¡Cuánto mejor es adquirir sabiduría que el oro!

Mejor sabiduría que riqueza

I. La diferencia entre sabiduría y entendimiento. Es como lo que existe entre el poder que mueve y el que actúa, entre el principio y la práctica, entre el plan y el proceso, entre la causa y el efecto. La sabiduría es el conocimiento y la preferencia del mejor y más digno fin; la comprensión es la aprehensión y el empleo de los medios que serán más eficaces para lograrlo.

El bienestar de la parte imperecedera del hombre a lo largo de la eternidad es el fin principal de su existencia, y el conocimiento y la preferencia de esto es "sabiduría". Entonces la aprehensión y el empleo de los medios que serán efectivos para obtenerlo es "comprensión". La evitación y resistencia habituales de todo pecado conocido es una prueba segura de "sabiduría" espiritual y "comprensión" espiritual.

II. ¿Por qué se debe elegir la sabiduría y el entendimiento en lugar de la plata y el oro? Estos son más propicios que la plata y el oro para una felicidad sólida. Hay muchas cosas en los innumerables males que constituyen la herencia del dolor del hombre para las cuales la plata y el oro no pueden proporcionar remedio alguno. La sabiduría imparte al hombre el poder de someter, si no de satisfacer los apetitos corporales; lo hace rico, si no aumentando su sustancia, disminuyendo sus necesidades; pone delante de él la fiesta continua de un corazón contento.

Y enseña cómo evitar y escapar de los males. También se puede agregar que la sabiduría y el entendimiento son mejores que el oro y la plata porque solo ellos pueden conducir a la felicidad de la "vida venidera". ( T Dale, MA .)

Mejor que el oro

Pero el oro es bueno. Salomón evidentemente consideraba al oro como una de sus posesiones más preciadas. El oro es precioso, cuando recordamos todas las dificultades y luchas de las que puede salvarnos, y toda la facilidad y comodidad que puede brindar. El maestro moral que habla cosas duras contra el oro solo confirma a quienes lo escuchan en la idea de que la religión no servirá para nada en este mundo de trabajo diario. Todo el oro que puedas obtener mediante un trabajo honesto, concienzudamente, por todos los medios obténlo.

El oro mal adquirido finalmente quemará tus dedos y tu bolsillo, sí, y también te dejará una cicatriz en el alma. Sí, el oro es bueno, pero la sabiduría es mejor que el oro. Conocer a Cristo en el corazón como Salvador, en la mente como Maestro, en la vida como Modelo y en todas las cosas como Rey, esto es sabiduría. Es el temor del Señor, el amor de Su ley, la fe en Su Cruz, el poder de Su Espíritu, la esperanza en Su Palabra.

El oro no puede ser más que una posesión externa, un mero accesorio de la vida. No, todos los lujos que el oro puede traer consigo agotan antes los sentidos e invitan a su destino. Pero la sabiduría, el poder de la religión, no es externo, aunque afecta todas las circunstancias circundantes para bien. La sabiduría es un pozo, una fuente, en el alma del cristiano. Se alimenta, por canales secretos, directamente del río de la vida. Aquí, entonces, tomo mi posición.

El oro puede estar conmigo, la gracia estará en mí. La riqueza puede estar a mi alrededor, la sabiduría vendrá de mí, no una investidura, sino una investidura. Solo se me ha prestado oro, pero el favor y la misericordia de Dios son eternamente míos. ( J. Jackson Wray .)

Sabiduría

Este es realmente un contraste mental instituido entre los valores respectivos de los dos lados de la naturaleza del hombre: la mente y el cuerpo, el alma y los sentidos. En la imaginación se hace que la sabiduría represente a uno, y el oro, la posesión terrenal más codiciada, el otro. ¿Qué significaba para Salomón “sabiduría”? ¿Cuál fue su urdimbre y trama? cual es su forma mental? Hay elementos en la sabiduría que son más antiguos que los cimientos del mundo, es más, que son coetáneos con la existencia eterna de Dios mismo.

Hay elementos incluso en la sabiduría humana, como los que se encuentran en todas las razas que han pensado y se han elevado a la moral y la virtud, que son tan imperecederos como los correctos e inalterables como las leyes de la naturaleza. La raíz de la palabra "sabiduría" es "weis", saber o pensar con claridad. Vuelve a aparecer en la palabra "ingenio". La agilidad en la percepción mental de la congruencia y la incongruencia es la esencia del ingenio. La sabiduría debe significar una percepción rápida, clara y vívida de las relaciones verdaderas y correctas de todo tipo de conocimiento.

Un sofista es un hombre que busca obtener sus fines independientemente de los medios empleados. No apunta al juicio correcto, sino al triunfo de un propósito. La verdadera sabiduría es el uso correcto instintivo y resuelto del conocimiento. El conocimiento, tomado por su yo desnudo y sin ayuda, en lugar de ennoblecer el carácter de un hombre, puede incluso ser el instrumento más poderoso para degradarlo. La esencia misma de la sabiduría es la conciencia.

La sabiduría en su aspecto más amplio es el resultado de la hombría, entrenada, disciplinada y cultivada en su máxima expresión. Es la naturaleza humana en equilibrio, el cuerpo enjaezado y el alma con un agarre tranquilo sobre las riendas. Hay quienes desterran la sabiduría del santuario personal de la noble vida espiritual. Nos dicen que la sabiduría es de la cabeza, el intelecto, una cualidad secular, no sagrada. Ignore la distinción.

Un alma sin reverencia puede volverse erudita, pero nunca llegar a ser sabia. La facultad reverente y adoradora es, entre todas las demás, la que eleva al hombre más por encima del nivel de la bestia. La reverencia es humana, y lo es porque, en un sentido elevado y noble, la humanidad es Divina. El retener esta elevación, este sentido de reverencia en el alma, es el primer y más alto deber de todo hombre. Esta reverencia estamos en peligro de perder.

La grandeza misma de la hombría es que el mal y el mal son posibles para todos nosotros, y posibles para nosotros siempre. Lo correcto solo puede ser donde lo incorrecto hubiera sido una posible alternativa. “Conócete a ti mismo” es una máxima de valor supremo. Podemos penetrar en lo más profundo de nosotros mismos y descubrir nuestra debilidad o fortaleza. Ninguna influencia es más poderosa en nuestro destino que la formación de hábitos. “Siembra actos y cosecharás un hábito; siembra un hábito y cosecharás un carácter.

”El principal obstáculo para adquirir sabiduría es la formación temprana de hábitos. Pueden encarcelarnos moralmente y matarnos. Eres responsable ante Dios y el hombre de tu carácter. ( WH Dallinger, DD .)

Riqueza moral y material

Hay dos cosas implícitas en este versículo.

1. Que la riqueza material es algo bueno. El “oro y la plata” no deben despreciarse. Estos son buenos--

(1) Como las criaturas de Dios. Toda la plata y el oro encontrados encerrados en los cofres de las montañas Él hizo. No creó nada en vano.

(2) Como medio del bien. Cuánto bien se puede lograr con la riqueza material. Bien intelectual, social, moral, religioso.

2. Que la búsqueda de la riqueza material es algo legítimo.

I. Es "mejor" en su posesión.

1. Es mejor porque enriquece al hombre mismo. La riqueza de Creso no puede agregar una fracción de valor al hombre. Los millonarios son a menudo pobres morales. Pero la riqueza moral, la riqueza de los amores santos, los grandes pensamientos, las metas divinas y las esperanzas inmortales enriquecen al hombre mismo.

2. Es mejor, porque crea mayores placeres. El dinero no tiene el poder necesario para hacer felices a los hombres.

3. Invierte con mayor dignidad.

4. Está destinado a una mayor resistencia.

II. Es mejor en su búsqueda. Es mejor conseguirlo, elegirlo.

1. La búsqueda es más ennoblecedora. La mera búsqueda de la riqueza material mientras se desarrollan ciertas facultades obstaculiza otras y adormece la sensibilidad moral. A menudo, en la búsqueda de riquezas, vemos almas que podrían haberse expandido a serafines que se encuentran con larvas. No es así con la búsqueda de la verdadera sabiduría espiritual. Todas las facultades entran en juego y el alma se eleva con poder y majestad.

2. La búsqueda es más celestial. Entre los millones en las jerarquías del cielo, no se puede encontrar un alma que busque el bien material. Su "excelsior" es para una mayor asimilación al Infinito.

3. La búsqueda tiene más éxito. Miles intentan obtener riquezas materiales y fracasan. Las zanjas a lo largo del camino de la empresa humana están llenas de personas que corrieron con todas sus fuerzas en la carrera por la riqueza, pero que cayeron en el pantano del pauperismo y la miseria. Pero no encontrarás a nadie que haya buscado sinceramente la riqueza espiritual y que haya fallado. Todo esfuerzo verdadero implica un logro positivo. ( D. Thomas, DD .)

La sabiduría mejor que el oro

I. En lo que respecta a la sabiduría es mejor que el oro.

1. Es mejor en su origen. Ningún hombre tiene sabiduría sin un conocimiento de su fuente y su pureza. ¿De dónde viene el oro? Que responda el minero, que con gran esfuerzo lo excava de la tierra. ¿De dónde viene la sabiduría? Responda el Salvador, quien nos ha sido hecho por Dios sabiduría. Dios es la Fuente de la sabiduría. El que enseña al hombre el conocimiento, ¿no conocerá? Hay un espíritu en el hombre, y la inspiración del Todopoderoso le da entendimiento.

2. Es mejor en su naturaleza. Refina el oro como puedas, todavía tiene escoria; pero la sabiduría que viene de arriba es pura. Por más que ame el oro, nunca podrá volverse parte de la mente; pero la sabiduría se puede incorporar con él. Un hombre rico puede tener que dejar su oro, o su oro puede dejarlo a él; pero no importa a qué se someta el sabio, lleva consigo su sabiduría.

3. Es mejor en su influencia. Aunque el oro es algo bueno en sí mismo, a menudo tiene una mala influencia en las mentes depravadas. Su posesión contrae con frecuencia la mente, embota los sentimientos y aumenta la codicia.

II. ¿Para qué es la sabiduría mejor que el oro?

1. Es mejor para guiar a un hombre en los asuntos de esta vida. ¡Cuántos, cuando llegan a poseer oro, se muestran necios! Lo gastan incorrectamente y dañan su salud, arruinan su carácter, deshonran a sus amigos. ¡Cuán inferior es el oro a la sabiduría! Esto le da al hombre previsión, le enseña a evitar el mal, a mejorar el tiempo y a conducir sus asuntos con discreción. Da al joven esperanza de éxito, al de mediana edad perseverancia en el camino correcto y al anciano la recompensa de su diligencia. Sin él, el erudito no puede avanzar, el viajero no puede hacer observaciones interesantes, ni el genio ningún descubrimiento importante. Gracias a la sabiduría, todas las artes y las ciencias han avanzado.

2. Es mejor para guiar a un hombre en la elección de cosas para otra vida. Dios es la esencia misma de la sabiduría. Esto, a la vista de las inteligencias creadas, lo hace más grande que sus dominios: creó al hombre y puso sabiduría en él y riquezas a su alrededor; estas riquezas no pudieron evitar que cayera, pero su sabiduría sí. Ninguna cantidad de oro o riquezas pudo restituirlo después de su caída. Pero por sabiduría fue restaurado. Con sabiduría, Dios desconcertó los designios de Satanás y le hirió la cabeza.

III. ¿Hasta qué punto es mejor adquirir sabiduría que oro?

1. Es mejor, porque el alma es más valiosa que el cuerpo. El cuerpo está sujeto a la descomposición y pronto debe caer al polvo. El alma es inmortal y, aunque debe abandonar el cuerpo al morir, continúa existiendo en otro estado. Entonces, ¿qué puede hacer el oro por él? Cuánto mejor es la sabiduría, que adorna el alma con gracias celestiales y la hace brillar con las bellezas de la santidad. Bendecida con sabiduría celestial, el alma es rica por la eternidad.

2. Es mejor, ya que la eternidad es más duradera que el tiempo. El oro tuvo su comienzo en este mundo y terminará con él. La sabiduría viene de otro mundo y continuará en él.

3. Es mejor, porque el cielo es más glorioso que este mundo.

4. Es mejor, ya que su posesión da una felicidad más duradera.

5. Es mejor, ya que una corona de gloria es más digna que una corona de oro.

(1) Aprenda la gran importancia de ser sabio por la eternidad.

(2) Ahora se encuentra la verdadera sabiduría.

(3) Permítanme suplicarles que pidan sabiduría al Señor. ( John Miller .)

Mejor que el oro

Hace unos años, la noticia del oro en California se extendió como la pólvora por todo el país. Todo el mundo quería ir a buscar algo. El tendero cerró su tienda y se fue. El albañil tiró la paleta y se fue. El granjero dejó sus cosechas y el zapatero las últimas, y se apresuró a ir a la tierra del oro. La emoción fue tan grande que se la llamó la "fiebre del oro". Por muy bueno que se pensara que era conseguirlo, hay algo mejor que conseguir, mejor que toda una mina de oro. ¿Por qué es mucho mejor?

1. No te lo pueden robar. La sabiduría no se puede robar. Ni el fuego puede quemarlo ni el agua ahogarlo. Las langostas no pueden comerlo, o el tizón o el moho lo dañan. Los malos tiempos no pueden dañar su valor, o los malos socios se lo juegan. Puedes navegar alrededor del mundo y no dejarlo atrás. Puede naufragar y no perderlo. Puede ser encarcelado y llevarlo consigo. No es demasiado rico para una casa de campo ni demasiado pobre para un palacio. La enfermedad no abarata su valor, ni la salud lo aumenta. Nada le quita su valor. Los tiempos y las estaciones, que alteran todo lo demás, no alteran esto.

2. La sabiduría es mejor que el oro, porque paga mejor. “La piedad es útil para todas las cosas, teniendo la promesa de la vida que ahora es y de la venidera”. Dice que al guardar los mandamientos de Dios hay una "gran recompensa". Sí, la sabiduría produce una ganancia mayor, una ganancia mejor que el oro o la plata. ¿Puede el oro comprar el perdón del pecado? ¿Puede darte paz y felicidad? ¿Puede asegurarte tu habitación en el cielo? No, el oro no puede comprarlos; y estos son los que quieres.

Cuando el Sr. Astor adquirió su gran propiedad y fue llamado el hombre más rico del país, "Ojalá", dijo, "pudiera volver con un niño pobre y hacerlo todo de nuevo". La posesión de ella no le hizo feliz. El oro no satisface. ( Revista de la Iglesia de Inglaterra ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad