Comentario del púlpito de James Nisbet
Jeremias 39:10
'ALGUNOS SERÁN LLEVADOS Y OTROS DEJADOS'
'Nabuzar = adan ... dejó de los pobres del pueblo, que no tenían nada, en la tierra de Judá, y les dio viñedos y campos al mismo tiempo.'
I. Es un mal viento que no sopla bien a nadie, y el saqueo de Jerusalén bendijo extrañamente a los pobres. —Quizá en el seno de todo juicio del cielo haya un gozo inesperado para alguien. Los muy pobres no fueron llevados a Babilonia. Aquí, en todo caso, bienaventurados los pobres. Recibieron regalos de campos y donaciones de viñedos del capitán de Nabucodonosor que había quedado a cargo.
Tenga en cuenta también que Jeremías no fue hecho prisionero. Nuestro capítulo se detiene en algunos detalles sobre eso. Los caldeos habían aprendido el contenido de su profecía y consideraban al profeta como su amigo. Llegó la noticia a la ciudad de que debería ser puesto en libertad. Estaba comprometido con el cargo de un hogar firme y piadoso. Quizás Nabucodonosor pensó que el profeta se regocijaría por el cumplimiento de la condenación que había anunciado.
Pero una cosa es ser un mensajero de dolor y otra es regocijarse cuando llega el dolor. Un profeta puede ser obligado por el cielo a hablar, pero sufrir una agonía cuando el discurso resulta verdadero. Nunca es el hombre cuyos labios han sido tocados por Dios el que se complace en decir: "Te lo dije". De modo que Jeremías no estaba exultante ahora. Su corazón estaba desolado en una ciudad desolada. Se le representa sentado en las calles abandonadas o en la cueva cerca de la puerta de Damasco que aún lleva su nombre. Es ahora, si es que alguna vez, cuando lo encontramos en la "actitud de dolor sin esperanza" que le atribuye Michael Angelo.
II. Note la segunda lección de la triste historia. Las buenas intenciones no son suficientes para salvarnos. —Si alguna vez hubo un hombre de buenas intenciones, creo que ese hombre fue el rey Sedequías. No fue un monarca que pecó con mano alta; su corazón estaba en el lugar correcto, como decimos. Tenía buenas intenciones cuando se resistió a Babilonia. Tenía buenas intenciones cuando rescató a Jeremías. Sin embargo, a pesar de sus buenas intenciones, aquí está su final: oscuridad y peor que la muerte en Caldea.
Podemos tener las mejores intenciones y seguir siendo náufragos. Nuestros corazones pueden responder a lo que es brillante y bueno, y la vida puede ser un fracaso después de todo. De Sedequías deberíamos aprender que se necesita valor y confiar en Dios a pesar de toda apariencia, si nuestro camino es avanzar hacia el día perfecto.
III. Nuestra debilidad seguramente hará sufrir a los demás. —Estoy seguro de que Zedekiah estaba orgulloso de su guardaespaldas. Era una banda muy galante y devota. Y amaba a sus hijos. Habría luchado hasta la muerte por ellos con mucho gusto. Nunca les deseó el mal, pero era débil y eso les costó la vida. ¿Y no es siempre la peor de las debilidades? Implica el sufrimiento de nuestros seres queridos y nuestros mejores.
Porque ninguno de nosotros puede ser infiel a Dios, ni podemos detener o vacilar en nuestra obediencia, ni podemos escuchar las voces más bajas, ni tocar el cobarde cuando suena la trompeta, pero la vida se hará más difícil para nuestro amigo y las sombras. caerá sobre las vidas que amamos mucho, y otros sufrirán porque somos débiles.
IV. Hacemos la voluntad de Dios cuando poco soñamos con ella. —¿Crees que cuando los caldeos tomaron la ciudad, sabían que Jehová había predicho ese destino? ¿Crees que se pusieron a trabajar en ese juicio porque sentían que era la voluntad de Dios? Caldea tenía sus propias esperanzas, fines y propósitos de venganza; pero detrás de todo, que traza la voluntad soberana. Tratemos de darnos cuenta de eso en nuestras vidas. Dios está detrás de nosotros cuando no lo soñamos. Planeamos y nos esforzamos, prosperamos y fracasamos, pero debajo están los brazos eternos. La voluntad soberana está trabajando para lograr su objetivo.
Ilustración
'Note los propósitos beneficiosos que cumplieron los setenta años de cautiverio en Babilonia.
( i .) Las tribus que hasta ese momento habían sido divididas bajo los reyes rivales de Israel y Judá perdieron de vista esta maliciosa distinción. Cuando regresaron, fue como un pueblo unido una vez más.
( ii .) Al ser esparcidos por el imperio oriental, los judíos llevaron a lugares lejanos el conocimiento del Dios verdadero. Los Libros de Daniel y Ester, por ejemplo, nos muestran que estos exiliados hicieron una buena obra misional. Hay que esparce y, sin embargo, aumenta . De modo que la verdad se difundió al comienzo del cristianismo ( Hechos 8:1 ).
( iii .) Esta destrucción de Jerusalén, y la consecuente ruptura de las clases privilegiadas, fue muy lejos para renovar la sangre de Israel. Las antiguas familias se separaron y se hicieron posibles matrimonios que de otro modo nunca se hubieran imaginado.
( iv .) Mejor que todo, la idolatría recibió su golpe mortal. Nunca más la gente volvió a él. Un remedio severo fue la caída de la ciudad, el destierro del pueblo, la destrucción por un tiempo de la vida nacional. Pero todo estaba justificado si sólo se detuviera la idolatría. El primer mandamiento ahora, como siempre, es : Al Señor tu Dios adorarás, ya Él solo servirás .