Job 13:27

_PUSISTE TAMBIÉN MIS PIES EN EL CEPO, Y MIRASTE CON ATENCIÓN TODAS MIS VEREDAS; HUELLA PUSISTE EN LOS TALONES DE MIS PIES._ Cepo: en el que se sujetaban los pies del prisionero hasta el momento de la ejecución ( Jeremias 20:2 ). MIRE DE CERCA, como un capataz miraría a un prisionero. IMPRIMIR. O las cepas o su enfermedad marcaban sus suelas (hebreo, raíces), como lo haría el bastinado. Mejor, dibuja (o cava) (Gesenius) para ti mismo, es decir, para lograr tu propósito, una línea (o zanja) (Gesenius) alrededor de mis plantas, más allá de la cual no debo moverme (Umbreit). х _TITCHAQEH_ ( H2707 ) Job 3:23 ; Job 19:8 , "Ha cercado mi camino para que no

23-28 Job pide que le descubran sus pecados. Un verdadero penitente está dispuesto a saber lo peor de sí mismo; y todos deberíamos desear saber cuáles son nuestras transgresiones, para poder confesarlas y protegernos de ellas en el futuro. Job se queja tristemente de los severos tratos de Dios con él. El tiempo no desgasta la culpa del pecado. Cuando Dios escribe cosas amargas contra nosotros, su diseño es hacernos recordar los pecados olvidados, y así hacernos arrepentirnos de ellos, como para separarnos de ellos. Que los jóvenes se cuiden de caer en el pecado. Incluso en este mundo pueden poseer los pecados de su juventud, como para tener meses de tristeza por momentos de placer. Su sabiduría es recordar a su Creador en sus primeros días, para que puedan haber asegurado la esperanza y la dulce paz de conciencia, como el consuelo de sus años en declive. Job también se queja de que sus e...

Versículo Job 13:27 . _TAMBIÉN PUSISTE MIS PIES EN EL CEPO._ בסד bassad, "en un zueco", como el que se ataba a los pies de los esclavos para evitar que huyeran. Esto todavía se usa en las Indias Occidentales, entre los traficantes de esclavos; y allí se llama el pudín, que es un gran collar de hierro, atado alrededor del tobillo del desafortunado. Algunos los han tenido de veinte libras de peso; y, habiendo sido condenados a llevarlos durante varios años, cuando fueron liberados no podían caminar sin ellos. Conocí un caso de este tipo: el esclavo había aprendido a caminar bien con su pudín, pero cuando se lo quitaban, si intentaba andar, se caía, y se veía obligado a reanudar la marcha de vez en cuando, hasta que la práctica le había enseñado el centro de gravedad adecuado, que había sido tan materialmente alterado por llevar un peso tan grande; ¡la insignia a la vez de su opresión, y de...

PUSISTE MIS PIES TAMBIÉN EN LAS ACCIONES - La palabra traducida como "acciones" (סד sad), denota el marco o bloque de madera en el cual los pies de una persona fueron confinados para castigo. Todo el pasaje aquí está diseñado para describir los pies; tan confinado en una obstrucción o obstrucciones, como para impedir el poder del movimiento. Las existencias u obstrucciones se usaban a menudo en la antigüedad como un modo de castigo. Proverbios 7:22. Jeremiah fue castigado por ser confinado en las poblaciones. Jeremias 20:2; Jeremias 29:2, Jeremias 29:6...

EXPOSICIÓN Job 13:1, Job 13:2 Los dos primeros versos de Job 13:1. están estrechamente conectados con Job 12:1; formando la terminación natural de la primera sección del argumento de Job, que todos los resultados, ya sean buenos o malos, deben referirse a Dios. Job 13:1 es poco más que una repetición de Job 12:9 y Job 13:2 de Job 12:3....

QUE PONES MIS PIES TAMBIÉN EN LAS ACCIONES ,. Que es un tipo de castigo de los delincuentes, y una preservación de ellos de hacer su escape; y es una seguridad y reserva de ellos para un mayor castigo a veces; Y así, el trabajo miró a sus aflicciones como un castigo porque no sabía qué, y con el que estaba tan rodeado y cerrado, que no había saliendo de ellos más de lo que un hombre puede latas en las acciones; y que se guardó aquí para mayores aflicciones aún, lo que temía. Aben Ezra lo interpreta: "Tú pones mis pies en Lima"; y esto es seguido por otros N, sugiriendo, ya que los pasos de un hombre en la cal están marcados y se disciernen fácilmente, así que fue suyo por el Señor; Pero esto parece ser extraño de la mente de Job, que no haría una concesión como esta, como si sus pasos tomados eran muy visibles: Y LOOK MÁS CERCA EN TODOS MIS SENDEROS ; para que no haya posibilidad de es...

He aquí, mi ojo ha visto todo esto, mi oído ha oído y entendido. Ahora lo que sabes, lo mismo yo también lo sé. No soy inferior a ti. Ciertamente hablaría al Todopoderoso, y desearía razonar con Dios ( Job 13:1-3 ). Dime que extienda mis manos a Dios. Me encantaría. Me encantaría razonar con Dios. Pero ustedes... Sois un montón de falsificadores de mentiras, sois médicos sin valor. ¡Ojalá callaras por completo! y debe ser para tu sabiduría ( Job 13:4-5 ). Si simplemente te mantuvieras en silencio, entonces la gente pensaría que eres inteligente, tal vez. Es mejor mantener la boca cerrada y dejar que la gente piense que eres un tonto que abrirla y sacar todas sus dudas. Escucha ahora mi razonamiento, y escucha la súplica de mis labios. ¿Hablarás mal de Dios? y hablar engañosamente por él? ...

CAPÍTULO S 12-14 LA RESPUESTA DE JOB A ZOFAR _1. Su sarcasmo ( Job 12:1 )_ 2. Describe el poder de Dios ( Job 12:7 ) 3. Denuncia a sus amigos ( Job 13:1 ) 4. Apela a Dios ( Job 13:14 ) 5. La brevedad y la angustia de la vida ( Job 14:1 ) 6. El rayo de luz a través de la esperanza de la inmortalidad ( Job 14:7 ) Job 12:1 . No solo responde a Zofar, sino también a los demás.

_Acciones, en las que las piernas de la persona a veces se estiraban hasta el sexto agujero; (Calmet) en otras ocasiones, el cuello estaba confinado. (Menochius) --- Algunos traducen el hebreo, "en el barro", que concuerda con la otra parte del versículo. --- Pasos. Hebreo y Septuaginta, "raíces" o tobillos, que conservan las huellas hechas por el cepo._...

XII. MÁS ALLÁ DE LOS HECHOS Y EL MIEDO A DIOS Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Job HABLA ZOPHAR despierta en la mente de Job una gran irritación, que no debe atribuirse por completo al hecho de que él es el tercero en hablar. En algunos aspectos, ha hecho el mejor ataque desde la antigua posición, presionando más la conciencia de Job. También ha utilizado un tono severo y positivo al establecer el método y el principio del gobierno divino y el juicio que se ha formado del estado de su amigo. En consecuencia, Job está más impaciente, si no desconcertado. Zofar había hablado de la falta de entendimiento que Job había mostrado y de la penetrante sabiduría de Dios que de un vistazo convence a los hombres de in