Comentario del púlpito de James Nisbet
Juan 9:25
'UNA COSA QUE SÉ'
"Él respondió y dijo: Si es pecador o no, no lo sé; una cosa sé, que mientras yo era ciego, ahora veo".
Debemos habernos sorprendido a todos por la sencillez de sabiduría exhibida, en estas difíciles circunstancias, por este pobre y probablemente analfabeto. Puede resultar provechoso considerar el principio en el que se fundó. Ese principio consistía en esto, que él no permitiría que su ignorancia perturbara su conocimiento. Podría ser ignorante en muchos puntos, pero "una cosa sabía", que su curación se había efectuado.
I. En nuestro actual estado imperfecto, nuestra ignorancia sobre todos los temas es mucho mayor que nuestro conocimiento, aunque sabemos lo suficiente para propósitos prácticos .
( a ) Nuestra ignorancia puede compararse con la de un niño . ¡Qué poco sabe el niño! A sus ojos, un juguete favorito tiene más valor que una propiedad. Sus distinciones son accidentales y sus juicios superficiales. Y, sin embargo, este niño, ignorante como es, sabe lo suficiente como para recibir una guía práctica. Conoce a sus padres y lo que son para él. Sabe que es su felicidad y su deber someterse a ellos.
( b ) El ejemplo de un niño pequeño puede ayudarnos a darnos cuenta de la proporción que la ignorancia humana siempre debe tener con el conocimiento humano . En nuestro actual estado imperfecto, todos somos, en este sentido, niños. Los descubrimientos de la ciencia, que justamente despiertan nuestra admiración, no son más que excursiones a las vastas regiones desconocidas de la naturaleza y la Providencia, que revelan una pequeña porción de las maravillas que contienen.
Así como el niño, si solo es humilde y dócil, tiene suficiente luz para su guía práctica, así es con todos nosotros. El marinero puede saber poco sobre el sistema del universo, pero sabe lo suficiente como para realizar una observación y dirigir su nave hacia el puerto deseado. El labrador es incapaz de explicar el proceso secreto de la vegetación. Pero 'una cosa que él sabe'. Sabe perfectamente bien que si desea una cosecha, debe preparar diligentemente la tierra y echar el grano. Y así en todo lo demás.
II. Y ahora aplique estas consideraciones al tema de la investigación religiosa .
( a ) Aquí, si es que hay algún lugar, podríamos esperar que estas observaciones fueran válidas . Hay misterios en Apocalipsis que no podemos sondear, y preguntas sobre el modo en que nos ha llegado que no podemos responder. Y, sin embargo, sabemos lo suficiente para su recepción y uso prácticos y ahorradores.
( b ) Supondremos que nuestro investigador es un 'hombre ignorante y sin letras '. Un campesino, que solo ha recibido la educación más necesaria y elemental. ¿Cómo puede estar seguro de la verdad? No sabe nada de historia ni de crítica. No puede entrar en argumentos abstractos. Pero 'una cosa él sabe', que desde niño se le ha enseñado a creer y reverenciar las Escrituras; que los mejores, más santos y más felices seres humanos con quienes ha conocido, han amado la Biblia y han sacado de ella toda su fuerza y consuelo.
( c ) Supongamos ahora un investigador de un orden diferente . Sea un hombre culto, con gustos y recursos literarios. Que investigue las evidencias de su fe con toda la ayuda que tenga a mano. Que esté familiarizado con obras de historia y crítica. Que examine las Escrituras en los idiomas originales. Además, que no ignore los resultados de la investigación científica.
Y ahora le resultará esencial aplicar el principio del texto; en otras palabras, tomar la medida de su propia ignorancia y aferrarse firmemente a la verdad que conoce. La aquiescencia en el conocimiento parcial es claramente nuestra sabiduría como criaturas finitas. Este principio nos proporcionará una valiosa salvaguarda contra todos esos cuestionamientos angustiosos y peligrosos por los que tantos están inquietos en la actualidad, como el misterio del sufrimiento vicario, la eternidad del castigo, el origen del mal.
Tales temas deben estar siempre para nosotros envueltos en una oscuridad impenetrable. Pero 'una cosa sabemos', que 'el Juez del cielo y de la tierra' hará 'lo correcto', que 'Dios es amor', y que Su amor se ha manifestado, más allá de toda posibilidad y duda, por el don de 'Su Hijo unigénito '.
III. El mejor antídoto contra todo recelo se encuentra en el creyente mismo . En la conciencia de su curación, el feliz ejercicio de su recién descubierta facultad de visión, el pobre hombre del texto tenía un argumento bastante fuera del alcance de la controversia. Era la lógica del hecho. Y en el don del discernimiento espiritual y las múltiples bendiciones de la experiencia espiritual, el humilde creyente tiene una respuesta a las dificultades especulativas, que no puede expresar mejor que en las palabras del texto: 'Una cosa sé, que, mientras yo estaba ciego, ahora veo.
-Rvdo. JG Heisch.
Ilustración
La señorita Penley, una misionera que trabaja en Quartier Militaire, Mauricio, cuenta la historia de la vida de un joven converso: “Vino a verme poco después de mi llegada, luciendo muy triste y miserable, y dijo que se había bautizado más de un año, pero no entendió mucho y fue incapaz de responder a los argumentos de hindúes y mahometanos. Preguntó cómo podía obtener sabiduría y conocimiento, y dijo que había dejado de leer la Biblia porque no la entendía.
Luego comenzó a venir todas las noches para leer la Biblia. Un día llegó solo y, para mi sorpresa, se echó a llorar y luego me contó la historia de su angustia, cómo había sido perseguido y despreciado, pero, peor que todo, no tenía seguridad ni paz en su corazón, y había estado buscando durante mucho tiempo, pero no había tenido luz. Otro día llegó, muy temprano en la mañana, muy angustiado, y preguntó cómo podía salvarse del pecado y de todo el mal dentro y alrededor, y preguntó si Dios respondería sus oraciones.
Cada vez que lo exhortaba a orar y lo dirigía a la Palabra de Dios, yo mismo oraba mucho por él. Unas semanas después comencé a notar un cambio en él: su rostro comenzó a perder esa mirada desesperada y miserable. Un día estaba leyendo con uno o dos más y dijo algo como esto: '¿No ves ninguna diferencia en mí?' Le dije: 'Sí, veo que te ves más feliz'. Él dijo: 'Sí, Dios ha escuchado mis oraciones y una gran felicidad ha entrado en mi corazón.
Veo que Jesucristo ha pagado toda mi deuda. Lo he encontrado, y veo que en Él lo tengo todo. Sé que he sido un gran pecador, lo he negado a menudo, pero ahora quiero servirle solo toda mi vida, y siento que puedo dar mi vida por él. Dios me está mostrando cosas maravillosas en Su Palabra; ahora todo ha cambiado para mi. Oren mucho por mí para que pueda ser un verdadero cristiano ''. Todos sus amigos y vecinos testifican del cambio en él, y su único gran deseo es decírselo a los demás y llevarlos a Cristo. Un hombre dijo: "Es como un hombre que ha encontrado algo". "'