Ezequiel 36:36

Yo, el Señor, edifico las ruinas.

La seguridad del creyente

I. El texto anuncia una verdad importantísima. Cuando miramos nuestro texto, sentimos, en referencia al triste acontecimiento del Edén, tanto como Marta cuando clavó sus ojos llorosos en Jesús. ¿Su presencia habría preservado la vida de Lázaro? No menos ciertamente, estas palabras, si hubieran estado presentes en su poder para Eva, habrían protegido su inocencia y salvado al mundo. No solo Lázaro, pero ningún hombre había muerto; No había habido pecado, ni tristeza, ni aflicciones, ni tumbas, en un mundo feliz, dijo nuestra madre, cuando estaba junto al árbol fatal, pero recordaba, pero creía, pero sentía esta frase: “He hablado, y he lo haré.

“Pero cuando la obra se ha hecho, y ahora es demasiado tarde, mi objetivo no es mostrar cómo se pudo haber salvado el hombre. Hay poca amabilidad en hablarme de una medicina que hubiera curado a mis muertos. Gloria a la gracia de Dios, no digo que mi texto hubiera salvado al hombre, pero, si creyera en él, aún lo salvará. Lo que nos hubiera salvado de la tumba, puede resucitarnos de ella. Dejemos que mi texto se aferre a la redención de Cristo, y tiene todo, más que todo, el poder que alguna vez tuvo.

La cruz, la corona, la paz, el perdón, la gracia en la vida, la esperanza en la muerte, el cielo por toda la eternidad, todo esto está envuelto en una profunda, solemne, sentida y divina convicción de la verdad. "Yo, el Señor, he hablado y lo haré".

II. Los consuelos que esta verdad imparte a un verdadero cristiano.

1. A través de su confianza en esta verdad, entrega todos sus cuidados terrenales a Dios. Por la fe en una providencia supervisora ​​y una palabra infalible, Hijo de Dios, puedes proteger tu corazón de las preocupaciones que torturan a otros y de las tentaciones que a menudo prueban su ruina. Entre un hombre desgarrado por las ansiedades, atormentado por los miedos, inquieto por las preocupaciones, y el hombre bueno, que confía tranquilamente en el Señor, hay una diferencia tan grande como entre un arroyo de montaña bramando y rugiendo, que con loca prisa salta de peñasco a peñasco, y se muele hasta convertirse en espuma hirviente, y ese plácido río, que con la belleza en sus orillas y el cielo en su seno, derrama bendiciones dondequiera que fluye, y persigue el tenor silencioso de su camino de regreso al gran océano, desde que vinieron sus aguas.

2. Mediante su confianza en esta verdad, el creyente se sostiene en medio de las pruebas de la vida. El invierno, sin duda, no es la estación agradable que trae el verano con sus alegres cantos y guirnaldas de flores y sus días largos, brillantes y soleados; ni las medicinas amargas son sabrosas en la carne. Sin embargo, el que cree que todas las cosas trabajarán juntas para bien, agradecerá a Dios tanto por la salud como por la comida; por la helada del invierno que mata la maleza y rompe los terrones, como por estas noches de rocío y días soleados que hacen madurar los campos de maíz. ¡Que Dios nos dé tal fe!

3. A través de su confianza en esta verdad, el creyente espera alegremente y espera pacientemente el cielo. ¡Hogar! estar en casa es el deseo del marinero en su solitaria guardia y en el tormentoso abismo. El hogar es el deseo del soldado; y tiernas visiones de él se mezclan con los turbulentos sueños de trinchera y campo de tiendas. Y en sus mejores horas, su hogar, su propio hogar sin pecado, un hogar con su Padre sobre ese cielo, será el deseo devoto de todo verdadero cristiano.

Cuanto más santo se vuelve el hijo de Dios, más anhela la imagen perfecta y la presencia dichosa de Jesús; y aunque el pasaje sea oscuro, y aunque las aguas sean profundas, cuanto más santo es, más dispuesto está a decir: Es mejor partir y estar con Jesús.

III. Tanto la naturaleza como la providencia ilustran la verdad de mi texto.

1. La naturaleza nos asegura que hará lo que Dios ha dicho. Ningún hombre busca el amanecer en el oeste. Ningún soldado se para debajo del caparazón silbante esperando verlo detenido en su descenso y colgando como una estrella en el espacio vacío. Construimos nuestras casas con la confianza de que el edificio gravitará hacia el centro; ni dudamos, cuando ponemos nuestra rueda de molino en el torrente, que tan seguro como el hombre está en su camino a la tumba, las aguas siempre seguirán su camino hacia el mar.

Consultamos el Almanaque Náutico y, al ver que mañana habrá marea alta a esa hora, hacemos los arreglos necesarios para estar a bordo, seguros de que encontraremos nuestro barco a flote y los marineros agitando las velas para partir. en el seno de la marea que fluye. Si el fuego ardía un día y el agua al día siguiente; si la madera se volvía en un momento pesada como el hierro y el hierro en otro tan flotante como la madera; si aquí los ríos se precipitaran hacia los abrazos del mar, y allí, como atemorizados, se retiraran de ellos, ¡qué escenario de confusión se convertiría este mundo! En verdad, todo su asunto se basa en la fe; en nuestra creencia de que Dios llevará a cabo infaliblemente todas las leyes que su dedo ha escrito en los grandes volúmenes de Naturaleza y Providencia.

Esta es la almohada sobre la que un mundo dormido descansa su cabeza cansada. Este es el eje sobre el que giran las ruedas de los negocios. Y ahora recordemos que no hay dos Dioses; una Divinidad constante que preside la naturaleza, y una Divinidad caprichosa que preside en el reino de la gracia. Escucha, Israel, el Señor tu Dios, el Señor uno es. Con respecto, por tanto, a todas las promesas y también a todas las advertencias solemnes de la Biblia, la Naturaleza alza su voz y clama en las palabras del profeta: Oh Tierra, Tierra, Tierra, escucha la palabra del Señor.

2.La Providencia nos asegura que lo que Dios ha dicho, lo hará. La voz de cada tormenta que, como un niño enojado, llora y se lamenta dormida, la voz de cada lluvia que se ha aclarado en el sol, la voz ronca del océano rompiendo con rabia impotente contra sus antiguos límites, la voz de las estaciones como han marchado al son de la música de las esferas en sucesión ininterrumpida sobre la tierra, el grito del sátiro en los pasillos vacíos de Babilonia, la canción del pescador, que extiende su red sobre las rocas y la lanza a través de las aguas donde una vez se sentó Tiro en el orgullo de una reina del océano, el feroz grito del beduino mientras lanza su lanza y carreras en libertad sobre las arenas del desierto, el lamento y el llanto del judío errante sobre las ruinas de Sión: en todo esto escucho el eco de esta voz de Dios: "Yo, el Señor, he hablado y lo haré". (T. Guthrie, DD )