Miqueas 2:1-13

Miqueas 2:1 . ¡Ay de los que traman iniquidad, codician campos y los toman con violencia! El jubileo fue la ley más feliz que jamás haya favorecido a una nación; pero los rabinos confiesan que antes del cautiverio, esa ley en sus operaciones casi había cesado, pues los hombres de gran interés terrateniente habían monopolizado las propiedades familiares de los hebreos más pobres. Pero breve fue su disfrute de los campos y viñedos. La línea de medición de la profanación que pasó sobre Samaria, pasó poco después sobre Jerusalén.

Miqueas 2:5 . No tendrás quien eche cuerda por suerte. No heredero de tus tierras, en la congregación del Señor. Entonces, ¿de dónde viene el uso de agregar una casa a otra y un campo a otro? La referencia es a la ley hebrea. Cuando un padre murió y tenía cuatro hijos, dividieron su tierra en cinco lotes. Uno comprendía la granja y la tierra adyacente, generalmente reclamada por el hijo mayor; las otras cuatro partes se dieron por sorteo o de mutuo acuerdo. Así, el hijo mayor tenía, según la ley mosaica, una doble porción, para ser la columna de su casa.

Miqueas 2:10 . Levántate y vete; porque este no es tu descanso. Miqueas murió poco antes de que los asirios invadieran el reino de Israel; la advertencia es a los hombres buenos, que no piensen en establecimientos familiares, sino en la emigración a lugares seguros. Un texto poderoso para que los predicadores mejoren. Si los hombres descansan en las riquezas, en los placeres o en cualquier bien creado, la muerte invade como los asirios los despojará de un golpe poderoso.

Miqueas 2:12 . Como las ovejas de Bosra, ciudad principal de Moab. Mesa, rey de Moab, era un gran dueño de ovejas. 2 Reyes 3:4 . Pero la LXX, seguida por la caldaica, dice "estrechos y tribulaciones", como en el siguiente versículo.

Miqueas 2:13 . Subió el rompedor, el rey de Asiria, y el Señor sobre ellos; porque el Señor envió a los asirios contra la nación hipócrita. Isaías 10:5 .

REFLEXIONES.

Los pensamientos matutinos de un hombre deben ser una ofrenda al Señor. Pero si comienza el día elaborando planes para apoderarse de la tierra de su vecino y obligarlo a firmar con el corazón dolorido y la mano temblorosa la herencia de sus hijos; si elabora planes de placer y disipación, en lugar de entregarse a la devoción, el Señor también ideará el mal contra él. Es cruel despojar a la viuda y a los huérfanos, en lugar de ayudarlos en su angustia.

Dejemos que el comerciante, el fabricante, el granjero, se eleve en la vida mediante la industria activa y se derrame sonriente contento en la cabaña; entonces recibirá aplausos como padre del pueblo y gozará de la bendición de Dios.

Pero los impíos persiguen a los verdaderos mensajeros de Dios, que dicen la verdad, iluminan la conciencia y mantienen los derechos de la viuda y del huérfano contra la queja de la opresión. Si un hombre profetiza del vino para ahogar los gritos de injusticia, él será el profeta de este pueblo. Que los sacerdotes, que mantienen el rostro de sus superiores en medio de la opresión, la seducción y la irreligión, escuchen la voz del profeta.

El Señor reúne un ejército contra los opresores y contra sus profetas mentirosos. Quizás nuestros pecados puedan merecer un castigo similar; tal vez nuestro esplendor y nuestras riquezas inviten a algún invasor, incontable en número, y codicioso del botín. ¡Que el cielo evite el presagio!