Job 30:25

¿No lloré por el que estaba en problemas?

Lágrimas por los oprimidos

Al notar el cuidado con el que Job rechaza la insinuación de Elifaz, cuánto valoraba el carácter de la caridad y cómo estimaba que era su deber ineludible contribuir a los deseos y necesidades de los demás. Nuestro texto es un llamamiento patético, que muestra el carácter verdaderamente compasivo del patriarca. ¿Cuáles son las lágrimas que podemos imaginar que caen de los ojos de Job, y que caen de los ojos de todo hombre compasivo que presencia el sufrimiento y la tristeza? Eran lágrimas de dolor, de sinceridad, de autocondena.

Pero el hombre compasivo, como Job, puede derramar lágrimas de indignación. ¿Por quién lloró así el compasivo Job? Iluminado. para "él en un día difícil". El que sufría privaciones. Ahora tengo que abogar por eso, por los hombres que están sufriendo un esfuerzo excesivo y un esfuerzo excesivo. Se puede hacer una referencia especial al "sistema de horas tardías". ( J. M ' Connell Hussey, BA)

Simpatía cristiana

Al esforzarse por justificar los caminos de Dios, los tres amigos de Job llegaron a la dura conclusión de que él no habría sido tan gravemente afligido si no hubiera sido un gran pecador. Entre otras acusaciones contra el patriarca afligido, Elifaz el Temanita tuvo la crueldad de dejar esto a su puerta: “No diste de beber agua al cansado, y denegaste el pan al hambriento.

Los tres miserables consoladores merecían ricamente la ardiente reprimenda de su difamado amigo: “Ustedes son falsificadores de mentiras, ustedes son médicos sin valor. Ojalá callaras del todo y fuera tu sabiduría ”.

I. La simpatía humana, sus elogios.

1. Podemos decir de ello, en primer lugar, que incluso la naturaleza dicta que el hombre debe sentir simpatía por los de su especie. La humanidad, si hubiera permanecido en su estado no caído, habría sido una encantadora casa de hermanos y hermanas. ¡Pobre de mí! Para nosotros, cuando Adán cayó, no solo violó las leyes de su Hacedor, sino que en la caída rompió la unidad de la raza, y ahora somos partículas aisladas de la virilidad, en lugar de ser lo que deberíamos haber sido, miembros de un solo cuerpo, conmovidos. por un mismo espíritu. Llamados con un llamamiento más noble, demostremos como resultado de nuestra naturaleza regenerada una compasión más elevada por los sufrientes hijos de los hombres.

2. Además, podemos señalar que la ausencia de simpatía siempre ha sido estimada, en todos los países y en todas las épocas, como uno de los vicios más abominables. En la vieja historia clásica, ¿quiénes son los hombres sometidos a eterna execración? ¿No son los que no tienen misericordia de los pobres?

3. La simpatía es especialmente un deber cristiano.

4. Recuerde el bendito ejemplo de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. “Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que, aunque era rico, se hizo pobre por nosotros, para que nosotros por su pobreza seamos ricos”.

5. La simpatía es esencial para nuestra utilidad.

6. Aquí debo complementar ese pensamiento con otro; la simpatía puede ser a menudo el medio directo de conversión.

7. Y diré aquí, que esta simpatía seguramente será una gran bendición para ustedes. Si quieres gozo, gozo en el que puedas pensar en las noches y vivir día tras día, junto al gozo del Señor, que es nuestra fuerza, está el gozo de hacer el bien. El hombre egoísta piensa que disfruta más gastando su riqueza sobre sí mismo. ¡Pobre idiota!

II. Los obstáculos a la simpatía cristiana.

1. Uno de los grandes impedimentos para la simpatía cristiana es nuestro propio egoísmo intenso. Todos somos egoístas por naturaleza, y es una obra de gracia romper esto completamente, hasta que vivamos para Cristo, y no para nosotros mismos. Cuán a menudo se siente tentado el rico a pensar que sus riquezas son suyas.

2. Otro obstáculo reside en las costumbres de nuestro país. Todavía tenemos entre nosotros demasiadas castas y costumbres. La exclusividad del rango no se supera fácilmente.

3. Mucha falta de simpatía se debe a que nos ignoramos unos a otros. No conocemos los sufrimientos de nuestros semejantes.

4. Sin duda, el engaño abundante que existe entre aquellos que buscan nuestra ayuda ha frenado mucha liberalidad.

III. Los frutos de la simpatía cristiana.

1. El fruto de la simpatía cristiana se verá en una amable asociación con todos los cristianos: no los rehuiremos ni los ignoraremos.

2. Se verá a continuación, en un bondadoso estímulo para los que quieren ayuda, estando constantemente dispuesto a dar una palabra de buen consejo y buen ánimo al corazón que está dispuesto a desfallecer.

3. Muéstrelo, también, siempre que escuche el buen nombre de alguien que tenga dudas. Defiende a tus hermanos. Es un pájaro enfermo el que ensucia su propio nido, pero hay algunos pájaros así.

4. Pero aún así, no hay simpatía cristiana en todo esto si no se demuestra, cuando es necesario, mediante dones reales de nuestra sustancia. Las palabras entusiastas no calentarán el frío; las palabras delicadas no alimentarán al hambriento; la palabra más libre no liberará al cautivo, ni lo visitará en la cárcel. ( CH Spurgeon.) .