DISCURSO: 1422
EL AMOR DE CRISTO A SU PUEBLO

Marco 3:31 . Entonces vinieron sus hermanos y su madre, y estando afuera, enviaron a llamarlo. Y la multitud se sentó a su alrededor, y le dijeron: He aquí, tu madre y tus hermanos afuera te buscan. Y él les respondió, diciendo: ¿Quién es mi madre y mis hermanos? Y miró a los que estaban sentados a su alrededor y dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre [Nota: Otro en casi las mismas palabras ( Mateo 12:46 .

) ha ocurrido antes. Pero en una comparación de los dos, son tan extremadamente diferentes, que sin alterar una palabra en ninguno, ambos se presentan al público, con la esperanza de que ambos puedan ser rentables, ya que ilustran diferentes modos de tratar el mismo texto.] .

Es común que las personas sientan un grado indebido de solicitud por el bienestar corporal de sus amigos, mientras que sienten poca ansiedad por el bienestar espiritual y eterno de la humanidad en general. Por lo tanto, si un ministro está en peligro de dañar su salud por sus esfuerzos, están listos para decirle: "Ahórrate a ti mismo", pero, si miles están pereciendo a su alrededor por falta de conocimiento, no están tan listos para conmoverlo. hasta una mayor actividad y diligencia.

Los parientes cercanos de nuestro Señor estaban bajo la influencia de esta consideración parcial, cuando "salieron para asirlo, y dijeron de él:" Está fuera de sí "; o, como podría traducirse más bien, “Ha sido transportado demasiado lejos [Nota: ver. 20, 21. ὅτι ἐξέστη.] ”. Pareciera que fue con ese punto de vista que lo llamaron en este momento: tenían miedo de que se hundiera bajo el peso de sus continuos trabajos.

Pero sintió que tanto la salud como la vida también estaban bien sacrificadas por tal causa; por lo tanto, ignoró su mensaje y lo convirtió en una ocasión para expresar la grandeza de su consideración por sus seguidores obedientes.

De esta declaración de nuestro Señor, seremos inducidos a mostrar,

I. El carácter de aquellos a quienes Jesús ama.

Esto se expresa en pocas pero amplias palabras; “Hacen la voluntad de Dios”. Pero, ¿qué es este testamento? Incluye dos cosas:

1. Creen en Jesucristo:

[ Esta es eminentemente la voluntad de Dios [Nota: 3 Juan 1:6 ; 3 Juan 1:6 ; 3 Juan 1:29 .]: Y mientras no se haga esto, no se hace nada para ningún propósito bueno: las personas permanecen, y siempre deben permanecer, objetos de su ira [Nota: Juan 3:18 ; Juan 3:36 .

] - - - Por eso lo hacen en primer lugar - - - Y lo hacen humildemente, renunciando por completo a cualquier otro motivo de esperanza - - - y adorando con gratitud a Dios desde lo más íntimo de sus almas por tal refugio - - -]

2. Buscan la santidad universal.

[ Esta también es la voluntad de Dios [Nota: 1 Tesalonicenses 4:3 ]; ni las más ruidosas profesiones de apego a Cristo de nada sirven sin él [Nota: Mateo 7:21 .] - - - Y esto también lo hacen . Y lo hacen sin reservas, sin tener en cuenta “ningún mandamiento grave [Nota: 1 Juan 5:3 .

] ”- - - y de manera progresiva, sin pensar nunca que han alcanzado, mientras que cualquier cosa queda por alcanzar [Nota: Filipenses 3:12 .] - - -

Pasamos a considerar,

II.

La consideración que les tiene.

Nuestro Señor les da preferencia a sus parientes más cercanos, como tales; y los honra con las más entrañables denominaciones de hermano, hermana y madre. Ahora de esto debemos entender, que,

1. Les tiene el más tierno afecto:

[Naturalmente, esperamos que subsista el más cálido afecto entre personas tan estrechamente aliadas entre sí. Pero el amor que se encuentra entre los parientes terrenales no es más que una vaga imagen de lo que tanto Cristo como su Padre sienten hacia todos sus seguidores obedientes [Nota: Juan 14:21 .] - - -]

2. Les dará el acceso más familiar a él.

[Su madre y sus hermanos tenían todo este tiempo sin que, mientras Jesús y sus seguidores atentos estaban dentro de la casa; y, sin embargo solicitado por su propia madre, que no saldría de su , porque privaría a los de las instrucciones que estaban ansiosos por recibir. ¿Y quién puede decir, qué misericordiosas comunicaciones ofrecerá Jesús a aquellos que le sirven en espíritu y en verdad? Nunca buscarán su rostro en vano; nunca lo llamarán, pero él les responderá: Aquí estoy [Nota: Compárese con Juan 14:23 .

con Isaías 58:9 ; Isaías 65:24 .] - - -]

3. Él ordenará todo para su bien.

[Todo hombre que no carezca de principios consultará el bien de su familia, cuando se le encomiende la gestión de sus asuntos. ¿Y no estará Jesús, que está constituido “Cabeza de todas las cosas para el beneficio expreso de su Iglesia [Nota: Efesios 1:22 .]”, Efesios 1:22 atento a los intereses de su pueblo obediente? ¿No suplirá todas sus necesidades, mitigará todos sus dolores y dominará todas las cosas para su bien eterno [Nota: Romanos 8:28 ]? - - -]

4. Los poseerá como suyos, en el último día.

[Supongamos que en ese día está rodeado por todo el universo reunido; y muchos que una vez estuvieron relacionados con él en la carne, o que una vez profesaron ser sus seguidores, llamándolo y diciendo: 'Queremos un acceso más cercano a ti; “Hemos comido y bebido en tu presencia; echamos fuera demonios en tu nombre, y en tu nombre hicimos muchas maravillas ”; somos tus hermanos, tus hermanas, tus parientes más cercanos y queridos.

Creo que luego renovará la misma declaración de gracia que está contenida en nuestro texto; "¿Quién es mi madre o mis hermanos?" Y luego, "extendiendo su mano hacia sus seguidores obedientes, dirá: He aquí mi madre y mis hermanos; porque todo el que hizo la voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre"].

Inferir—
1.

¡Cuán razonables son los términos en los que Cristo propone reconocernos como sus discípulos!

[Él requiere que todos los que quieran ser sus discípulos aparentemente abandonen toda consideración por sus amigos y parientes más cercanos [Nota: Lucas 14:26 ]. Digo aparentemente; porque nada está realmente más lejos de sus intenciones que alentar, ya sea con esta declaración, o con la del texto, cualquier falta de respeto a nuestros padres: al contrario, se nos manda honrar a nuestros padres; y el Apóstol les dice que “ese es el primer mandamiento con promesa.

”Pero cuando nuestro amor u obediencia a los padres terrenales compite con nuestra obediencia a Cristo, entonces debemos parecernos a Leví; en elogio de quien se dice: “Dijo a su padre ya su madre: No lo he visto, ni reconoció a sus hermanos, ni conoció a sus propios hijos [Nota: Deuteronomio 33:9 .

con Éxodo 32:26 .] ”. ¿Y esto parecerá duro o irrazonable? Mira lo que Jesús ha hecho por nosotros: no conocía a su madre ni a sus hermanos en comparación con su pueblo creyente y obediente: ¿y preferiremos a nuestros parientes terrenales antes que a él? Si él nos ha amado tanto a nosotros, que estamos totalmente contaminados y no merecemos nada más que el mal de sus manos, cuánto más deberíamos amar así a él , que es completamente encantador y merece infinitamente más amor en nuestras manos de lo que la eternidad será suficiente para expresar. !]

2. ¡Qué estímulo tenemos para cumplir con estos términos!

[Al cumplir con los términos que Cristo ha propuesto, y adherirnos a él en oposición a la voluntad de los amigos terrenales, posiblemente podamos incurrir en su disgusto y sentir hasta el máximo de su poder los efectos de su resentimiento: pueden desaprobarnos , repudiarnos, desheredarnos. Pero "cuando el padre y la madre nos abandonen, el Señor nos levantará". Su promesa expresa es que por un padre, madre, hermano, hermana, casa o propiedad que perdamos por él, incluso en esta vida recibiremos cien padres, madres, hermanos, hermanas, casas y propiedades [Nota: Marco 10:29 .

]. ¿Alguien pregunta cómo se logrará esto? Podríamos responder que está ampliamente verificado en la consideración que nos muestra el pueblo del Señor; pero, independientemente de eso, decimos que el Señor Jesús se entregará a nosotros y será para nosotros más de diez mil parientes, o diez mil mundos. Que alguien diga si el amor de Cristo, la gracia de Cristo y la gloria de Cristo no compensan al cien por cien todo el amor de criatura y todas las ventajas temporales que podemos perder por él. Dejemos entonces que la determinación de Josué sea nuestra; que sea cual sea el rumbo que otros sigan y los obstáculos que puedan poner en nuestro camino, "nosotros, con la ayuda de Dios, serviremos al Señor"].

3. ¡Cuán diferentes a Cristo son aquellos para quienes el cumplimiento de estos términos es odioso!

[Nadie es tan odioso a los ojos del mundo impío como el cristiano verdadero, fiel y decidido. La generalidad, en lugar de amarlo en proporción a su avance en la piedad, lo despreciará; y hará de sus grandes logros, no sólo la ocasión , sino la medida , de su desprecio. Se avergonzarán de reconocer a un personaje piadoso como pariente, amigo o incluso como conocido.

Preferirían ser vistos en público con un infiel o libertino, que con uno que era eminente por su amor a Cristo. Pero cuán diferentes a Cristo son ; cuando precisamente lo que les hace querer a él , los hace odiosa en sus ojos! Seguramente será bueno que tales personas consideren cuáles deben ser las opiniones de Cristo sobre ellas . porque si los piadosos son tan preciosos para él porque son piadosos, seguramente los que odian y desprecian la piedad deben por esa misma razón ser sumamente odiosos a sus ojos.

En consecuencia, nos ha dicho cuánto le va a molestar el desprecio mostrado a su pueblo; y que “mejor le sería a un hombre que le colgaran una piedra de molino al cuello y lo arrojaran al mar, que escandalizar a uno de sus pequeños [Nota: Mateo 18:6 ]”].

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