) que distingue a los hijos de Dios de los del diablo.

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