Sin embargo, me buscan a diario

Religión hipocítica

Cuando el profeta fue a mostrarles sus transgresiones, ellos suplicaron que no podían ver ninguna transgresión de la que fueran culpables; porque eran diligentes en asistir a la adoración de Dios, ¿y qué más tendría él de ellos?

Ahora,

1. Reconoce la verdad de los hechos. En la medida en que los hipócritas hagan el bien, no se les negará la alabanza de ello; que hagan lo mejor que puedan. Se reconoce que tienen forma de piedad.

(1) Van a la iglesia y observan sus horas de oración. “Me buscan todos los días”.

(2) Les encanta escuchar buenas predicaciones. “Se deleitan en conocer mis caminos”, como Herodes, que oyó a Juan con alegría, y el pedregoso, que recibió con gozo la semilla de la Palabra; es para ellos como una hermosa canción ( Ezequiel 33:32 ).

(3) Parece que se complacen mucho en los ejercicios de la religión y están en su elemento cuando están en sus devociones. "Se deleitan en acercarse a Dios", no por el bien de Él a quien se acercan, sino por el bien de alguna circunstancia agradable: la compañía o la fiesta.

(4) Son inquisitivos acerca de su deber, y parecen desear sólo saberlo, sin cuestionar, pero entonces deben hacerlo ". “Me piden las ordenanzas de la justicia, las reglas de la piedad en el culto de Dios, las reglas de la equidad en su trato con los hombres, ambas ordenanzas de la justicia.

(5) A los ojos del mundo, parecen como si tomaran conciencia de cumplir con su deber. Son “como una nación que hizo justicia y no abandonó las ordenanzas de su Dios. Pero,

2. Él da a entender que esto estaba tan lejos de ser una tapadera o una excusa para su pecado, que en realidad fue un agravamiento del mismo. Muéstrales los pecados en los que continúan, a pesar de su conocimiento del bien y del mal, del pecado y del deber, y de las convicciones de su conciencia al respecto. ( M. Henry. )

Religiosos, pero no salvos

Los hombres pueden recorrer un gran camino hacia el cielo y, sin embargo, quedarse cortos; no, puede irse al diablo con una buena reputación. ( M. Henry. )

Dos grandes problemas

Se puede considerar que el profeta y el mundo están involucrados en dos problemas opuestos. El problema que el mundo siempre busca descubrir es descubrir cuál es la menor religión que puedan tener y, sin embargo, ser salvos; el problema que el profeta está tratando de resolver es cuál es la mayor religión que puedas tener y, sin embargo, estar perdido. ( D. Moore, MA )

Formas de religión

Hay cuatro formas distintas de servicio del Evangelio, todas las cuales, si van acompañadas de afectos rectos hacia Dios, proporcionan evidencia justa y bíblica de un estado aceptado o reconciliado. Estas cuatro formas de servicio son: el hábito de la oración diaria, el amor por la Palabra predicada, una profesión abierta de Cristo y una aparente seriedad en investigar los caminos y la voluntad de Dios. Estas, sin embargo, no son en sí mismas pruebas decisivas del carácter espiritual; Las causas pueden operar para inducir estas observancias externas, completamente distintas del amor de Dios en su poder gobernante y rector.

La educación puede impulsar a un hombre a realizar actos de adoración diarios; por simpatías locales, o por el poder de la moda, se puede inducir a un hombre a hacer una profesión religiosa; y puede que con mucha aparente seriedad esté preguntando cuál es el camino a la vida eterna, cuando tiene una reserva mental secreta para guardar las alegrías, las comodidades y las delicias prohibidas del mundo presente. ( M. Henry. )

Formalismo

I. POR QUÉ LOS HOMBRES LLEGAN TAN LEJOS.

1. Es un sentimiento de malestar moral lo que hace al formalista de todos los grados y personajes.

2. Pero al estimar las causas que inducen a los hombres a llegar a ciertos extremos en la vida religiosa, no debemos omitir por completo la expectativa de un grado considerable de crédito en el mundo; un orgullo secreto de ser contado entre el pueblo de Dios, una noción indefinida de prosperidad exterior que suele seguir a una audaz profesión religiosa.

II. POR QUÉ ES QUE NO IRÁN MÁS ALLÁ, Para ello asignaré dos razones.

1. Conocimiento defectuoso: un conocimiento imperfecto del camino de la salvación. Los hombres no conocen el fin de la obra de Cristo, no conocen los celos con que Él considera cualquier interferencia con esa obra.

2. Obediencia defectuosa: no cumplen con algún requisito del Evangelio que deben cumplir.

III. APLICA ALGUNAS PRUEBAS DE SINCERIDAD ESPIRITUAL. ( M. Henry. )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad