DISCURSO: 248
LA TOMA DE JERICÓ

Josué 6:20 . Entonces el pueblo gritó cuando los sacerdotes tocaron las trompetas; y llegó el sonido de las palmaditas, cuando el pueblo oyó el sonido de la trompeta, y el pueblo gritó con gran grito, que el muro se derrumbó y el pueblo subió. a la ciudad, cada uno directamente delante de él, y tomaron la ciudad. Y destruyeron por completo a todo lo que había en la ciudad, tanto hombres como mujeres, jóvenes y ancianos, bueyes, ovejas y asnos, a filo de espada .

LAS promesas de Dios, aunque a menudo se retrasan más allá del tiempo que nuestros espíritus impacientes fijarían para su cumplimiento, siempre se cumplen en su tiempo. El período en el que Dios le prometió a Abraham que sacaría a su posteridad de Egipto fue al final de los cuatrocientos treinta años. Durante la última parte de ese tiempo, las aflicciones del pueblo aumentaron sin medida; sin embargo, su liberación no se aceleró ni se retrasó: pero en el período preciso que Dios había fijado en sus consejos eternos, y había revelado a Abraham, incluso en "el mismo día", fueron sacados de su servidumbre [Nota: Éxodo 12:51 .

]. Sin duda, habrían sido llevados también a la plena posesión de la tierra prometida si no hubieran provocado que Dios transfiriera a sus hijos las misericordias que habían tratado con desprecio. El espacio de cuarenta años fue asignado para que esa generación vagara y muriera en el desierto. Durante ese tiempo surgió una nueva generación; ya ellos Dios cumplió su palabra: los condujo de manera milagrosa a Canaán, como hemos visto; y ahora comenzó a someter a sus enemigos delante de ellos. El primer lugar que iban a conquistar fue Jericó, una ciudad de gran fortaleza; cuya toma es el tema de nuestra presente consideración.

Notaremos tres cosas;

I. Los preparativos para el asedio.

Naturalmente, uno supondría que se aprovecharían instantáneamente del terror que había inspirado su milagroso paso por el Jordán; y que, luego de fortificar su propio campamento, se procedería a construir obras para la toma de la ciudad. ¡Pero he aquí! en lugar de dedicarse a tales labores, se dirigen a obras de naturaleza muy diferente, adecuadas solo para una temporada de profunda paz.

1. Renuevan la ordenanza de la circuncisión.

[Esta ordenanza se había descuidado por completo en el desierto; de modo que, con la excepción de los que no habían cumplido los veinte años al salir de Egipto, todos eran incircuncisos. Por lo tanto, su primer objetivo, después de entrar en la tierra prometida, fue renovar su pacto con Dios por medio de la circuncisión [Nota: Josué 5:2 .

]. ¿Pero era este un momento para tal ordenanza, cuando de ese modo se incapacitarían para la guerra, o incluso para repeler un asalto en caso de que sus enemigos los atacaran? ¿Fue prudente, o correcto, actuar así en una coyuntura tan crítica? ¿No fue una tentación de Dios, en lugar de un servicio que podría ser agradable a sus ojos? No: fue mandado por Jehová mismo; y por lo tanto fue mandado, porque Dios les haría saber que ÉL era su defensa; y que mortificar el pecado y entregarse a él era el camino más seguro hacia la victoria.

No era por la política humana o la fuerza que iban a prevalecer, sino por su cuidado y su poder: y lo que fuera más adecuado para obtener su favor, estaba más calculado para asegurar el éxito.]

2. Celebran la fiesta de la pascua [Nota: Josué 5:10 .] -

[Esta ordenanza también había sido descuidada en el desierto; y al renovarla, recordaron las misericordiosas interposiciones de Dios para ellos al salir de Egipto, y expresaron su convicción de que toda su seguridad dependía de la sangre de ese gran sacrificio. que debe ofrecerse a su debido tiempo. ¡Qué extraña parece tal ocupación, cuando la demora ocasionada por ella podría dar tiempo a la llegada de socorristas a la ciudad sitiada! Pero, para aquellos que conocen el interés que Dios tiene en el bienestar de su pueblo, este tiempo parecería estar gastado con la mayor ventaja posible.

Y, aunque nosotros , que no debemos esperar interposiciones milagrosas, no deberíamos estar justificados en seguir literalmente el ejemplo de Israel en esta ocasión, sin embargo, sería bueno si nos amoldamos más a él en espíritu: porque ciertamente, cualesquiera sean las dificultades o peligros en lo que estamos, es nuestra sabiduría primero ponernos en oración y, mediante renovados ejercicios de fe en el Señor Jesús, asegurarnos el favor y la protección de nuestro Dios.]

La sabiduría de los preparativos aparece, en que aseguraron,

II.

La caída de la ciudad

La forma en que fue tomada fue realmente sorprendente:
[Los hombres armados fueron designados para dar la vuelta a la ciudad en perfecto silencio [Nota: ver. 10.], una vez al día durante seis días sucesivos; y, al séptimo día, lo rodearían siete veces. En medio de esta procesión, el arca debía ser llevada por los sacerdotes, y ser precedida por siete sacerdotes con "trompetas de cuernos de carneros" (o más bien con las trompetas del jubileo [Nota: los cuernos de carnero son sólidos, no ser apto para el propósito.

La otra parece la traducción preferible. Ver Números 10:1 .],) Que debían sonar durante toda la procesión. Al séptimo día, al séptimo tiempo de rodear la ciudad, el ejército, a una señal dada, debía gritar: y he aquí, no bien gritaron, los muros de todos lados se derrumbaron, abriendo un camino de fácil acceso. acceso para las huestes de Israel, y provocando que los desconcertados hombres de Jericó cayeran presa fácil de sus invasores.]

También está repleto de instrucciones—
[No se nos justifica quizás hablar de este evento como típico: sin embargo, sin duda tenía la intención de transmitir la instrucción más importante a todas las edades sucesivas; y para mostrarles cuán fácilmente Dios puede abrir un camino para el cumplimiento de sus propios propósitos y para la salvación de su propio pueblo. Si no tipifica, ciertamente ilustra bien, las victorias que el Evangelio iba a obtener sobre todos los principados y potestades de la tierra y del infierno.

No se usó fuerza humana: nada más que el sonido de la trompeta del evangelio prevaleció para la subversión del reino de Satanás. Aunque fue predicado por hombres sin educación, resultó eficaz para la destrucción de la idolatría y el establecimiento del poder del Redentor en toda la tierra. De la misma manera en este momento prevalece sobre las concupiscencias y los prejuicios de la humanidad: su publicación está confiada a hombres débiles y pecadores, que salen en el nombre de Jehová para someter al mundo a la obediencia de la fe: y aunque “las armas de nuestra guerra no es carnal ”, ni aquellos que parecen ser manejados con éxito, sin embargo, son“ poderosos en Dios para derribar fortalezas ”y para“ traer ”, no solo las acciones, sino incluso “Los pensamientos de los hombres en cautiverio a la obediencia de Cristo [Nota: 2 Corintios 10:4.

]. " En cuanto a la debilidad de los instrumentos, Dios los ha seleccionado a propósito, “para que parezca que la excelencia del poder es de él [Nota: 2 Corintios 4:7 ]”. Su voz para nosotros es la misma en todas sus maravillas tanto de la providencia como de la gracia; “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice el Señor de los ejércitos [Nota: Zacarías 4:6 ].”]

Lo siguiente que llama nuestra atención es,

III.

La destrucción de los habitantes

[Con la excepción de Rahab y su familia, para cuya preservación se prometió la palabra de los espías, todos los seres humanos, viejos y jóvenes, hombres y mujeres, fueron destruidos. También las bestias de toda especie fueron destruidas, y toda la ciudad fue incendiada. No se conservó nada más que la plata y el oro, el bronce y el hierro, que se depositarían en el tesoro del Señor para el uso de su santuario.


Ahora bien, en esta matanza indiscriminada podemos encontrar ocasión de ofensa, como si nos creyéramos más misericordiosos que Dios. Pero, ¿no eran estas personas enemigos de Jehová? y ¿no tenía derecho a cortarlos de la forma que quisiera? Si se los hubiera llevado por un terremoto o una pestilencia, o los hubiera cortado, como hizo con el primogénito egipcio y el ejército asirio, por la mano de un ángel, deberíamos habernos inclinado ante su soberanía y confesarlo. justo: pero debido a que utilizó a su propio pueblo como verdugos de su venganza, estamos dispuestos a acusarlos a él y a ellos de inhumanidad e injusticia.

Pero estamos seguros de que el Juez de toda la tierra hará lo correcto; y que todo lo que se haga por su mandato es correcto, ya sea que podamos discernir las razones de ese mandato o no. Con respecto a este acto en particular, si había severidad hacia ellos, había bondad en él, sí, gran bondad, hacia el mundo en general: porque ha mostrado el peligro de la incredulidad y la impenitencia en colores tan horribles, que el más orgulloso y los más obstinados deben temblar.

Los habitantes al principio estaban ciertamente llenos de terror y consternación, pero probablemente cuando veían durante seis días consecutivos nada más que un desfile vacío, empezarían a pensar que estaban seguros. Sin embargo, a la hora señalada llegó el juicio; y eso de una manera que no esperaban en absoluto. Y así será con los transgresores impenitentes. Pueden imaginar que la demora de los juicios de Dios les garantiza esperar impunidad en los caminos del pecado: pero “cuando digan: Paz y seguridad, vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores de parto de la mujer encinta, y no escaparán. . ”]

De esta parte de la historia divina podemos aprender:
1.

La excelencia de la fe

[¿Cuál fue el principio que permitió a los israelitas manifestar tal compostura en presencia de sus enemigos y abstenerse del uso de todos los medios comunes, ya sea para la preservación de ellos mismos o para la destrucción de sus enemigos? Fue la fe. Y eso dice un escritor inspirado; “Por la fe cayeron los muros de Jericó después de rodearlos unos siete días [Nota: Hebreos 11:30 .

]. " Este es el principio que nos ayudará a superar todas las dificultades y nos permitirá triunfar sobre todos nuestros adversarios. Bajo la influencia de esto, nuestro primer cuidado en cada situación será servir y honrar a Dios. En el camino del deber, no sentiremos miedo por nuestro éxito final. Usaremos los medios que Dios ha designado, y ningún otro. Si parecen totalmente inadecuados hasta el final, no nos desanimaremos por eso; pero esperará su amable intervención en su propio tiempo y manera, seguro de que hará a los seres más débiles y despreciables para confundir a los honorables y vencer a los poderosos [Nota: 1 Corintios 1:27 ]. Cultivemos entonces este principio y salgamos a la guerra “fortalecidos en el Señor y en el poder de su fuerza”].

2. El beneficio de alistarse bajo los estandartes de Cristo:

[Cristo se reveló a Josué bajo la apariencia de un hombre, y profesaba ser "el Capitán del ejército del Señor [Nota: Josué 5:13 .]". Fue él quien le indicó a Josué cómo conducir el sitio, y “entregó la ciudad de Jericó en sus manos [Nota: ver. 2.]. " ¿Y quién sino Él es "el Capitán de nuestra salvación?" ¿Quién sino Él puede guiarnos correctamente en nuestra guerra espiritual o darnos éxito en ella? Verdaderamente, si somos hechos “más que vencedores, debe ser por medio de Aquel que nos amó [Nota: Romanos 8:37 .

] ”Y se entregó a sí mismo por nosotros. A él te dirigiremos en cada parte de tu guerra. No hagas nada sin antes pedirle consejo; no intentes nada, sino en su fuerza: y no dudes que en todos tus conflictos tendrás razón para decir: "Gracias a Dios, que siempre nos ha hecho triunfar" hasta ahora, y "nos dará la victoria eterna por medio de nuestro Señor Jesús Cristo [Nota: 2 Corintios 2:14 y 1 Corintios 15:57 .] ”].

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