Levítico 25:10

y deberás santificarás el quincuagésimo año ,. El año siguiente a los siete sábados de años, o cuarenta y nueve años; y que debían santificar separándolo de todos los demás, y dedicarlo a los usos que debía ser puestos, y los servicios que se realizan en él, y al abstenerse de la labranza de la tierra, la siembra o la cosecha, y de la Cultivo de vides, aceitunas, c.

y proclame la libertad a lo largo de [todos] la tierra a los sirvientes, ambos a aquellos cuyos oídos estaban aburridos y servían para siempre, incluso hasta el año de jubileo, y luego ser liberado; y a aquellos cuyos seis años no fueron terminados, desde el momento en que fueron comprados; Porque el año Jubileo puso fin a su servidumbre, deja que el tiempo habían servido; Para este año fue una liberación general de sirvientes, exceptuando a Bondmen y BondAids, que nunca fueron despedidos; por lo tanto, llamado "Año de la Libertad", Ezequiel 46:17; Y Josefo W dice, la palabra "Jobel" o "Jubilee" significa "Libertad":

a todos los habitantes de los mismos ; que estaban en la servidumbre o la pobreza, exceptuando lo mencionado anteriormente; Por lo tanto, los judíos se reúnen, que cuando las tribus de Reuben y Gad, y la media tribu de Manasés, entraban en cautiverio, los Jubilees cesaron x, ya que todos los habitantes no estaban en ella; Pero eso es un error, ya que los JUBILES se continuaron a la venida del Mesías, y tal vez nunca omitió, pero una vez, en el momento del cautiverio babilónico:

será un jubileo para usted ; a los israelitas, y solo para ellos, como observa Aben Ezra; Fue un momento de alegría y alegría para ellos, especialmente a los sirvientes, que ahora eran libres, y a los pobres, que disfrutaron de sus propiedades nuevamente:

y vosotros devolverá a cada hombre a su posesión ; que se habían vendido o hipotecado a otro, pero ahora se revertido a su propietario original:

y vosotros devolverás a cada hombre a su familia ; quien a través de la pobreza se había vendido por un sirviente, y había vivido en otra familia. El diseño general de esta ley fue preservar los derechos de los israelitas libres, en cuanto a la persona y la propiedad, para prevenir la servidumbre perpetua y la alienación perpetua de sus propiedades; para continuar con las familias y las fincas, ya que fueron originalmente, que algunos podrían no ser demasiado ricos, y otros demasiado pobres; ni se combinará, pero las tribus y las familias podrían mantenerse distintos hasta la llegada del Mesías, a quienes el Jubileo tenía un respeto en particular, y en quien cesó. La libertad proclamada en este día fue típica de esa libertad de la esclavitud del pecado, Satanás y la ley, que Cristo es el autor, y lo proclamó en el Evangelio, Gálatas 5:1, 2 Corintios 6:18; y todo esto es proclamado por el sonido de la trompeta del Evangelio, que es un sonido de libertad, paz, perdón, justicia, salvación y vida eterna de Cristo, es una alegre, Salmo 89:15

w antiguo. l. 3. C. 12. secta. 3. x maimon. Bartenura en Mins. ERRACIN, C. 8. secta. 1.