Job 13

Job 13:4 . Falsificadores de mentiras, malinterpretando los caminos de la providencia.

Job 13:10 , Él ciertamente te reprenderá, aunque bajo un velo engañoso aceptes a las personas.

Job 13:12 . Tus recuerdos son como cenizas. Tu sabiduría atesorada es vana y no aprovecha. Vuestros cuerpos de barro; profecto dorsa vestra sunt dorsa luti; verdaderamente tus espaldas son lomos de barro. El sentido es, si Dios te toca, nada queda de tu gloria sino cenizas; si pone su vara sobre tu espalda, eres pisoteado como barro bajo sus pies.

Job 13:15 . Aunque me mata. Así dice la Vulgata; pero la LXX dice: Aunque él, el Fuerte, me oprima, hablaré y discutiré delante de él. Esta fue una confianza divina, la más sorprendente en su carácter. Muestra cómo la fe puede apoyar la mente en la perspectiva de la muerte.

Job 13:25 . ¿Romperás una hoja? Los antiguos utilizaron las figuras de humillación más impresionantes al hablar con su Hacedor y al dirigirse a los príncipes en circunstancias aflictivas. David se llama a sí mismo, en presencia de Saúl, una pulga, un perro muerto.

Job 13:27 . En el cepo: zuecos de madera y hierro por los que se sujetaban los pies de los prisioneros.

Job 13:28 . Y él, הוא ipse. La tercera persona se usa aquí, quizás en referencia a Job 13:25 , donde el hombre es como una hoja impulsada por el viento; o como en las siguientes palabras, consumido como una prenda.

REFLEXIONES.

Tenemos aquí un ejemplo del trato sencillo que existía en la sociedad primitiva. La verdad fue en todo momento más venerada que los hombres. Job, habiendo afirmado su igualdad de conocimientos con sus amigos, y habiendo controvertido audazmente sus máximas, sintió una conciencia de victoria en su propio pecho; y más aún, ya que esta vergüenza había enfurecido a Zofar. Luego anhela hablar con Dios; porque los hombres, al interpretar mal la providencia, eran falsificadores de mentiras y médicos sin valor; no podían consolar la mente ni curar el cuerpo.

En todos los casos de angustia y dolor, el recurso a Dios por fe y oración es nuestra mejor sabiduría y nuestro primer deber. Aquí se nos enseña que la providencia de Dios no necesita falsedad o glosas complacientes para aclarar sus dificultades. ¿Hablaréis perversamente y hablaréis engañosamente por Dios? Él dirá, callad. Es tu sabiduría hacerlo así; porque los senderos de la providencia no se pueden percibir hasta que se aclaren las nubes oscuras.

Por tanto, aunque me mate, confiaré en él y defenderé mi causa delante de él. Sí, porque mientras esperamos tener consuelo; pero al ceder a la desesperación, nada más que la tristeza y el terror se apoderan de los espíritus. Por tanto, David, aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno; y entonces sabremos que seremos justificados en la causa.

Job, al encontrar el ensanchamiento del alma, tenía dos peticiones que hacer; el uno para el bien temporal, el otro para el bien espiritual. Él oró para que Dios retirara su mano afligida del cuerpo y sus terrores del alma; sin embargo, seguramente los últimos son mucho más graves que los primeros. Cuán valiosa es una confianza inmaculada, y especialmente para las almas afligidas. La fe del buen hombre aumenta mucho cuando puede decir con Job: "Dios mismo será mi salvación". Schultens.

A pesar de la confianza de Job, no dejó menos de buscar sus pecados: y en el lenguaje sagrado de la piedad antigua, aflicciones y pecados eran palabras sinónimas. Salmo 103:3 ; Isaías 38:17 . Aunque resistió los argumentos de sus amigos, en cuanto a la culpa de crímenes atroces; sin embargo, no dejó de escudriñar su conciencia por cada falta menor.

Los hombres jóvenes pueden aprender aquí una buena lección. Si siguen la corriente y ceden al pecado; a pesar de la reforma y el arrepentimiento en el día de la aflicción, todos estos pecados llegarán a su memoria y aumentarán grandemente su angustia. Feliz, tres veces feliz entonces es ese joven que, custodiado por una educación religiosa, se salva de los crímenes y locuras comunes a quienes siguen las pasiones y vanidades de la juventud. Tendrá la confianza de Job y el consuelo de Ezequías en el día de la visitación.