2 Reyes 3:4

_Y MESA, REY DE MOAB, ERA PASTOR DE OVEJAS, Y DIO AL REY DE ISRAEL CIEN MIL CORDEROS Y CIEN MIL CARNEROS CON LA LANA._ Mesa, rey de Moab, era pastor de ovejas, х _NOQEED_ ( H5349 ), pastor, criador de ovejas ( Amós 1:1 ). La Septuaginta conserva el original, Moosa basileus Mooab een Nookeed]. Sus dominios, que abarcaban una extensa tierra de pastos, pagaba, como tributo anual, la lana de 100.000 corderos y 100.000 carneros. Todavía es común en Oriente pagar aduanas e impuestos en los frutos o productos naturales de la tierra. Es probable, sin embargo, que rebaños tan inmensos no se pagaran como tributo anual regular, sino sólo en alguna ocasión especial, como la ascensión de un nuevo rey al trono de Israel....

1-5 Joram tomó advertencia por el juicio de Dios, y guardó la imagen de Baal, pero mantuvo la adoración de los terneros. Aquellos que no se arrepienten o reforman realmente, que solo se separan de los pecados por los que pierden, pero continúan amando los pecados que creen obtener....

Versículo 2 Reyes 3:4 . _ERA UN CRIADOR DE OVEJAS._ El original es נקד desnudo, del cual la Septuaginta no pudo hacer nada, y por lo tanto retuvo la palabra hebrea νωκηδ: pero el caldeo tiene מרי גיתי marey githey, "un amo de las ovejas"; Aquila tiene ποιμνιοτροφος; y Symmachus, τρεφων βοσκηματα; todos en el mismo sentido. El original significa uno que marca o etiqueta, probablemente por el marcado de las ovejas. Alimentaba a muchas ovejas,  y las hacía marcar a todas de una manera particular, con el fin de averiguar su propiedad. _CIEN MIL CORDEROS._ El caldeo y el árabe tienen cien mil bueyes gordos....

Moab, la región inmediatamente al este del Mar Muerto y del bajo Jordán, aunque en parte adecuada para la agricultura, es en general un gran país de pastoreo. Mesha se parecía a un jeque árabe moderno, cuya riqueza generalmente se estima por el número de sus rebaños y manadas. Su homenaje a la lana de 100 000 corderos fue un homenaje en especie, el homenaje ordinario en este momento en el Este. Mesha es la monarca que escribió la inscripción en la "piedra moabita" (2 Reyes 1:1 nota). Los puntos establecidos por la Inscripción son: 1. Que Moab se recuperó del golpe asestado por David 2Sa 8: 2 , 2 Samuel 8:12, y volvió a ser un estado independiente en el intervalo entre la conquista de David y la adhesión de Omri; 2. Que Omri reconquistó el país, y que luego

EXPOSICIÓN 2 Reyes 3:1 EL CARÁCTER GENERAL DEL REINO DE JEHORAM SOBRE ISRAEL; SU GUERRA CON LA MOAB. 2 Reyes 3:1 Ahora Joram, hijo de Acab, comenzó a reinar sobre Israel en Samaria el año dieciocho de Josafat, rey de Judá. Esta nota de tiempo no coincide exactamente con la cronología de 1 Reyes, que le da a Josafat un reinado de veinticinco años (1 Reyes 22:42), Acab uno de veintidós años (1 Reyes 16:29), y Ocozías uno de dos años (1 Reyes 22:51), y hace que el primer año de Josafat sea paralelo al cuarto de Acab ...

Y MESHA KING OF MOAB FUE UN MAESTRO DE OVEJAS ,. Con que abundaba su país; Él mantuvo un gran número de ellos, y pastores para cuidarlos; Él intercambió en ellos, y consiguió grandes riquezas por ellos; Su sustancia consistió principalmente en ellos: Y PRESTADO AL REY DE ISRAEL : ya sea como un presente, o como un tributo anual: CIEN MIL CORDEROS, Y CIEN MIL CARNEROS, CON LA LANA ; eso es, sobre ellos, no apagado, y así lo más valioso; y fue habitual que las naciones tributarias paguen su homenaje a aquellos a quienes estaban sujetos a tales productos que más abundaban con; Así que los Capadocianos, como se relacionan Strabo C, solían pagar, como un homenaje a los persas, todos los años, 1500 caballos y 2000 mulas, y cinco innumerables de ovejas, o 50,000; Y anteriormente, dice Pliny D, el único homenaje fue de los pastos. c geografia. l. 11. pag. 362. d nat. Hist. l. 18. C. 3....

Ahora el capítulo 3. Y Joram hijo de Acab comenzó a reinar sobre Israel en Samaria en el año dieciocho de Josafat rey de Judá, y reinó doce años ( 2 Reyes 3:1 ). Así Joram, el otro hijo de Acab, comenzó ahora a reinar mientras Josafat todavía era rey de Judá; reinó doce años. E hizo lo malo ante los ojos de Jehová; pero no tan malo como su padre: porque él quitó el Baal imagen de Baal que su padre había hecho. Sin embargo, continuó en los caminos del primer rey de Israel, Jeroboam, e hizo pecar a Israel ( 2 Reyes 3:2-3 ). Ahora esta vez Moab, el área al otro lado del río Jordán, el área que ahora es el Jordán, se rebeló contra Israel. Han sido tributarios, y Moab tenía que pagar cien mil ovejas y cien mil cabras al año como tributo. Han sido conquistados, por lo que este fue el tributo

2. JORAM, MOAB Y ELISEO CAPÍTULO 3 _1. Joram, rey de Israel ( 2 Reyes 3:1 )_ 2. La rebelión de Moab ( 2 Reyes 3:4 ) 3. Mensaje y predicción de Eliseo ( 2 Reyes 3:10 ) 4. La derrota de Moab ( 2 Reyes 3:21 ) En el capítulo 1:17 leemos: “Y reinó Joram en su lugar (Ocozías) en el segundo año de Joram, hijo de Josafat, rey de Judá”. (Estuvo asociado con su padre en el gobierno del reino. Ver 2 Reyes 8:27 ; 2 Crónicas 21:6 .

_Nutrido. El hebreo noked, un término que la Septuaginta deja sin traducir, significa literalmente, "marcado" con algún color por el maestro. Aut pecori signum, aut numeros impresionit acervo. (Georg. I.)_ _Ovejas, Symmachus, "ganado grande". --- Vellones; se supone comúnmente todos los años. Esta forma de tributo era más habitual que pagar dinero. Los moabitas se dedicaban principalmente a alimentar ovejas y vacas; de modo que no es maravilloso que tengan un número tan grande. Dejotaro se representa no sólo como "un tetrarca noble, sino también como un labrador y pastor diligente", pecuarius: (Cicerón) que última es la idea que algunos atribuyen a Mesa._...

_LA INVASIÓN DE MOAB_ 2 Reyes 3:4 "Qué refuerzo podemos obtener de la esperanza, si no, qué resolución de la desesperación". -MILTON, "Paradise Lost", 1: 190 AHAZIAH, como le había advertido Elías, nunca se recuperó de las heridas recibidas en su caída a través de la celosía, y luego de su breve y desafortunado reinado murió sin un hijo. Fue sucedido por su hermano Joram ("Jehová es exaltado"), quien reinó durante doce años. Joram empezó bien. Aunque se dice que hizo lo malo ante los ojos del Señor, se nos dice que no era tan culpable como su padre o su madre. Por supuesto, no abolió la adoración de Jehová bajo el símbolo querubín de los becerros; Ningún rey de Israel pensó en hacer eso, y hasta donde sabemos, ni Elías, ni Eliseo, ni Jonás, ni Micaías, ni ningún profeta genuino de Israel antes de Oseas, jamás protestó contra esa adoración, que fue pri