Ezequiel 12:1-28
1 Vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
2 “Oh hijo de hombre, tú habitas en medio de una casa rebelde. Ellos tienen ojos para ver y no ven, y tienen oídos para oír y no oyen, porque son una casa rebelde.
3 Por tanto, tú, oh hijo de hombre, prepárate un equipaje de cautivo, y sal cautivo de día, ante su vista. Sal como cautivo de tu lugar a otro lugar, ante su vista. Quizás lo consideren, porque son una casa rebelde.
4 En pleno día, ante su vista, sacarás tu equipaje como si fuera equipaje de cautivo, y te irás al anochecer ante su vista, como los que son sacados en cautividad.
5 Perfora el muro ante su vista y salc por él.
6 Ante su vista llevarás el equipaje sobre tus hombros. Saldrásd en la penumbra; cubrirás tu cara para no ver la tierra, porque te he puesto como señal para la casa de Israel”.
7 E hice así como me fue ordenado: Saqué de día mi equipaje, como equipaje de cautivo, y al anochecer perforé el muro con mis propias manos. Salí en la penumbra, y llevé mi equipaje sobre los hombros, ante su vista.
8 Entonces, por la mañana, vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
9 “Oh hijo de hombre, ¿no te han preguntado los de la casa de Israel, esa casa rebelde, qué estás haciendo?
10 Diles que así ha dicho el SEÑOR Dios: ‘Esta profecía es para el gobernante en Jerusalén, y para toda la casa de Israel que está en medio de ella’.
11 Diles: ‘Yo soy una señal para ustedes; así como yo he hecho, les será hecho a ellos. Irán en cautividad, en cautiverio’.
12 El gobernante que está en medio de ellos alzará sus cosas al hombro en la penumbra y saldrá. Perforarán el muro para salir por él. Cubrirá su cara para no ver la tierra con sus ojos.
13 Pero extenderé mi red sobre él, y quedará atrapado en mi trampa. Lo traeré a Babilonia, a la tierra de los caldeos, pero no la verá, y allí morirá.
14 A todos los que estén alrededor de él, sus ayudantes y todas sus tropas, los esparciré a todos los vientos, y tras ellos desenvainaré la espada.
15 Y sabrán que yo soy el SEÑOR, cuando los disperse entre las naciones y los esparza por los países.
16 Pero haré que unos pocos de ellos escapen de la espada, del hambre y de la peste, para que cuenten acerca de todas sus abominaciones entre las naciones a donde lleguen. Y sabrán que yo soy el SEÑOR”.
17 Entonces vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
18 “Oh hijo de hombre, come tu pan con temblor y bebe tu agua con estremecimiento y angustia.
19 Dirás al pueblo de la tierra que así dice el SEÑOR Dios a los habitantes de Jerusalén, acerca de la tierra de Israel: ‘Comerán su pan con angustia, y beberán su agua con horror, porque la tierra será desolada de su plenitud a causa de la violencia de todos los que viven en ella.
20 Las ciudades habitadas serán arruinadas, y la tierra será una desolación’. Y sabrán que yo soy el SEÑOR”.
21 Entonces vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
22 “Oh hijo de hombre, ¿qué refrán es este que tienen ustedes acerca de la tierra de Israel, que dice: ‘Los días se prolongan, y toda visión se desvanece’?
23 Por tanto, diles que así ha dicho el SEÑOR Dios: ‘Haré cesar este refrán, y no lo pronunciarán más en Israel’. Más bien, diles que se han acercado los días y el cumplimiento de toda visión,
24 pues no habrá más falsa visión ni adivinación lisonjera en medio de la casa de Israel.
25 Porque yo, el SEÑOR, hablaré; la palabra que hablaré se cumplirá. No habrá más dilación, pues en sus días, oh casa rebelde, diré la palabra y la cumpliré”, dice el SEÑOR Dios.
26 Y vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
27 “Oh hijo de hombre, he aquí que los de la casa de Israel dicen: ‘La visión que este ha visto es para después de muchos días; este profetiza para tiempos remotos’.
28 Por tanto, diles que así ha dicho el SEÑOR Dios: ‘No habrá más dilación para ninguna de mis palabras. La palabra que hable se cumplirá’ ”, dice el SEÑOR Dios.
Ezequiel 12:3 . Hijo de hombre, prepara las cosas para quitarlas. Saca tus cosas ya empacadas y coloca el equipaje delante de tu puerta. Como los cautivos en el Quebar no verían ni escucharían las predicciones del incendio de Jerusalén, pero mantuvieron constantemente sus corazones en un regreso a sus habitaciones, el profeta debe dirigirse a ellos por señales, y así despertar la atención de la gente.
Ezequiel 12:4 . Incluso. La tarde y la mañana son momentos habituales de viaje en todos los países cálidos; la naturaleza pide la sombra durante el calor del mediodía.
Ezequiel 12:5 . Cava a través de la pared a su vista y realiza otros efectos, favorecidos con las sombras de la noche. Esto se hizo para designar un puerto de salida en las murallas de Jerusalén, y se hizo de manera que no fuera observado por el ejército sitiador. Así, la corte huyó, dejando atrás a la gente para la matanza.
Ezequiel 12:12 . El príncipe llevará sobre su hombro. No menciona a Sedequías por su nombre; debemos respetar la gloria de la diadema; pero esto se refiere a su vergonzosa huida a las llanuras de Jericó con sus guardias, y al retiro del rey entre los espinos o matorrales en las costas occidentales del Jordán, como se describe en Jeremias 12:5 . El Señor sabía lo que haría Sedequías, por eso se lo reveló al profeta.
Ezequiel 12:13 . También extenderé sobre él mi red, y será preso en mi trampa. El cumplimiento de estas palabras se registra en Jeremias 39 . La red se refiere a las artes de los cazadores caldeos en la captura de cautivos. Cuando el cielo persigue, es en vano volar.
Las redes antiguas eran de varios tipos, algunas para pájaros y otras para caza. Los fuertes también se usaron para enredar a las bestias salvajes. Estos, los llama Virgilio, retia rara, Æneid 4: 131, utilizados para enredar jabalíes y otras bestias del chace. En el libro 10: 714, ofrece una hermosa vista de un jabalí enfurecido, deteniéndose y rugiendo ante una de esas redes, mientras los cazadores, manteniendo una distancia respetuosa, lo atravesaban con sus dardos; pero soportó valientemente los ataques por todos lados y, rechinando los colmillos, se sacudió las lanzas de la espalda.
Ille autem impavidus partes cunctatur in omnes, Dentibus infrendens, et tergo decutit hastas.
Ezequiel 12:18 . Come tu pan con temblor y bebe tu agua con temblor. Esto se refiere a las concesiones durante el asedio de Jerusalén, y también al temblor y sacudida de grupos de cautivos, todos menos desnudos, yendo a Babilonia. Qué revés entre los lujos de una ciudad y las privaciones de un viaje doloroso.
REFLEXIONES.
El Señor, que todavía tenía compasión de Israel, no dejó descansar a sus profetas. La visión sucedió a la visión, una severidad del trabajo de parto siguió a otra. Mientras Jeremías trabajaba y luchaba en Jerusalén, Ezequiel predicaba por señales al cautiverio. Él mismo era ese signo para el pueblo, tendido de costado de dolor, horneando su pan como un desterrado afligido, desprovisto de graciosos cabellos y de la veneración de la vieja barba.
Ahora, ya un adiós entre la gente, debe empacar sus bienes para el vuelo, cuando no vaya a ningún lado. Todo esto se hizo para que los cautivos creyeran y dejaran de tener las entrañables esperanzas de volver a ver Jerusalén.
Es muy notable, que esos dos profetas vivientes y testigos fieles, estaban diciendo al mismo tiempo las mismas cosas, pero con tales formas de expresión y originalidad de pensamiento que excluye toda correspondencia privada. Pruebas divinas, que ambos hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
Pero el carácter moral de la época forma el tono más oscuro del retrato. Sedequías ignoró a Jeremías, hablando de la boca del Señor. Lo mismo sucedió con los sacerdotes y el pueblo. En las orillas del Quebar, Ezequiel tenía algo de respeto como profeta, pero el corazón siempre evasivo fingió que no profetizaba calamidades cercanas, sino visitaciones que consideraban una época lejana y otras épocas.
¿Y qué más es sino el mismo espíritu que ahora embota el filo de nuestro ministerio? El mundo trata nuestras advertencias como sueños matutinos. Los impíos están llenando su medida, ¡pero no hay peligro! Nuestras calles están llenas de rameras, pero no hay ojo que vea, ni oído que escuche el clamor del mal. Nuestras cárceles están atestadas de prisioneros, ¡pero no hay opresión, no hay falta de trabajo! La mitad de la nación desprecia la devoción, pero no hay Dios para vengar su santuario. Pecadores, miren las llamas de Jerusalén; y sepan con certeza que este Dios será para ustedes un fuego consumidor.