Salmo 80

DISCURSO: 636
LA EFICACIA DE LA ORACIÓN

Salmo 80:17 . Sea tu mano sobre el varón de tu diestra, sobre el hijo de hombre que para ti mismo fortaleciste. Así que no nos volveremos de ti; vivifícanos, e invocaremos tu nombre. Haznos volver, oh Señor, Dios de los ejércitos; haz resplandecer tu rostro; y seremos salvos.

ESTE salmo parece haber sido escrito sobre la época en que Senaquerib había invadido la tierra de Judá y había amenazado a las dos tribus restantes de Judá y Benjamín con la misma destrucción total que ya había sido infligida a las diez tribus de Israel. El escritor, quienquiera que fuera, se dirige a Jehová casi en los mismos términos que lo hizo Ezequías en esa ocasión, incluso como “el Señor de los ejércitos que moró entre los querubines [Nota: ver.

1. con Isaías 37:15 .] ”. Y cuando dice: "Delante de Efraín, Benjamín y Manasés, despierta tus fuerzas y ven y sálvanos"; simplemente desea que Dios les brinde ahora la misma protección que antes había brindado a todo su pueblo en el desierto; qué protección estas tres tribus tuvieron mejores oportunidades de descubrir que otras; porque, mientras tres tribus precedían al arca, y tres marchaban a cada lado, estas tres iban a la retaguardia y, en consecuencia, estaban en una mejor situación para notar las diversas interposiciones de Jehová en su favor.

El salmista expone el desconsolado estado del país en ese momento bajo la figura de una vid, que había sido plantada allí por el mismo Jehová, y que había florecido hasta llenar toda la tierra; pero ahora estaba expuesto a toda la furia del enemigo, que "lo desperdició y lo destruyó"; y pronto sería completamente desarraigado, si Dios no se interpusiera rápidamente para su protección [Nota: ver.

8-16.]. Por "el varón de la diestra de Dios, y el Hijo del Hombre a quien Dios fortaleció para sí mismo", supongo que el salmista pretendía especificar al rey Ezequías, a quien suplicó a Dios que hiciera su instrumento para efectuar la liberación deseada: y en el En los últimos versículos de mi texto, él promete, en nombre de la nación en general, que la misericordia no se perderá sobre ellos, sino que será recompensada por ellos de la manera que Dios apruebe, incluso con mayor firmeza en su futura adhesión a él. y una obediencia más completa a sus mandamientos.

En este punto de vista, concibo, el salmo se puede aplicar correctamente a la Iglesia, o a cualquier creyente individual en una temporada de profunda angustia: y "el Hijo del Hombre, a quien Jehová ha fortalecido para sí", puede entenderse como designando al Señor Jesucristo, que es el Rey de Israel, y a quien en esa capacidad Ezequías prefigura especialmente.
Que el creyente afligido vea en este pasaje,

I. Cómo acercarse a Dios en una época de problemas.

Estamos especialmente invitados a "acudir a Dios en tiempos de angustia". Pero, ¿de qué manera nos acercaremos a él?
El Señor Jesucristo es la Cabeza designada de la Iglesia y el pueblo de Dios—
[Incluso cuando aún estaba en la tierra, “todo poder en el cielo y en la tierra le fue dado [Nota: Mateo 27:18 .]:” Y, en su ascensión al cielo, fue constituido “Cabeza sobre todas las cosas a la Iglesia [Nota: Efesios 1:22 .

] ”, Y se le había encomendado toda la plenitud [Nota: Colosenses 1:19 .],“ Para llenar todas las cosas [Nota: Efesios 4:10 .] ”, Y ser la única fuente de luz y vida para el espíritu. mundo, como el sol en el firmamento es para este globo material en el que vivimos.

De esto da testimonio el salmista cuando dice: “En visión hablaste a tu Santo, y dijiste: He puesto ayuda sobre el Poderoso; He exaltado a uno de los escogidos del pueblo. Encontré a David mi siervo; con mi aceite santo lo ungí; con quien mi mano será firme; mi brazo también lo fortalecerá [Nota: Salmo 89:19 .

]. " En este pasaje no hay duda de que se habla del Señor Jesucristo precisamente en el punto de vista en el que supongo que se habla de él en el salmo que tenemos ante nosotros. Él es ese David a quien Dios ha ungido para gobernar sobre su Iglesia y su pueblo, y por quien se mostrará en todo momento poderoso para salvar.]

Por medio de Él, entonces, debemos buscar la ayuda eficaz de Dios—
[ A través de Él debemos buscar la aceptación de nuestras oraciones; y de él debemos esperar las comunicaciones que Dios ha prometido a su pueblo creyente. “Dios lo ha hecho fuerte”, no solo para nosotros , sino también “para sí mismo ”; viendo que en este modo de dispensar sus bendiciones es particularmente glorificado.

Este es el relato que nos dio un Apóstol inspirado: “A éste Dios ha exaltado hasta lo sumo, y le ha dado nombre sobre todo nombre; para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre [Nota: Filipenses 2:9 .

]. " Y en el mismo sentido, nuestro Señor mismo también dice: "Todo lo que pidiereis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo [Nota: Juan 14:13 ]". Nadie, entonces, vacile en mirar así a Cristo, por temor a que, al honrar así al Hijo, deshonre al Padre: porque Dios quiere que "todos los hombres honren al Hijo como honran al Padre": y declara que “el que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió [Nota: Juan 5:23 .

]. " Recordemos, entonces, que Jesús es “el camino, la verdad y la vida; y que nadie viene al Padre, sino por él [Nota: Juan 14:6 ] ”].

Del pasaje que tenemos ante nosotros podemos aprender más,

II.

Lo que debemos buscar en sus manos:

Sin duda, se nos permite pedir la liberación de los problemas. Pero hay otras cosas que nos preocupa mucho más pedir, incluso cosas para cuya producción se nos envía la aflicción misma. Deberíamos buscar

1. Las comunicaciones de la gracia de Dios.

[Estos son infinitamente más importantes que cualquier liberación temporal. Con ellos, toda aflicción es leve: sin ellos, ningún gozo tiene valor real. Cualquiera que sea nuestro estado en lo que respecta a la comodidad o los problemas, estamos muertos y necesitamos ser "avivados"; somos rebeldes y necesitamos ser "convertidos". Entonces, lo primero que debemos buscar debe ser la gracia vivificadora y convertidora.

Todas las criaturas del universo las necesitan; y de su consecución depende nuestro bienestar eterno. Que cada uno, entonces, ore: "¡Vivifícame, oh Señor!" ¡Oh! conviérteme, por tu misericordia. "Vuélveme, y seré convertido".]

2. Las manifestaciones de su favor.

[Nunca debemos descansar sin una evidencia en nuestras propias almas de que somos del Señor. Si bien nuestro interés en su favor es dudoso, ¿de qué felicidad podemos disfrutar? Siempre debe haber un temor y una desconfianza secretos, de que pronto podamos convertirnos en monumentos de su justa indignación. Por lo tanto, debemos suplicar a Dios que “alce sobre nosotros la luz de su rostro” y nos dé un espíritu de adopción, dando testimonio de que somos suyos.

No es el sol de la prosperidad exterior lo que debemos desear, sino esa luz interior, mediante la cual podemos discernir nuestra adopción en su familia y nuestro derecho a su gloria. Esto hará que todo “yugo sea fácil y toda carga ligera”].
Pero el texto mismo nos lleva a considerar,

III.

El fruto y la consecuencia de la oración aceptada.

Una vez obtenidas estas bendiciones, sin duda las poseeremos,

1. Estabilidad en los caminos de Dios.

[Hay miles de personas que "corren bien sólo por una temporada" y que, al apartarse de Dios, hacen que "su fin final sea peor que el principio". Pero la conversión real, especialmente cuando se produce en un caminar pacífico con Dios, produce una decisión de carácter que nada puede sacudir. No quiero decir que ningún hombre tenga fuerza propia, por la que pueda mantenerse firme: incluso el mismo San Pablo necesitaba un cuidado y una vigilancia incesantes, no sea que, “después de haber predicado a otros, él mismo se convierta en un desechado.

”Pero un sentido del amor de Dios en el alma confirma nuestra confianza en él; y nos permite, dependiendo de su gracia, desafiar a todos los enemigos de nuestra salvación, y tener la seguridad de que "nadie prevalecerá jamás para separarnos de su amor"].

2. El disfrute eterno de su favor.

[Tres veces se repite esto, y cada vez con mayor sinceridad: “Vuélvenos, oh Dios , y seremos salvos; vuélvete, oh Dios de los ejércitos , y seremos salvos; vuélvenos, oh Señor Dios de los ejércitos , y seremos salvos [Nota: ver. 80: 7, 19.] ”. Si nos comprometemos verdaderamente con el Señor Jesucristo, "nadie nos arrebatará jamás de sus manos"; pero esa promesa será plenamente verificada: “Israel será salvo en el Señor con salvación eterna; no seréis avergonzados ni confundidos por los Isaías 45:17 [Nota: Isaías 45:17 .]. ”]

Por tanto, podemos ver,
1.

Cuán pocas razones hay para que un hombre se desanime.

[¿Quién puede estar en un estado más desesperado que el que se describe en el salmo que tenemos ante nosotros? Sin embargo, para ellos se solicitó y obtuvo alivio. ¿Y no hay la misma ayuda para nosotros? ¿No es el Salvador tan poderoso como siempre? ¿Se ha acortado su mano para que no pueda salvar? ¿O se le aflige el oído, que no puede oír? Utilicemos, entonces, los mismos medios, y con seguridad se puede esperar el mismo resultado. Supongo que el enemigo se ha "desbordado hasta el cuello", e incluso ahora se regocija en sus triunfos.

Difunde tu caso ante el Señor, como lo hizo Ezequías, y podrás adoptar el lenguaje que se puso en su boca; “La virgen hija de Israel te menospreció, y se burló de ti; la hija de Jerusalén ha movido su cabeza contra ti [Nota: Isaías 37:22 .] ”. Más pronto pasarán el cielo y la tierra, que un alma creyente y orante sea dejada perecer.]

2. Cuán poco terreno hay para que alguien se gloríe.

[Supongo que alguno de ustedes está floreciendo ahora como la vid, de la que habla el salmista, en toda su gloria. De donde viniste Debes saber que una vez estuviste en Egipto y de allí fuiste llevado al lugar donde estás. ¿Y quién te ha impedido ser pisoteado y devorado por las bestias del campo? Es solo Dios quien te ha guardado, incluso hasta el momento presente. Él es quien les dio su gracia convertidora; El que infundió paz en tu alma a la luz de su rostro reconciliado.

Y cuando llegues a los reinos de la gloria, es a Él a quien debes atribuir tu salvación, de principio a fin. Si algún hombre está dispuesto a la gloria, le preguntaría: “¿Quién te hizo diferir? ¿Y qué tienes que no hayas recibido? Mientras está construyendo sobre el verdadero fundamento aquí, debe decir continuamente: “Por la gracia de Dios, soy lo que soy [Nota: 1 Corintios 15:10 .

]: ”Y cuando“ la lápida salga con gritos ”, debes pasar la eternidad clamando,“ Gracia, gracia a ella [Nota: Zacarías 4:7 ]! ”]