EL AÑO DEL JUBILEO

“Santificaréis el año cincuenta y proclamaréis libertad en toda la tierra a todos sus habitantes; será un jubileo para vosotros; y cada uno volverá a su posesión, y cada uno volverá a su familia. '

Levítico 25:10

El jubileo del Antiguo Testamento estaba destinado a ser un tipo de toda la dispensación del Nuevo Testamento en tres puntos, imaginando por su carácter sabático el reposo del Evangelio en Cristo, por su liberación sin reservas de cautivos y esclavos, la redención cristiana de la culpa y la esclavitud espiritual, y por su restitución universal de la propiedad a los pobres y necesitados la plenitud de esa herencia que es atesorada para todos los fieles en Cristo, cuyas inescrutables riquezas, como las posesiones nacionales, abiertas por el jubileo, enriquecen a todos, sin empobrecer a los que hacen el bien su título.

I. El primer elemento de alegría jubilar, común al judío de antaño y al cristiano en medio de las celebraciones de la era evangélica, es el gozo de la distinción o del privilegio. —No hubo ni un solo memorial de bendición o promesa, temporal o espiritual, que el jubileo no recordara y sostuviera ante los ojos de esa nación más favorecida. La teocracia judía tenía como uno de sus rasgos principales un sistema de sábados organizado de manera curiosa y profunda para la interpenetración de los principios divinos y políticos.

Cada medio siglo formaba un gran círculo sabático. El quincuagésimo año, o año de jubileo, resolvió desde el principio el gran problema que ningún otro pueblo resolvió jamás, excepto a través de eras de lucha y revolución.

II. Su diseño y efecto son evidentes. - (1) Era un obstáculo al monopolio de la tierra. (2) Fue una lección perpetua de esperanza y aliento. Fue una afirmación constante de igualdad. (3) Fomentó el patriotismo, una virtud que prospera mejor en la tierra. Mantuvo vivo en cada hombre un sentido de propiedad en su país. (4) Fue una educación forjada de la familia, fomentando el sentido de su dignidad y protegiendo la santidad del matrimonio y la legitimidad del nacimiento.

III. Aunque es una medida política, tiene un significado espiritual. —Este ensombrece la recuperación del mal, la desaparición de todas las cargas que pesan sobre la humanidad, la herencia eterna que aguarda a los hijos de Dios cuando se complete Su ciclo.

Ilustración

(1) 'Este maravilloso sistema no solo evitó que las casas y las tierras se acumularan en manos de unos pocos, y preservó una raza de propietarios independientes, sino que fue un tipo constantemente recurrente de ese tiempo bendito que nos espera, cuando la tiranía y el mal y la opresión del tiempo pasará a la luz dorada de la bienaventuranza milenaria. Cuán dulcemente se repite la palabra “redención”, como si fuera dulce de pronunciar. ¡Oh, que nuestras vidas estuvieran más constantemente atravesadas por el pensamiento de que hemos sido comprados de nuevo para Dios por sangre preciosa y tenemos derechos inalienables! '

(2) “Cuando Lincoln liberó a los esclavos estadounidenses, simplemente proclamó una libertad que decenas de miles habían muerto por ganar, pero por la que el esclavo mismo no había hecho nada. Solo tenía que escuchar, creer y marcharse, y tendría todo el poder de los Estados Unidos para hacer que la proclamación fuera buena. Tan; Solo tengo que escuchar, creer y marcharme, y tendré todo el poder de Dios detrás de mí para cumplir Su gran Proclamación de liberación de mi deuda con la ley quebrantada; de la libertad de la tiranía del pecado en el interior y de las circunstancias y los poderes del mal en el exterior; de reinstalación en todas las posesiones propias de un hijo de Dios; de regreso al hogar de Dios mi espíritu; y de un futuro bendecido con reposo y paz que sobrepasa todo entendimiento. Jesús me ha ganado este jubileo.

(3) '¡Un nuevo comienzo! Lo necesito urgentemente. No solo cada séptimo año, sino cada séptimo día. No solo cada cincuenta años, sino todo el tiempo. Necesito empezar de nuevo. Necesito olvidar mi pasado pecaminoso. Necesito un nuevo control sobre mí y mi deber. Necesito borrón y cuenta nueva, una nueva hoja de papel. ¡Y puedo obtenerlo todo de ti, oh Padre indulgente!

(4) '¿Cuáles son las bendiciones del jubileo? A todos se nos ha dicho que en la verdadera teología del Evangelio hay tres R: Ruina, Redención, Regeneración. Pero podemos decir con estricta verdad, al pensar en las notas de la trompeta del evangelio, que en el mensaje del evangelio hay cinco R. Primero, remisión; segundo, Release; tercero, Restauración; cuarto, Reunión; y la quinta y coronación de la bendición del jubileo, el reposo.

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