2 Reyes 3:13

_Y ELISEO DIJO AL REY DE ISRAEL: ¿QUÉ TENGO YO QUE VER CONTIGO? ACUDE A LOS PROFETAS DE TU PADRE Y A LOS PROFETAS DE TU MADRE. Y EL REY DE ISRAEL LE RESPONDIÓ: NO, PORQUE JEHOVÁ HA CONVOCADO A ESTOS TRES REYES PARA ENTREGARLOS EN MANO DE MOAB._ ¿Qué tengo yo que ver contigo ... Deseando producir un profundo espíritu de humildad y contrición, Eliseo dio una severa repulsa al rey de Israel, acompañada de una sarcástica burla, al ordenarle que fuera a consultar a Baal y a sus adivinos. Reconoció a Josafat como rey de Judá únicamente, porque era el reino teocrático, y descendía de la dinastía real, de David (véanse casos similares: Oseas, un profeta de Israel, data sus escritos proféticos "en los días de Uzías, etc., reyes de Judá"). "¿Qué tengo yo que ver contigo?", (ver en cuanto a esta frase elíptica la nota en 1 Reyes 17:18 .) Su importancia en este pasaje es, ¿Qué

6-19 El rey de Israel lamenta su angustia y el peligro en el que se encontraban. Llamó a estos reyes, pero lo acusó a la Providencia. Así, la necedad del hombre pervierte su camino, y luego su corazón se inquieta contra el Señor, Proverbios 19:3. Era bueno que Josafat le preguntara al Señor ahora, pero había sido mucho mejor si lo hubiera hecho antes de participar en esta guerra. Los hombres buenos a veces descuidan su deber, hasta que la necesidad y la aflicción los obligan a cumplirlo. A las personas malvadas a menudo les va mejor por la amistad y la sociedad de los piadosos. Para probar su fe y obediencia, Eliseo les pide que llenen el valle lleno de pozos para recibir agua. Aquellos que esperan las bendiciones de Dios, deben cavar pozos para que la lluvia se llene, como en el valle de Baca, y así hacer de eso un pozo,...

Versículo 2 Reyes 3:13 . _ACUDE A LOS PROFETAS DE TU PADRE. _ Este fue un reproche justo, pero cortante. _NO._ El Caldeo añade aquí,_ te ruego, no llames _ _a la memoria los pecados de esta impiedad, sino pide misericordia para nosotros_ ; porque el Señor ha llamado. El árabe tiene,_ te lo suplico, no _ _menciones nuestras transgresiones, sino usa bondad hacia nosotros_ . Es muy probable que se pronunciaran algunas de esas palabras en la ocasión, pero estas son las únicas_ versiones_ que hacen esta adición....

La humildad de Jehoram al buscar 2 Reyes 3:12 en lugar de convocar a Eliseo, no lo salva de la reprensión. Su reforma 2 Reyes 3:2 había sido solo media reforma, un compromiso con la idolatría. NO: PORQUE EL SEÑOR HA LLAMADO ... - La fuerza de esta respuesta parece ser: "No, no me reproches, ya que estoy en una situación difícil". - y no solo yo, sino también estos otros dos reyes. El Señor, Yahvé, está a punto de entregarnos en manos de Moab. Si no puedes, o no quieres ayudar, al menos no te reproches "....

EXPOSICIÓN 2 Reyes 3:1 EL CARÁCTER GENERAL DEL REINO DE JEHORAM SOBRE ISRAEL; SU GUERRA CON LA MOAB. 2 Reyes 3:1 Ahora Joram, hijo de Acab, comenzó a reinar sobre Israel en Samaria el año dieciocho de Josafat, rey de Judá. Esta nota de tiempo no coincide exactamente con la cronología de 1 Reyes, que le da a Josafat un reinado de veinticinco años (1 Reyes 22:42), Acab uno de veintidós años (1 Reyes 16:29), y Ocozías uno de dos años (1 Reyes 22:51), y hace que el primer año de Josafat sea paralelo al cuarto de Acab ...

Y ELISHA DIJO AL REY DE ISRAEL, ¿QUÉ TENGO QUE HACER CON TI ?. Un idolater; No puedo tener ningún discurso ni tener ninguna conversación con usted, ni le dé ningún consejo o asistencia: TE ENTIENDAN A LOS PROFETAS DE TU PADRE, Y A LOS PROFETAS DE TU MADRE ; Los profetas de Baal, y de los arboledos: Y EL REY DE ISRAEL LE DIJO A ÉL, NAY ; lo que significa que él no se aplicaría a ellos, quien era sensato no podía dejarle ningún alivio, solo al Señor Dios, de quien era esta aflicción, y, por lo tanto, suplica que él le orará a tener misericordia de ellos; Así que el Targum,. "Lo ruego, pero no recuerdas los pecados de esa maldad, oren por misericordia para nosotros: ''. PARA EL SEÑOR HA LLAMADO A ESTOS TRES REYES, PARA ENTREGARLOS EN LA MANO DE MOAB ; significando, que no debe perecer solo, sino a los otros dos reyes con él, que no tenían conexión con los profetas de su padre y madre...

Ahora el capítulo 3. Y Joram hijo de Acab comenzó a reinar sobre Israel en Samaria en el año dieciocho de Josafat rey de Judá, y reinó doce años ( 2 Reyes 3:1 ). Así Joram, el otro hijo de Acab, comenzó ahora a reinar mientras Josafat todavía era rey de Judá; reinó doce años. E hizo lo malo ante los ojos de Jehová; pero no tan malo como su padre: porque él quitó el Baal imagen de Baal que su padre había hecho. Sin embargo, continuó en los caminos del primer rey de Israel, Jeroboam, e hizo pecar a Israel ( 2 Reyes 3:2-3 ). Ahora esta vez Moab, el área al otro lado del río Jordán, el área que ahora es el Jordán, se rebeló contra Israel. Han sido tributarios, y Moab tenía que pagar cien mil ovejas y cien mil cabras al año como tributo. Han sido conquistados, por lo que este fue el tributo

2. JORAM, MOAB Y ELISEO CAPÍTULO 3 _1. Joram, rey de Israel ( 2 Reyes 3:1 )_ 2. La rebelión de Moab ( 2 Reyes 3:4 ) 3. Mensaje y predicción de Eliseo ( 2 Reyes 3:10 ) 4. La derrota de Moab ( 2 Reyes 3:21 ) En el capítulo 1:17 leemos: “Y reinó Joram en su lugar (Ocozías) en el segundo año de Joram, hijo de Josafat, rey de Judá”. (Estuvo asociado con su padre en el gobierno del reino. Ver 2 Reyes 8:27 ; 2 Crónicas 21:6 .

_Madre, a quien apoyas. Esto no es una orden, sino un sarcasmo (Haydock) que el rey se merecía. (Calmet) --- Cristo le dijo a Judas, lo que hagas, hazlo pronto, Juan xiii. 27. (Haydock) --- ¡Con qué libertad habla el profeta a un rey impío! mostrándose digno de suceder a Elías, y movido por el mismo celo por Dios._...

_LA INVASIÓN DE MOAB_ 2 Reyes 3:4 "Qué refuerzo podemos obtener de la esperanza, si no, qué resolución de la desesperación". -MILTON, "Paradise Lost", 1: 190 AHAZIAH, como le había advertido Elías, nunca se recuperó de las heridas recibidas en su caída a través de la celosía, y luego de su breve y desafortunado reinado murió sin un hijo. Fue sucedido por su hermano Joram ("Jehová es exaltado"), quien reinó durante doce años. Joram empezó bien. Aunque se dice que hizo lo malo ante los ojos del Señor, se nos dice que no era tan culpable como su padre o su madre. Por supuesto, no abolió la adoración de Jehová bajo el símbolo querubín de los becerros; Ningún rey de Israel pensó en hacer eso, y hasta donde sabemos, ni Elías, ni Eliseo, ni Jonás, ni Micaías, ni ningún profeta genuino de Israel antes de Oseas, jamás protestó contra esa adoración, que fue pri