DISCURSO: 701
LAS VANIDADES DE ESTE MUNDO UN OBSTÁCULO PARA EL PROGRESO ESPIRITUAL

Salmo 119:37 . Aparta mis ojos de contemplar la vanidad; y vivifícame en tu camino .

Las profundidades del corazón humano nunca se revelan más claramente que cuando un hombre entra en presencia de su Hacedor. Luego abre todas sus necesidades y suplica alivio para todas sus necesidades. El hombre piadoso en un trono de gracia no conoce disimulo, ni ocultamiento, ni falsa humildad. Lo que habla, (si está en el estado correcto) lo siente. Acerquémonos, pues, y escuchemos los alientos del santo David.

Sintió la influencia cautivadora de las cosas mundanas y la lamentable tendencia del hombre caído a relajar sus esfuerzos en el servicio de su Dios: por eso derramó su alma en esta humilde súplica; “Aparta mis ojos de contemplar la vanidad; y vivifícame en tu camino ”.
Para que todos seamos animados a implorar bendiciones similares de manos de Dios, nos proponemos mostrar:

I. El fascinante poder de las vanidades terrenales.

Por la palabra “vanidad” entendemos todas aquellas cosas que pueden absorber los afectos de los hombres carnales. El Apóstol los clasifica a todos bajo “los deseos de la carne, los deseos de los ojos y el orgullo de la vida”, y todos merecen justamente el nombre que se les asigna en el texto, porque seguramente defraudarán los deseos y expectativas de todos, que buscan en ellos una satisfacción sólida o permanente.


Todas estas cosas cautivan y esclavizan las mentes de la generalidad—
[El hombre natural no busca nada por encima de ellas. Su mente no está ocupada con nada por encima de ellos. Él "está en la carne"; él "camina según la carne", "satisfaciendo los deseos de la carne y de la mente". Sus "afectos están todos puestos en las cosas de abajo, y no en las de arriba". Sus pensamientos, su conversación, sus labores del día a día, todos surgen y terminan en las cosas del tiempo y de los sentidos: y de estas cosas solo brotan todas sus esperanzas y temores, sus alegrías y tristezas - - -]
Estas cosas también tienen gran poder sobre los que profesan piedad—
[Así nos ha dicho nuestro Señor en la parábola del Sembrador.

Los oyentes espinosos han adquirido, al menos en apariencia, un gran dominio de la religión. Han sobrepasado con creces a los oyentes pedregosos, que sin embargo han escuchado la palabra con gozo y les han dado muchas promesas alentadoras y esperanzadoras de una cosecha futura. Han sido establecidos desde hace mucho tiempo, y produjeron mucho que tanto ellos como otros han considerado fruto estimable; pero, sin embargo, “a través de las preocupaciones de este mundo, y el engaño de las riquezas y la codicia de otras cosas, la semilla que ha crecido en ellos se ahoga, y no dan fruto a la perfección.


Incluso las personas verdadera y profundamente piadosas corren un gran peligro a causa de ellos; De lo contrario, ¿por qué nuestro bendito Señor advirtió incluso a sus propios discípulos inmediatos con esas memorables palabras: “Mirad por vosotros mismos, no sea que en algún momento vuestros corazones se carguen de hartazgo y borrachera, y de los afanes de esta vida, y que ese día llegue sobre vosotros sin saberlo? [Nota: Lucas 21:34 .

]. " Todavía hay un espíritu terrenal y sensual que habita en lo mejor de nosotros, y trabaja poderosamente para contrarrestar los mejores dictados de nuestro nuevo hombre [Nota: Gálatas 5:17 .]: Y él sabe poco de su propio corazón, quien no ve y lamenta su propia propensión a mirar hacia atrás en busca de las ollas de carne de Egipto.]

Pero mientras señalamos así el peligro de las vanidades terrenales, también señalaríamos:

II.

La forma de escapar de su nefasta influencia.

Debemos poner guardia sobre todos nuestros sentidos—
[Los sentidos son entradas a todo tipo de maldad. ¡Pobre de mí! ¡Pobre de mí! ¡Cuán a menudo ha sido contaminada la mente por lo que ha visto u oído! Si no fuera más de lo que hemos leído en los libros o escuchado en una conversación que estuviera calculado para alentar un espíritu mundano, todos deberíamos sentir abundantes razones para lamentarnos por no haber estado lo suficientemente en guardia contra la admisión de malas palabras. impresiones en la mente.

Pero las concupiscencias más viles han encontrado una entrada al corazón por estas avenidas. Algunos han descubierto, a costa de ellos, que una idea pecaminosa, que han visto en un libro o en un cuadro, o han escuchado en una conversación, ha permanecido con ellos a lo largo de la vida, cuando han deseado mucho olvidarla; mientras que cientos de sermones que les habría gustado recordar, han desaparecido de sus mentes como la nube temprana.

He aquí a David, el hombre conforme al corazón de Dios; ¡Qué razón tuvo para maldecir el día en que miró a Betsabé! - - - ¡Qué razón también tuvo el necio de Salomón para lamentarse de que alguna vez escuchó la voz de la adúltera encantadora [Nota: Proverbios 7:6 .]! No es sin razón que Salomón nos aconseja no mirar el vino cuando espumante en la copa [Nota: Proverbios 23:31 .

]. Debemos resistir la primera entrada del pecado en el alma; porque funcionará como fuego en una casa de madera. ¡Pobre de mí! "¡Qué gran asunto enciende un pequeño fuego [Nota: Santiago 3:5 ]!" Su progreso es muy rápido: ¿y quién detendrá la conflagración una vez que haya comenzado? “Cuando la concupiscencia concibe, engendra pecado; y el pecado, cuando se consuma, trae la muerte [Nota: Santiago 1:15 .

]. " Exhortamos a todos entonces, como Salomón, a hacer un pacto con sus ojos, y también con sus oídos, sí, y con la misma imaginación de su corazón; que ni sus ojos corporales ni intelectuales se conviertan en ministros del pecado o traidores a sus almas.]

Debemos clamar fervientemente a Dios por su gracia eficaz—
[Dios lo hace y protegerá a su pueblo del mal, si claman a él. Por lo tanto, debemos invocarlo tanto por su gracia preventiva como por su gracia vivificadora : debemos orar, como David, “Aparta mis ojos de contemplar la vanidad; y vivifícame en tu camino ”.

Hay muchas formas en las que Dios apartará nuestros ojos "de contemplar la vanidad". Él, si realmente lo estamos buscando de sus manos, evitará la tentación de nosotros. Y nunca sabremos cuánto estamos todos en deuda con él por esto, hasta que lleguemos al tribunal del juicio y veamos todas sus misericordias. Miles de nuestros semejantes, que alguna vez fueron tan respetables en todos los puntos de vista como nosotros, han caído en una hora de tentación de tal modo que han destruido todo su honor y felicidad a lo largo de la vida.

¿Y por qué no hemos hecho lo mismo? ¿Estamos seguros de que nosotros, si nos sometemos a las mismas tentaciones que ellos, no deberíamos haber hecho lo mismo? ¡Oh! si somos sabios, clamaremos día y noche: "No nos dejes caer en la tentación". Pero hay muchas otras formas en las que Dios puede impartir, y lo hace, la misma bendición. Quizás él ponga alguna aflicción sobre nuestros lomos y nos visite con alguna calamidad personal o doméstica.

En tales ocasiones somos propensos a quejarnos de la aflicción; mientras que, si viéramos de qué males se envió la visitación para librarnos, deberíamos estar adorando a Dios por ella como la más rica de todas las misericordias. Sea nuestra angustia en el cuerpo o en la mente, ¿quién no bendecirá a Dios por ello, si es el medio de debilitar la influencia de los objetos mundanos en su alma y de evitar que sus ojos vean la vanidad? - - -

Pero, además de esto, deberíamos clamarle también por su gracia vivificante. Por muy activos que seamos en la búsqueda de las cosas terrenales, todos somos demasiado perezosos en nuestro curso celestial. Nueve veces en este salmo David clama: "¡Vivifícame!" y noventa veces nueve necesitamos renovar la petición todos los días de nuestra vida. Rogadle entonces a Dios que os muestre cada vez más claramente la excelencia de “su camino ” (es decir, de la salvación que Cristo ha obrado para nosotros - - -), y la bienaventuranza del fin al que conduce.

Esto nos vivificará más que cualquier otra cosa. Veamos la excelencia de una vida de fe; y eso nos hará despreciar las cosas de los sentidos . Obtengamos también vistas de Pisgah de la tierra de Canaán; y no valoraremos nada de lo que se nos pueda ofrecer en este lúgubre desierto . Mire a Cristo como el camino y a Cristo como el fin; y pronto "arrojarás los pecados que te acosan y te impiden" y "correrás con presteza la carrera que tienes por delante [Nota: Hebreos 12:1 .]"].

Dirección—
1.

Gente joven-

[Necesita enormemente ofrecer la petición en nuestro texto. ¡Oh! ten en cuenta cuál es el verdadero carácter de las cosas terrenales: son “ vanidad ” en conjunto - - - Ten en cuenta el peligro que corres de ellas: atraparán y, si el lazo no se rompe, destruirán tus almas - - - Lleva tenga en cuenta su necesidad de la gracia divina para contrarrestar su influencia . Es solo Dios quien puede salvarte: y, si no es preservado por él, caerás y perecerás - - -]

2. Aquellos que hacen profesión de piedad:

[No pienses que estás por encima de la tentación. Satanás tentó incluso a nuestro bendito Señor mismo, "mostrándole todos los reinos del mundo y la gloria de ellos". Y te tentará de la misma manera. Ni imaginen que no caerán: porque Demas era tan eminente como cualquiera de ustedes y, sin embargo, finalmente cayó por amor a este mundo presente [Nota: 2 Timoteo 4:10 .

con Colosenses 4:14 y Fil. 24.]. En cada Iglesia se ve el triste efecto de las concupiscencias mundanas y carnales. Ustedes mismos lo ven en los demás. Oh, ten cuidado, no sea que se vea también en ti. Es su deber, y su felicidad, “ser crucificado para el mundo, y que el mundo sea crucificado para ustedes” [Nota: Gálatas 6:14 .

]. " Puedes usar este mundo, si Dios te lo ha dado; pero debes “usarlo para no abusar de él; [Nota: 1 Corintios 7:29 .] ”Y así huya de toda ocasión de maldad, para que pueda ser“ hallado por Dios por fin sin mancha y sin mancha [Nota: 2 Pedro 3:14 .] ”].

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad