Él retiene el rostro de su trono y extiende su nube sobre él.

La nube sobre el trono

Con la ayuda de la revelación divina, las investigaciones del hombre han hecho mucho y bien en rastrear las huellas de la Deidad, en la exploración de Sus obras ocultas y en llevarnos a través de la naturaleza hasta ese Dios cuya gloria está tan tenuemente ensombrecida, y de quien depende la naturaleza. por todas sus leyes, su permanencia y bienestar. Pero después de todo, todavía hay alrededor del trono de Dios una nube tan densa que no puede ser perforada por el ojo más agudo del investigador más asiduo, y desafía todos los poderes atrevidos del intelecto más dotado. ¡Cuán insignificantes parecemos ante la presencia del Infinito, lo Incomprensible!

I. La verdad a ilustrar. El lenguaje figurado del texto parece hacer referencia al misterio que rodea el trono de Dios como sede de su imperio universal.

1. En referencia al reino de la creación, debe reconocerse que la mente del hombre ha descubierto mucho que es vasto y sublime. Ha descubierto las llamadas leyes de la gravitación. Pero, ¿quién puede definir la naturaleza precisa de esta gravitación? ¿No es un nombre dado a algo cuyos efectos son manifiestos, pero cuya naturaleza real y esencial se desconoce? Vamos a las colinas patriarcales, exploramos el seno de la tierra y descubrimos más ilustraciones del texto.

Hay algo aquí que desconcierta todos los poderes del hombre para explicar. Mira ese misterio vivo de todos los misterios que llevamos con nosotros; considere el mecanismo del marco humano y la constitución moral de nuestra naturaleza. ¿Quién puede rastrear la conexión que subsiste entre la mente y la materia? ¿cómo es que el marco físico está sujeto a las voliciones de la mente?

2. En referencia al reino del gobierno moral de Dios y las dispensaciones de una providencia dominante. Por regla general, el vicio trae consigo su propio flagelo y la virtud su propia recompensa; Sin embargo, ¿en cuántos casos nos asombra la perplejidad, cuando vemos a los profanos y a los impíos entre los más prósperos en los asuntos temporales, mientras que el hombre que teme a Dios y persigue su honesta ocupación con perseverante laboriosidad, a menudo se ve atado por el dolor como con un manto, y sucesos desastrosos le sobrevienen en rápida sucesión.

3. En referencia al reino de gracia. A cada paso nos encontramos envueltos en un misterio inescrutable, ya sea que consideremos las doctrinas enseñadas, los objetos adoptados o el cambio producido.

II. El consuelo sugirió. No es un poder opuesto que retiene el trono de otro y extiende una nube sobre él con algún plan vengativo. Es el Rey mismo que retiene Su propio trono, y Él mismo lo cubre con una nube. Dios está sentado en el trono envuelto en nubes, no simplemente como Gobernador universal, sino con el carácter más entrañable de un Padre. Todas las cosas obran juntas para bien bajo la supervisión de Aquel que está sentado en el trono.

Estas consideraciones deberían tender a frenar las lamentaciones abatidas en las que tan a menudo estamos dispuestos a complacernos. La nube se extiende sobre el trono ahora; pero confiemos en Dios donde no podamos rastrearlo; vivamos solamente por la fe en su Hijo; y pronto la nube pasará ante nuestra visión beatífica; pronto veremos al Rey en Su hermosura, en Su trono desarmado de la nube, golpeando con el amor más cálido de un Padre. Entonces reconoceremos con corazones agradecidos - Él hizo todas las cosas bien. ( WJ Brock, AB )

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