Hechos 11:9

LA CATOLICIDAD DEL EVANGELIO

"Lo que Dios limpió, no lo llames tú común".

Hechos 11:9

Qué hermoso ejemplo tenemos aquí del Salvador hablando desde el cielo. Por tanto, tiene una fuerza peculiar. Da testimonio de lo que Jesús había hecho: "lo que Dios limpió "; y habla a aquellos a quienes Él ha limpiado y dice que desde el momento de su purificación nada puede volverlos comunes o inmundos en lo sucesivo.

I. La universalidad del Evangelio — Hay una verdad dispensacional en esta expresión. Es la hermosa verdad que Dios ya no distingue entre Israel y los gentiles, y ahora, por primera vez, San Pedro, el que siempre había sido el más estricto y exclusivo de los hebreos, fue instruido en el carácter universal de la Biblia. Evangelio. Por tanto, Pedro ya no vaciló cuando supo que era la voluntad de Dios que todos los hombres fueran salvos. Es un triunfo de la gracia aceptar la nueva verdad y vivir de acuerdo con ella. Dios le enseñó a San Pedro que ahora todas las barreras estaban derribadas y que los hombres debían saber que la salvación era para todos.

II. Una imagen de la humanidad . En la vasija que descendió del cielo había toda clase de bestias de la tierra, reptiles, cuadrúpedos y aves del cielo. Parece ser un resumen general destinado a representar la creación completa, y es simbólico del hombre en su totalidad dividido en naciones, familias, hogares, y también como símbolo de cada individuo considerado en los muchos departamentos y características de su ser. Los hombres se diferencian notablemente unos de otros y, sin embargo, todos están unidos sin distinción, en una hoja para el propósito de Dios.

III. ¿Cuál es el propósito de reunir así a todas estas naciones, estas congregaciones, estos hogares, estos hombres individuales en una hoja? Es para que aprendan a conocer a Dios y se den cuenta de su propia impotencia y degradación; para que sepan que todos son iguales ante los ojos de Dios.

IV. Algunas conclusiones prácticas .

( a ) Esta verdad elimina la justicia propia . Puede pensar que es un águila y que los demás son los pobres gusanos que se arrastran. Todos son iguales, no hay diferencia. Si comienzas a gloriarte en ti mismo, estás acabado. Tu única salvación está en la limpieza de Dios.

( b ) Aprendemos que nuestro deber es para con todas las naciones, pueblos e idiomas . Por tanto, ve y cuéntales la historia de la Cruz.

( c ) Nunca desesperes de ningún hombre . Búscalo para salvarlo, aunque sea como el reptil más vil.

( d ) También hay una lección para los descuidados , los fríos y los inconversos. "Lo que Dios limpió". ¿Alguna vez pensaste, cuando estabas cediendo a alguna pasión vil o deseo impío, que Dios te había limpiado? ¿Qué derecho tienes a profanar, a tratar como algo común, a profanar, el cuerpo de humillación que Dios limpió? Nunca lo llames común; nunca lo use para nada bajo; nunca uses tu lengua para hablar cosas viles e impías; nunca uses tus ojos para mirar cosas impuras; nunca uses tus manos para realizar actos injustos.

( e ) Dios te ha limpiado, ¿deberías entonces estar gimiendo bajo la esclavitud de algún pecado? Reconoce el hecho de que Dios te ha limpiado; por lo tanto, nunca más vuelvas a ser esclavo del pecado como lo fueron los hijos de Israel en Egipto; nunca andes errante por el desierto, sino ocupa tu lugar en los lugares altos; vivir en la corte del Rey en la misma presencia de Dios. Nunca hagas común lo que Dios limpió.

-Rvdo. Prebendario Webb-Peploe.

Ilustraciones

(1) '¿Qué voz fue la que pronunció estas palabras? No se nos dice ni en el capítulo décimo, cuando se registra la visión por primera vez, ni en el capítulo once, donde San Pedro la describe a los de la circuncisión en Judea. Pero San Pedro en ambos lugares se describe a sí mismo diciendo: "No es así, Señor", pareciendo reconocer así la voz de Jesús, con quien había estado durante tanto tiempo e íntimamente asociado unos años antes, y cuya voluntad ahora estaba buscando. llevar a cabo.'

(2) 'La dificultad planteada por los judíos para admitir a los gentiles en la Iglesia sin circuncisión llevó a que el asunto fuera discutido y resuelto a fondo (cf. 15). La importancia de esto se demuestra por la existencia durante años de un partido que no aceptaba este estado de cosas y que le dio muchos problemas a San Pablo (cf. Gálatas 2:11 ).

Entonces, si la mente de la Iglesia no se hubiera expresado definitivamente, este partido posiblemente hubiera triunfado durante algún tiempo. Aquí, y en Hechos 10:45 , la frase “Los de la circuncisión” se usa para describir a los cristianos judíos en general. Posteriormente ( Gálatas 2:12 ) se usa para referirse a la parte antes mencionada, que insistió en la circuncisión como un previo necesario al bautismo.

Al usarlo aquí, probablemente Luke tenía en mente el desarrollo posterior de esta fiesta. "Nada dudar" ( Hechos 5:12 ) implica "no hacer distinciones". Esta es la gran marca de la Iglesia Católica en contraste con una religión limitada como el judaísmo. En la Iglesia desaparecen todas las distinciones de raza y posición (cf.

Hechos 10:36 ). La frase en Hechos 10:20 es diferente '.