Números 3:15-22

Desde un mes de edad.

Dedicación de los niños a Dios

Que los tome desde un mes de edad es algo de buen uso, y podemos notarlo, porque muestra notablemente que podemos destinar a nuestros hijos a Dios antes de que sean aptos para cualquier otro curso de la vida. En el Evangelio, los padres que llevaron a sus hijos pequeños a Cristo están registrados como una eterna alabanza de ellos y como un ejemplo para todos los padres hasta el fin del mundo. Mateo los llama “niños pequeños.

Lucas los llama “niños”, incluso los que todavía están colgados del pecho, notando eficazmente cuán pronto los llevaríamos a Cristo. La envidia de Satanás incluso contra estos niños para ser llevados a Cristo aparece allí, y el bien inefable de nuestro Salvador contra esa malicia, ordenándolos que sean llevados a Él, y que no se les estorbe, tomándolos en Sus brazos, poniendo Sus manos sobre ellos, bendiciendo ellos, y afirmando graciosamente que “de los tales es el reino de Dios.

“Un padre biológico desea todo el bien para su hijo y, cuando puede, lo procura, así como la raíz extiende su savia a las ramas sin rencor ni excepción; y un padre religioso, sobre todo el bien mundano, se preocupa por que el santo temor de Dios sea plantado en su hijo. Por lo cual pronto lo lleva a Cristo, sabiendo que el primer licor que se echa en un vaso es de gran fuerza para siempre en el mismo.

Ay, de qué les aprovechará el mundo entero si pudiéramos dárselo, ii eternamente serán condenados; sí, ellos y nosotros ambos, ellos por no conocer a Cristo, y nosotros por no llevarlos a Cristo. Por tanto, ese mandamiento del Espíritu Santo es ferviente: “Padres, críen a sus hijos en la instrucción y la sabiduría del Señor”. Abraham está registrado para este cuidado; y mientras este Libro de Dios permanezca, se encontrará escrito para su alabanza que la abuela y la madre de Timoteo lo criaron en el conocimiento de las Escrituras desde que era niño.

El honor puede brillar y la gloria puede brillar, pero cuán pronto se cubrirá con una nube. Belleza muy deseada, pero permanente sin deseos ni sabiduría alguna. Solo el bien obtenido al traer hijos a Cristo permanece para siempre en su recompensa. Y, por lo tanto, que los padres religiosos se ocupen de él, incluso pronto, pronto, recordando este lugar, que los levitas, designados para su servicio, habría contado desde un mes de edad. ( Bp. Babington. )

Membresía de niños en la iglesia:

Entonces, ¿qué es esta membresía infantil? ¿Qué concepción podemos tomar de ella que justifique su dignidad cristiana? Un gran número de personas que son muy agudas en este tipo de críticas parecen no haber observado nunca que las criaturas que existen en condiciones de crecimiento no permiten términos de clasificación como las que tienen las que están muertas y no tienen crecimiento; como, por ejemplo, piedras, metales y tierras. Están seguros de que el oro no es hierro y el hierro no es plata, y suponen que pueden clasificar a las criaturas en crecimiento y en transición, que no están separadas por líneas absolutas, de la misma manera.

Hablan de potros y caballos, corderos y ovejas, y posiblemente ni una sola vez se les ocurra que nunca podrán saber cuándo el potrillo se convierte en caballo o el cordero en oveja; y que lo más definido que pueden decir, cuando se les presiona con esa pregunta, es que el potrillo es potencialmente un caballo, el cordero una oveja, incluso desde el principio, teniendo en sí mismo este futuro definido; y, por tanto, que si bien los caballos y las ovejas no deben clasificarse todos como potrillos y corderos, todos los potrillos y corderos pueden clasificarse como caballos y ovejas.

Y los niños son todos hombres y mujeres; y si existe la ley del futuro en ellos para justificarlo, pueden clasificarse adecuadamente como hombres y mujeres creyentes. Y todos los argumentos tajantes que cubren con absurdo su pertenencia como tal a la Iglesia, o la convierten en burla, son precisamente los argumentos que los inventores podrían plantear con igual punto de vista para ridiculizar la equitación y la oveja de los animales jóvenes que acabamos de mencionar. para. La propiedad de esta membresía no radica en lo que esos infantes pueden o no pueden creer, o hacer o no creer, en un momento dado, como, por ejemplo, el día de su bautismo; pero está en el pacto de la promesa, que convierte a sus padres en padres en el Señor; su crianza una crianza del Señor, y por lo tanto constituye una fuerza de futuro por la cual han de crecer imperceptiblemente en "fieles entre los fieles,

.. La concepción, entonces, de esta membresía es que es potencialmente real; que está, por el momento, en la fe de los padres y la promesa que es para ellos y para sus hijos, y que sobre esta base bien pueden ser considerados creyentes, así como potencialmente hombres y mujeres. Luego, a medida que avanzan hacia la madurez, se debe suponer que avanzarán en la fe, crecerán en la nutrición de la fe, y reclamarán para sí mismos la membresía en la que estaban antes insertados.

Tampoco se trata de un caso que no tenga analogías con el hecho de que deba ser presentado como una señal de burla. Generalmente se supone que nuestro derecho común tiene alguna base de sentido común. Y, sin embargo, este cuerpo de leyes convierte a cada niño en un ciudadano; exigir, como cuestión de orden público, que toda la policía e incluso la fuerza militar del Estado acuda al rescate o reparación de sus agravios, cuando su persona sea confiscada o su propiedad invadida por conspiración.

Este niño pequeño puede demandar y ser demandado; pues el Tribunal de Cancillería le nombrará tutor, cuyos actos serán los actos del niño; y será como si fuera responsable de su propia educación, vestimenta, comida, entretenimientos y los daños causados ​​por sus sirvientes, precisamente como si fuera un hombre que actúa en su propia causa. Sin duda, puede parecer muy absurdo llamarlo ciudadano. ¿Qué puede hacer como ciudadano? No puede votar ni portar armas; ni siquiera sabe lo que significan estas cosas y, sin embargo, es un ciudadano.

Según un punto de vista, vota, porta armas, legisla, incluso en su cuna; porque la potencialidad está en él, y el estado lo toma en sus brazos, por así decirlo, para poseerlo como su ciudadano. ( H. Bushnell, DD )