Jeremias 4:1-31

1 — Si has de volver, oh Israel, vuelve a mí, dice el SEÑOR. Si quitas tus abominaciones de mi presencia y no divagas;

2 y si juras con verdad, con derecho y con justicia, diciendo, “¡Vive el SEÑOR!”, entonces en él serán benditas las naciones y en él se gloriarán.

3 Porque así ha dicho el SEÑOR a los hombres de Judá y de Jerusalén: — Abran surcos y no siembren entre espinos.

4 Circuncídense para el SEÑOR; quiten el prepucio de su corazón, oh hombres de Judá y habitantes de Jerusalén. No sea que por la maldad de sus obras mi ira salga como fuego y arda, y no haya quien la apague.

5 Declaren en Judá y hagan oír en Jerusalén, diciendo: “¡Toquen la corneta en el país! Pregonen a plena voz y digan: ‘¡Reúnanse y entremos en las ciudades fortificadas!

6 ¡Alcen bandera hacia Sion; busquen refugio y no se detengan’! Porque yo hago venir del norte calamidad y gran quebrantamiento.

7 El león sale de su espesura; se ha puesto en marcha el destructor de las naciones. Ha salido de su lugar para convertir tu tierra en desolación. Tus ciudades serán devastadas y dejadas sin habitantes.

8 Por eso, cíñanse de cilicio. Lamenten y giman, porque el ardor de la ira del SEÑOR no se ha apartado de nosotros.

9 “Y sucederá en aquel día que desfallecerá el corazón del rey y el corazón de los magistrados, dice el SEÑOR. Los sacerdotes quedarán horrorizados y los profetas quedarán atónitos”.

10 Entonces dije: “¡Oh SEÑOR Dios! De veras has engañado a este pueblo y a Jerusalén, diciendo: ‘Tendrán paz’, mientras que la espada penetra hasta el alma”.

11 En aquel tiempo se dirá a este pueblo y a Jerusalén: “Un viento caliente viene desde los cerros del desierto en dirección de la hija de mi pueblo, pero no para aventar ni para limpiar.

12 Un viento más fuerte que estos viene de parte mía. Ahora también yo declararé juicios contra ellos”.

13 He aquí que subirá como las nubes y sus carros son como torbellino. Sus caballos son más veloces que las águilas. ¡Ay de nosotros, porque somos devastados!

14 Lava de maldad tu corazón, oh Jerusalén, para que seas salva. ¿Hasta cuándo dejarás permanecer en medio de ti tus planes de iniquidad?

15 Porque ya se oye la voz del que trae las noticias desde Dan y del que informa de la calamidad desde la región montañosa de Efraín.

16 Anuncien a las naciones; he aquí, hagan oír en Jerusalén: “Vienen guardias de tierra lejana y alzarán su voz contra las ciudades de Judá.

17 Como guardias de campo estarán alrededor de ella, porque se rebeló contra mí”, dice el SEÑOR.

18 Tu camino y tus transgresiones te han acarreado esto. Esta es tu desgracia. ¡Cuán amargo! Porque llegó hasta tu corazón.

19 ¡Ay, mis entrañas, mis entrañas! Me duelen las paredes de mi corazón. Se conmociona mi corazón dentro de mí. No callaré, oh alma mía, porque lo que has oído es el sonido de la corneta, el pregón de guerra.

20 Quebranto sigue a quebranto, porque toda la tierra es devastada. ¡De repente son devastadas mis moradas; en un momento, mis tiendas!

21 ¿Hasta cuándo habré de ver la bandera y tendré que oír el sonido de la corneta?

22 Porque mi pueblo es insensato; no me conocen. Son hijos ignorantes y carentes de entendimiento. Son expertos para hacer el mal, pero no saben hacer el bien.

23 Miré la tierra, y he aquí que estaba sin orden y vacía. Miré los cielos, y no había en ellos luz.

24 Miré las montañas, y he aquí que temblaban; todas las colinas se estremecían.

25 Miré, y he aquí que no había hombre, y todas las aves del cielo habían huido.

26 Miré, y he aquí que la tierra fértil era un desierto. Todas sus ciudades habían sido devastadas ante la presencia del SEÑOR, ante el ardor de su ira.

27 Porque así ha dicho el SEÑOR: “Todo el país será desolado, aunque no lo consumiré del todo.

28 Por esto se enluta la tierra, y se oscurecen los cielos arriba; porque he hablado, lo he planeado y no cambiaré de parecer ni desistiré de ello”.

29 Todas las ciudades huyen del estruendo de los jinetes y de los arqueros. Se meten en la espesura de los bosques y suben a los peñascos. Todas las ciudades están abandonadas; nadie habita en ellas.

30 Y tú, oh devastada, ¿qué harás? Aunque te vistas de grana y te adornes con adornos de oro, aunque te agrandes los ojos con pintura, en vano te embelleces. Tus amantes te despreciarán; lo que ellos buscan es tu vida.

31 Porque oí una voz como de mujer que tiene dolores de parto, angustia como de primeriza. Es la voz de la hija de Sion que gime y extiende sus manos, diciendo: “¡Ay de mí, pues mi alma desfallece ante los asesinos!”.

Jeremias 4:3 . Rompa su terreno en barbecho. Hebreos ניר nir, novale; hacer nueva tierra, erradicar las espinas. Oseas 10:12 . Nuestra antigua frase, el gamo, parece dar el significado exacto de la palabra. El ciervo que vaga por la selva y los páramos del bosque, es un emblema del estado no regenerado del hombre.

Los viejos rabinos solían decir que el Espíritu de profecía era un espíritu rudo . En verdad, las palabras suaves no romperán el corazón donde alguna vez ha dormido el amor propio y donde alguna vez han crecido las malas hierbas amargas.

Jeremias 4:7 . El león ha subido de su matorral. Nabucodonosor, cuyos generales a la cabeza de las divisiones son como bestias salvajes sueltas en el país, y como lobos y leopardos que devoran la tierra: Jeremias 5:6 .

Jeremias 4:11 . Un viento seco, que el obispo Heber llama viento caliente; si sopla mucho, destruye toda la vegetación de esa temporada. Ver Salmo 48:7 ; Job 27:21 .

Jeremias 4:15 . Los vigilantes, los exploradores de los caldeos, proceden de un país lejano. Entran en Dan Lais, la primera ciudad del norte de Israel, y desde allí atraviesan las montañas de Efraín. La voz de alarma, el grito de Dan, hace temblar la tierra. ¡Cuán agradecida debería estar Inglaterra por no escuchar este grito y ver arder sus balizas!

Jeremias 4:23 . Contemplé la tierra, la tierra de Israel, y he aquí que estaba desordenada y vacía. Hebreos תהו ובהו tohu ve-bohu. El profeta usa aquí las palabras de Moisés, Génesis 1:2 . Cuando las montañas primitivas se elevaron por cristalización, parecían islas desnudas de barro. Así que ahora, antes de esta invasión, la gente huyó; También los pájaros, al no encontrar comida en la cosecha, buscaron su carne en otros lugares. Todas las enredaderas y árboles fueron despojados de su gloria.

Jeremias 4:31 . He oído la voz de una mujer de parto. Esta figura es utilizada repetidamente por los profetas; pero nunca, excepto cuando las visitas llegan a un extremo. La castidad en el uso de las figuras fue exigida a los escritores sagrados, tanto como Quintiliano, en el libro octavo de sus Institutos, la exigió a los poetas gentiles.

La escasez de palabras en el idioma hebreo fue suplida ampliamente por la elocuencia de la naturaleza. Los profetas, fueron grandes maestros de la retórica, un estudio digno del santuario cristiano. Sin embargo, esas cifras impresionaron más a los judíos que a nosotros, porque conocían mejor que nosotros la cosmografía y la geología de su país.

REFLEXIONES.

Este capítulo se abre con una visión clara de la invasión asiria. Pero los efectos se vieron frustrados por un espíritu de ateísmo y estupor. Judá y el resto de las diez tribus se llaman aquí Israel; porque cuando se conviertan, tenemos la promesa de que no serán llevados al cautiverio. Por eso el Señor, siempre compasivo de las calamidades del hombre, aprovecha una nueva ocasión para llamar a su pueblo al arrepentimiento de la alarmante situación del país.

Todavía había un remedio, si la nación se volvía a Dios mediante una reforma genuina. Que todos los ministros aprendan de este y otros llamamientos similares al arrepentimiento nacional, que deben hacer cumplir esos deberes en una época inicua, aduciendo los motivos recientes que las visitaciones de la providencia pueden ofrecer para su ayuda. En particular, los impíos deben ser exhortados a esa circuncisión del corazón, que aborrece la recaída en pecados anteriores.

Para tener éxito en llevar a la nación al arrepentimiento, describe los terrores del acercamiento del invasor. El león ha subido de su matorral; (Daniel llama al rey de Babilonia, Daniel 7:4 ) El destructor de todas las naciones gentiles está en plena ruta a Jerusalén. Hace que toda la tierra quede desolada, y toda ciudad sin habitante.

Entra por Dan y extiende sus miríadas sobre el monte Efraín. Los fugitivos están cubiertos de cilicio, y se lamentan y aúllan bajo el ardor de la ira del Señor. El corazón del rey está consternado, los sacerdotes y los príncipes están asombrados, los falsos profetas están todos confundidos. Un viento seco hace la tierra como en el tiempo de sequía de Acab; porque Dios ha dado sentencia contra el país. He aquí que viene. La vasta línea de sus carros y su caballería, más veloz que las águilas, cubren las montañas con una nube de polvo. Ay de nosotros, porque sus exploradores y sus guardias avanzados están cerca.

El profeta, aún en visión de la aproximación del enemigo, se vale de la voz de la justicia para redoblar la fuerza de su voz de advertencia. Oh Jerusalén, lava tu corazón de la maldad, para que aún seas salvo, como cuando los asirios fueron muertos en el tiempo de Ezequías. ¿Hasta cuándo habitarán en ti pensamientos vanos? ¿Hasta cuándo dependerás de la ayuda de Egipto? ¿Hasta cuándo paliarás los crímenes y practicarás la superstición? ¿Hasta cuándo te entregarás a la maldad mental y a las ociosas ensoñaciones de la concupiscencia que engendran todos los vicios? Aquí vemos que los pensamientos vanos y una dependencia falaz de las esperanzas humanas son subversivos del arrepentimiento y muy provocadores a Dios. Por tanto, oremos para que él limpie con gracia nuestros corazones, y así los purifique con su gracia, para que ningún pensamiento incompatible con la santidad y el amor pueda albergar un momento allí.

Mientras Jeremías se esforzaba por hacer sentir a Israel, se sentía a sí mismo. Mis entrañas, mis entrañas. Me duele el corazón. Oh, cuán tiernamente se compadeció de su país cuando lo vio desprovisto de hombres e incluso abandonado de los pájaros. Y fue esta simpatía y este amor lo que le dio valor para pronunciar estas duras palabras en los oídos del pueblo.

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