He aquí, las cosas anteriores han sucedido

La filosofía de la promesa

Uno puede observar, al leer las Escrituras, el principio general de que Dios generalmente da una promesa de lo que quiere otorgar.

Antes de la venida de Cristo, el Padre hablaba continuamente de Su venida. El amor se encuentra con el hombre como una fragancia anunciadora antes del otorgamiento real de la bendición. ¿Por qué las bendiciones del pacto son tema de promesas?

I. PARA MOSTRAR LA GRACIA DE DIOS.

1. La gratuidad de Su gracia. La promesa a la que el texto alude especialmente es “abrir los ojos a los ciegos”, etc. Los ciegos a los que se hace referencia no nacieron en los días de Isaías. Dios promete antes de que sepamos nuestra necesidad o busquemos Su rostro. Hay muchas promesas condicionales en las Escrituras; pero todas las promesas de Dios descansan en un pacto de gracia incondicional ( Romanos 9:25 ).

2. La plenitud de su gracia. Es inmerecido; Cristo murió por los impíos.

3. El poder de la misma. Él abrirá los ojos ciegos, etc. Dios es grande en naturaleza, pero más grande en gracia.

II. PARA DESPERTAR NUESTRAS ESPERANZAS. Los investigadores religiosos deberían encontrar las promesas de Dios indescriptiblemente preciosas. Hay suficientes promesas en las Escrituras para estimular la esperanza en todos. Los creyentes cristianos incluso necesitan que se les diga lo que Dios hará para animar su esperanza.

III. PARA EJERCER NUESTRA FE. Dios desea ejercitar nuestra confianza en él.

IV. PARA EMOCIONAR NUESTRA ORACIÓN. La oración seguramente seguirá a la esperanza y la fe. Todas las promesas de Dios que no se cumplen están destinadas a estimular la oración.

V. FOMENTAR LA GRATITUD Y LA SEGURIDAD CUANDO SE HA RECIBIDO LA MISERICORDIA. El hombre se alegra cuando ve que la Palabra de Dios no le ha vuelto vacía; luego viene la inferencia, si Él ha hecho todo esto por mí en el pasado, hará lo mismo por mí en el futuro. En el próximo capítulo el argumento es, lo haré, porque lo he hecho. Este es el fundamento firme de nuestra esperanza, nuestra experiencia pasada de la fidelidad de Dios; y una fe fuerte es debida a Dios. ( CH Spurgeon. )

"Cosas anteriores" y "cosas nuevas"

"Cosas anteriores", es decir, cosas que antes se predijeron. Estas predicciones no pertenecen al profeta actual, sino a otros. Las "cosas nuevas" son la redención de Israel de Babilonia y, a través de ella, la revelación del Dios verdadero a todas las naciones. ( Prof. AB Davidson, DD )

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