Y santificaréis el año cincuenta. - Debido a que aquí se dice "Santificaréis el año cincuenta", las autoridades durante el segundo Templo infirieron que la buena obra del jubileo debe comenzar con el primer día de Tishri, que es el comienzo del año, y que debería para ser santificado. Por lo tanto, así como el año nuevo fue para los hebreos la preparación para el Día de la Expiación, también se convirtió en el preludio de los actos de misericordia que finalmente entraron en acción en el Día de la Expiación.

Por lo tanto, comenzaron a contar el ciclo del jubileo desde el primero de Tishri, o año nuevo, aunque lo proclamaron el día diez o al final del Día de la Expiación. De acuerdo con esto, las autoridades durante el segundo registro del Templo que “desde la Fiesta de las Trompetas [es decir, Tishri 1] hasta el Día de la Expiación [es decir, Tishri 10], los esclavos no fueron manumitidos para regresar a sus hogares, ni fueron hechos uso de sus amos, pero comieron, bebieron, se regocijaron y usaron guirnaldas; y cuando llegó el Día de la Expiación, los jueces tocaron la corneta, los esclavos fueron manumitidos para que regresaran a sus hogares y los campos fueron liberados ".

Y proclamar la libertad ... a todos los habitantes , es decir, a todos los israelitas, que son los verdaderos poseedores de la tierra. Por lo tanto, las autoridades antiguas concluyen que la ley del jubile solo estuvo en vigor mientras toda la nación judía viviera en la tierra, pero no después de que las tribus de Rubén y Gad, y la mitad de la tribu de Manasés, fueran llevadas al cautiverio por Pul y Tilgath-Pilneser reyes de Asiria ( 1 Crónicas 5:26 ), porque “todos los habitantes” de la tierra ya no habitaban en ella.

Es de esta declaración para proclamar la libertad que el año del jubileo también se llama “el año de la libertad” ( Ezequiel 46:17 ).

Será un jubileo. - Ésta es una abreviatura de la forma más completa, “un año de jubileo”, que se usa en los otros pasajes de este capítulo (ver Levítico 25:13 ; Levítico 25:28 ; Levítico 25:40 ; Levítico 25:50 ; Levítico 25:52 ; Levítico 25:54 ), y denota “un año proclamado por el toque del cuerno”, ya que la palabra yôbel significa tanto cuerno de carnero como el sonido que emite.

Y volveréis todos. - Ver Levítico 25:14 ; Levítico 25:23 .

Cada uno a su familia. - Ver Levítico 25:39 .

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