Colosenses 1:19

_PORQUE AGRADÓ AL PADRE QUE EN ÉL HABITASE TODA PLENITUD; _ La elipsis es mínima traduciendo (como confirma Colosenses 2:9 ) 'En Él (Cristo) toda la plenitud (de la Deidad) La elipsis es mínima traduciendo (como confirma Colosenses 2:9 ), 'En Él (Cristo) la toda la plenitud (de la Deidad) se complació en habitar. ' "Toda la [ a ( G3588 )] plenitud:" toda excelencia divina que está en el Padre ( Efesios 3:19 : cf. Juan 1:16 ; Juan 3:3

19. Porque ha complacido al Padre que en él. Con el fin de confirmar lo que ha declarado respecto a Cristo, ahora agrega, que estaba tan dispuesto en la providencia de Dios. Y, sin lugar a dudas, para que podamos adorar con reverencia este misterio, es necesario que seamos conducidos de regreso a esa fuente. “Esto”, dice él, “ha estado de acuerdo con el consejo de Dios, para que toda la plenitud pueda morar en él. "Ahora, él quiere decir una plenitud de justicia, sabiduría, poder y toda bendición. Por lo que sea que Dios le haya conferido a su Hijo, para que pueda ser glorificado en él, como se dice en Juan 5:20. Sin embargo, nos muestra, al mismo tiempo, que debemos sacar de la plenitud de Cristo todo lo bueno que deseamos para nuestra salvación, porque tal es la determinación de Dios: no comunicarse a sí mismo, o sus dones a los hombres, de otra manera que por su hijo "Cristo es todo...

15-23 Cristo, en su naturaleza humana, es el descubrimiento visible del Dios invisible, y quien lo ha visto, ha visto al Padre. Adoremos estos misterios con humilde fe, y contemplemos la gloria del Señor en Cristo Jesús. Él nació o fue engendrado antes de toda la creación, antes de que fuera hecha cualquier criatura; que es la forma escritural de representar la eternidad, y por la que se nos representa la eternidad de Dios. Todas las cosas, siendo creadas por Él, fueron creadas para Él; siendo hechas por su poder, fueron hechas según su voluntad, y para su alabanza y gloria. No sólo las creó todas al principio, sino que es por la palabra de su poder que se mantienen. Cristo, como mediador, es la cabeza del cuerpo, la iglesia; toda la gracia y la fuerza provienen de él, y la iglesia es su cuerpo. Toda la plenitud habita en él; una plenitud de mérito y de justicia, de fuerza y de gracia pa...

Versículo 19. _PORQUE AGRADÓ AL PADRE QUE EN ÉL __HABITARA TODA PLENITUD..._ Como las palabras, _el Padre_ no están en el texto, algunos han traducido el versículo así: _Porque en él pareció bien que __habitara toda plenitud_ ; es decir, que la majestad, el poder y la bondad de Dios se manifiesten en y por Cristo Jesús, y así por medio de él el Padre reconcilia consigo todas las cosas. La πληρωμα, o _plenitud_ , debe referirse aquí a la naturaleza Divina que mora en el hombre Cristo Jesús....

PORQUE AGRADÓ AL PADRE - Las palabras "el Padre" no están en el original, pero no se suministran de manera incorrecta. Debe entenderse alguna palabra, y como el apóstol en Colosenses 1:12 se refirió a "el Padre" como reclamando las gracias de su pueblo por lo que había hecho, y como el gran favor por el cual debían estar agradecido es lo que él especifica inmediatamente: la exaltación de Cristo, no es incorrecto suponer que esta es la palabra que debe entenderse aquí. El significado es que él eligió conferir a su Hijo tal rango, que en todas las cosas podría tener la preeminencia, y que podría haber en él "toda plenitud". Por lo tanto, por su nombramiento, él era el agente en la creación, y por lo tanto, se le coloca sobre todas las cosas como la cabeza de la iglesia. QUE EN ÉL DEBE HABITAR TODA LA PLENITUD - Que en él debe haber tanta dignidad, au...

EXPOSICIÓN Colosenses 1:1 SECCION I. INTRODUCCION. La Epístola comienza, a la manera de San Pablo, con un saludo (Colosenses 1:1, Colosenses 1:2), seguido de acción de gracias (Colosenses 1:3) y oración (Colosenses 1:9). Sin embargo, solo en 2 Tesalonicenses, fuera de las Epístolas de este grupo, encontramos una oración de apertura formal. El saludo está de acuerdo con el de Efesios. Colosenses 1:1 Pablo, apóstol de Cristo J

Porque complació [el Padre], ... La frase, "El Padre", no está en el texto original, pero se suministra correctamente; ya que se menciona expresamente en el contexto, ya que el que hace que los santos se encuentren para ser participantes de la gloria celestial; que lo entregan, del poder y el dominio del pecado, y los traducen al reino de su querido hijo; y quién, por Cristo, reconcilia todas las cosas para sí mismo, 1 Tesalonicenses 1:12, y cuyo soberano será y placer es,. que en él debería estar en ella, toda la plenitud, por lo que se entiende, no la plenitud de la deidad, aunque es leída por la plenitud de la diadera: que parece ser transcrita de 1 Tesalonicenses 2:9, Efesios 1:23...

Colosenses 1:1. _ Pablo, un apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y Timotheus, nuestro hermano, a los santos y los fieles hermanos en Cristo, que están en Colosse: la gracia sea para ti, y la paz, de Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo. _. La bondad es la respiración del cristianismo, por lo que el apóstol no comenzará el tema de su carta hasta que primero haya respirado una bendición sobre aquellos a quienes escribe. Colosenses 1:3. _ Damos gracias a Dios y al padre de nuestro Señor Jesucristo, orando siempre para usted, _. Pablo combina muy gentilmente su donación de agradecimiento y su constante oración por estos cristianos en Colosse, y allí nos hace un ejemplo que podemos imitar bien....

Abramos nuestras Biblias esta noche a Colosenses, capítulo uno. La ciudad de Colosas, estaba en el área conocida como Pergia, una parte de Asia Menor. Pablo saluda a un par de otras iglesias en esta epístola, y se dijo que la epístola se leyera también a esas iglesias y esa era la iglesia de Laodicea. Y también el de Hierápolis. Paul nunca había estado personalmente en estas iglesias. Nunca habían visto su rostro. Sin embargo, las iglesias probablemente comenzaron como un subproducto del ministerio de Pablo en Éfeso, ya que Pablo estuvo en Éfeso durante dos años y Éfeso no está tan lejos de Laodicea y de Colosas. Hubo quienes vinieron de estas áreas, escucharon a Pablo, y la palabra de Dios se estaba extendiendo por esa área como resultado del ministerio de Pablo en Éfeso. Entonces, probablemente regresaron a estas áreas y simplemente comenzaron compañerismos que se convirtieron en igl...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. LA PERSONA DE CRISTO, Su GLORIA Y SU OBRA CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Colosenses 1:1 )_ 2. La oración ( Colosenses 1:9 ) 3. La persona y gloria de Cristo, Cabeza de la creación y Cabeza de la Iglesia ( Colosenses 1:15 ) 4. La obra de reconciliación y el doble ministerio ( Colosenses 1:19 ) Colosenses 1:1 Esta epístola despliega la doctrina de Cristo y, por lo tanto, Pablo habla de sí mismo como un apóstol de Cristo Jesús por la vo