Salmo 5:1-12

1 Al músico principal. Para Nejilot. Salmo de David. Escucha, oh SEÑOR, mis palabras; considera mi suspiro.

2 Atiende a la voz de mi clamor, Rey mío y Dios mío, porque a ti oraré.

3 Oh SEÑOR, de mañana oirás mi voz; de mañana me presentaré ante ti y esperaré.

4 Porque tú no eres un Dios que se complace en la perversidad; la maldad no habitará junto a ti.

5 Los arrogantes no se presentarán ante tus ojos; aborreces a los que obran iniquidad.

6 Destruirás a los que hablan mentira; al hombre sanguinario y engañador abomina el SEÑOR.

7 Pero yo, por la abundancia de tu gracia, entraré en tu casa y en tu temor me postraré hacia tu santo templo.

8 Guíame, oh SEÑOR, en tu justicia a causa de mis enemigos. Endereza tu camino delante de mí.

9 Porque no hay sinceridad en su boca; sus entrañas están llenas de destrucción. Su garganta es un sepulcro abierto, y con su lengua hablan lisonjas.

10 Decláralos culpables, oh Dios; caigan por sus propios consejos. Échalos por la multitud de sus rebeliones, porque se rebelaron contra ti.

11 Se alegrarán todos los que confían en ti; para siempre gritarán de júbilo, pues tú los proteges. Los que aman tu nombre se regocijarán en ti,

12 porque tú, oh SEÑOR, bendecirás al justo; como un escudo lo rodearás con tu favor.

Salmo 5:6 . Arrendamiento; palabra gótica y primitiva equivalente a falsedad. Profesaban lealtad al rey, pero eran traidores de corazón, como en Salmo 5:9 .

Salmo 5:9 . Su garganta es un sepulcro abierto, que emite efluvios nocivos.

Salmo 5:10 . Destruyelos; porque por la rebelión se perdieron sus vidas y sus tierras.

REFLEXIONES.

Este es un salmo adaptado a Nehiloth, o un instrumento de viento. Parece haber sido compuesto sobre la época de la rebelión de Absalón, cuando la persona de David estaba rodeada de hombres sanguinarios y engañosos.

En estos problemas lo encontramos, como de costumbre, recurriendo a Dios; y en fervientes cepas de devoción temprana. Las oraciones y las lágrimas alivian el dolor del alma y la ponen en un estado digno de liberación y salvación.

Estaba seguro de que el éxito de los malvados en la rebelión no podría ser duradero, porque los necios (y los rebeldes estaban encaprichados) no podían presentarse ante Dios. Aborrece el arrendamiento y la astucia, y los que derraman sangre. Esta consideración debería hacer feliz a un buen hombre en el peor de los momentos; porque Dios está contra sus enemigos y lucha por él. Por tanto, el triunfo de los impíos es breve, y el gozo del hipócrita sólo por un momento.

La fe de David anticipó la liberación. Sabía cómo iría la batalla; y encargó a su ejército que tratara con amabilidad al joven, incluso a Absalón. Por eso dice: Entraré en tu casa en la multitud de tus misericordias. En espíritu ya celebró la victoria. ¡Oh, qué ventajas en la angustia tiene el justo sobre el impío! Cuando las calamidades llegan a una crisis, una es todo fe y la otra todo miedo.

La equidad de los juicios de Dios sobre los enemigos de David es evidente por su maldad. Lo halagaron en la cara; pero pronto llenó toda la tierra con mentiras contra él, y provocó que sus súbditos se rebelaran. Su garganta era un sepulcro abierto: el exceso de su maldad contra el mejor de los reyes, podría atribuirse más obviamente a la depravación original del hombre. Señor, limpia y santifica nuestras almas, para que no caigamos en corrupción en el día de la tentación.

Por la grandeza de su pecado y por el carácter incurable de sus vidas, David fue impulsado por el Espíritu a orar por su destrucción. Por eso oran en el cielo: "Mete la hoz, porque la mies de la tierra está madura". Y es terrible agregar que Dios en ese momento escuchó su oración. El pantano en el bosque destruyó más ejército de Absalón que la batalla. Sheba y la mayoría de sus seguidores perecieron en el sitio. Así gritan de júbilo los justos, porque el Señor los rodea con gracia como un escudo.

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