Comentario del púlpito de James Nisbet
Éxodo 14:13
LA SALVACION DEL SEÑOR
"Quédense quietos y vean la salvación del Señor".
I. Estas palabras, que al Israel carnal deben haberle parecido tan extrañas, y que a la fe débil resuenan tan extrañamente todavía, contienen dos partes, un deber y una bendición. —Habían de 'quedarse quietos', y así deberían ver la salvación de Dios. Y esta condición de bendición recorre continuamente toda la historia de la Iglesia judía y cristiana. Cuando Dios ha probado a sus siervos escogidos oa su pueblo escogido, tal vez la prueba más frecuente ha sido esta: si se demorarían en el ocio del Señor, si se contentarían con recibir el don de Dios a la manera de Dios, no se apresuraran, no se volvieran a la diestra ni a la se fue, pero 'quédese quieto' y vea la salvación de Dios. Con la espera paciente (la palabra implica sufrimiento) de Dios, una resistencia irresistible a la sangre, la Iglesia echó raíces en todo el mundo.
II. Es sólo para instrucción para que podamos preguntarnos por qué Dios debió haber anexado así la bendición de la conquista al sufrimiento duradero, y hecho que la paciencia fuera más poderosa que lo que los hombres llaman virtudes activas. (1) Puede ser que tenga alguna conexión misteriosa con los sufrimientos de Cristo. El sufrimiento vicario puede agradar a Dios hasta el punto de tener comunión con los sufrimientos de su Hijo amado, y sin duda puede hacer que quienes participan de él sean más capaces de comunicar los méritos y la influencia de su pasión.
(2) Entonces, también, puede ser necesario, en la sabiduría de Dios, para el perfeccionamiento de Sus santos. Como toda prueba implica dolor, la prueba de los vasos más preciosos, puede ser, debe ir acompañada de dolores proporcionados. (3) Es evidente que el poder y la gloria de Dios se muestran más al evitar el sufrimiento o al coronar la fe duradera con Su bendición. (4) Dado que la voluntad propia del hombre fue la causa de su caída, Dios le enseñaría a renunciar a la dependencia de sí mismo, a abandonar su propia sabiduría y sus propios planes y hacer la voluntad de Dios.
Dr. Pusey.
Ilustración
(1) 'Con la liberación de ese día, la vida independiente de la nación iba a comenzar, y iba a ser una liberación divina , que siempre se recordaría mediante una ceremonia religiosa . El año civil comenzó con la primera luna nueva en octubre, el sagrado con la primera luna nueva en abril. En Egipto, el año fijo comenzó en junio, con la subida del Nilo. Los babilonios comenzaron el año en el equinoccio de primavera.
Los nombres hebreos son Tisri , en el equinoccio de otoño, y Abib, o Nisam, en el equinoccio de primavera. La primavera es el verdadero comienzo del año; entonces todo vuelve a vivir. Tipo apropiado del comienzo de la vida de una nación '.
(2) 'Hay dos mandamientos que nos llegan cuando estamos perplejos. El primero es quedarse quieto y ver la salvación de Dios. Si no sabe qué hacer, espere a ver lo que Dios está a punto de hacer. Solo mantente quieto, fresco, tranquilo, sereno. No mire a su alrededor ante el peligro inminente, sino hacia su ayuda actual. Y cuando Él diga: “Adelante”, no dude ni un momento en avanzar. Porque cuando tus pies toquen el borde de la salmuera, un camino se abrirá al corazón del mar y a través de las profundidades.