Proverbios 19:21

Hay muchos dispositivos en el corazón de un hombre; sin embargo, el consejo del Señor permanecerá.

Dispositivos y asesoramiento

Siendo imposible para nosotros conocer a Dios en forma absoluta, el grado más alto de conocimiento que podemos esperar alcanzar es mediante la comparación con nosotros mismos y con otras criaturas. Pero debido a que fallamos en el conocimiento correcto de nosotros mismos, también fallamos en el conocimiento correcto de Dios. Creemos que Dios es completamente uno como nosotros, y sin embargo, no sabemos lo que somos nosotros mismos. El tema introducido por este texto es la diferencia entre los planes de un hombre y el consejo del Señor.

I. Las diferencias.

1. En los nombres. Dispositivos, imaginaciones, fantasías, quimeras, "castillos en el aire". La vanidad de las fantasías de los hombres se ve en nuestros sueños ordinarios. El nombre de artilugios es un apelativo demasiado alto para otorgarle a nuestras vanas imaginaciones, si supiéramos algo peor; de modo que el nombre del consejo es demasiado bajo para otorgarlo al propósito eterno de Dios Todopoderoso, si lo supiéramos mejor.

2. En el número. Los nuestros son dispositivos - en plural; Su único consejo en singular. Los propósitos de los hombres son diversos y cambiantes. Es el honor de Dios que Su consejo sea único e inmutable. La inmutabilidad de su consejo. Con Dios no hay consejería posterior, para corregir los errores del primero.

3. La eficacia. Visto en su diferente forma de existir. Los designios del hombre están en su corazón, pero no puede hacerlos constar. El consejo del Señor “permanecerá”; nada puede impedir que tenga el efecto deseado. El fundamento de Dios permanece firme.

II. Las razones de estas diferencias.

1. Dios es la prima causa, el agente soberano y primer motor en todo movimiento e inclinación de la criatura. Dios ordena las cosas vanas de los designios del hombre por su providencia dominante, de tal modo que los subordina a sus consejos eternos.

2. La eternidad de Dios. El hombre es de ayer y sus pensamientos son casuales. Así como él mismo es mutable, voluble e incierto, así son las cosas con las que tiene que hacer sujetas a contingencias y variaciones. Pero la naturaleza de la Deidad no está sujeta a mutabilidad. Todo cambio es para mejor o para peor, pero Dios no puede cambiar para mejor, porque Él ya es el mejor; ni para peor, porque entonces dejaría de ser el mejor.

3. La sabiduría de Dios. Además de su ignorancia natural, por precipitación, desinformación, prejuicio, afecciones parciales y otras causas, están sujetos a muchísimos errores y aberraciones. Dios solo es sabio. No engañará, siendo de infinita bondad; No puede ser engañado por nadie, siendo de sabiduría infinita. No hay lugar para dudas o consejos posteriores.

4. El poder de Dios. No está en el poder del hombre quitar los obstáculos que le impiden realizar sus artimañas, pero el poder de Dios no tiene barreras ni límites que no sean los de Su propia voluntad.

III. Las inferencias.

1. Aprenda a no confiar demasiado en nuestro propio ingenio; ni apoyarse en nuestros propios entendimientos; ni complacernos demasiado en los vanos artificios, imaginaciones, fantasías y sueños de nuestro propio corazón.

2. Independientemente de cómo el juicio comience en la casa de Dios, lo más seguro es que no terminará allí.

3. Esta es una reconfortante consideración para todos aquellos que con paciencia y alegría sufren por el testimonio de Dios, o por una buena conciencia, y por una buena causa, bajo las insolencias de orgullosos y poderosos perseguidores. Dios puede refrenar y refrenar su malicia cuando han ideado maquinaciones perversas.

4. Es bueno para nosotros, y es nuestro deber obligado, someternos a los sufrimientos a los que Dios nos llame. Entrégate fielmente a seguir el buen consejo de Dios en Su voluntad revelada; y luego abandona por completo tus deseos, para ser dispuesto por Su sabio consejo en Su secreta voluntad; y sin duda te concederá el deseo de tu corazón. Si sometemos nuestra voluntad a la Suya, tanto al hacer como al sufrir, sin duda no podremos finalmente abortar. No consultará nada más que para nuestro bien; y lo que ha consultado debe "permanecer". ( Mons. Sanderson. )

Las artimañas del hombre y el consejo de Dios

; - Un "corazón de hombre" es un pequeño mundo, lleno de intrigas y negocios. Dejemos que un hombre tenga una inspección completa de su corazón, sus "dispositivos", sus esquemas, sus diseños, en su sucesión. Note la variedad en los tipos de dispositivos, y en el temperamento y modales de los hombres con respecto a ellos. Algunos hombres son muy comunicativos con los dispositivos de su corazón; otros son cercanos, reservados, oscuros. Supongamos que todos los dispositivos de todos los hombres pudieran salir a la luz, en plena manifestación, entonces tendrías la naturaleza humana mostrada en su calidad real.

¡Qué espectáculo sería! Supongamos que todos estos dispositivos se pudieran realizar. ¡Qué mundo tienes entonces! Los dispositivos de un hombre no pueden lograrse de manera compatible con los logros de los de otro. El gran conjunto colectivo de los "dispositivos" de todos los corazones constituye el gran y complejo esquema de la raza humana para su felicidad. Para cada dispositivo de todos los corazones, el "consejo" de Dios, Su diseño, existe en paralelo, ya sea en coincidencia o en oposición.

En otras palabras, respetando el objeto de cada dispositivo, Él tiene Su diseño. El texto implica una gran disconformidad: una falta de unión entre los designios del hombre y Dios; un espíritu de diseño alejado por parte del hombre.

I. Los diseños del corazón de los hombres se forman independientemente de Dios. ¿En qué proporción de los inventos internos de los hombres podemos conjeturar que existe un reconocimiento real de Dios? La concepción y el enjuiciamiento del hombre tienen un espíritu tal como si no existiera la Providencia a la que ayudar o derrotar. Es deplorable ver criaturas dependientes, frágiles y miopes asumiendo confiadamente el consejo, la ejecución y el riesgo de sus planes para ser felices, en la misma presencia y como con desprecio del omnisciente y omnipotente Director.

II. El corazón del hombre alberga muchos artificios contrarios a Dios. Puede apreciar dispositivos que involucran una emoción rebelde de desagrado, casi resentimiento, de que haya un Señor Soberano, cuyo "consejo permanecerá". Existe otra Mente, que tiene el conocimiento y el dominio de todas las cosas, un diseño fijo, respetándolos a todos, primordial para todos los diseños y dispositivos. El consejo del Señor a veces es no evitar que los designios del hombre surtan efecto en primera instancia.

Puede permitir que los hombres pongan en práctica sus inicuos propósitos y luego aprovechar ese mismo efecto, invertir su principio de agencia y hacer que produzca un bien inmenso y no intencionado. Pero en otros casos, Dios los frustra directamente. Algunos planean oponerse a la religión; otros para desconcertar las medidas prácticas tomadas para promover la religión; otros se esfuerzan por deshacerse del rigor de las leyes de Dios. También hay muchos proyectos para el gomod temporal, ade en un espíritu recto, que sin embargo se decepcionan y fracasan, de modo que tenemos que reposar humilde y complacientemente en la determinación de nuestro Dios en cuanto a lo que es mejor. ( John Foster. )

Los decretos de Dios o impresiones impresionantes

Los teólogos de Westminster dicen: "Los decretos de Dios son su propósito eterno, según el consejo de su voluntad, por el cual, para su propia gloria, ha predestinado todo lo que suceda". Esto abarca tres proposiciones.

I. Hay decretos de Dios. Dios debe haber elaborado un plan mediante el cual llevar a cabo todas sus operaciones. Dios conoce los arreglos sobre cuyo cumplimiento ha determinado. La palabra "decreto" tiene el mismo significado que la palabra "determinar".

II. Los decretos de Dios están todos involucrados en un propósito eterno. Todo el futuro, y todo lo que está incluido en todo el futuro, está de una vez y para siempre ante la mirada de Su ojo.

III. Los decretos de Dios fueron todos formados de acuerdo con el consejo de Su voluntad. ¿Quién puede comprender todo lo que abrazó el consejo de Su voluntad en cuanto a las cosas decretadas para existir?

IV. Los decretos de Dios entran en vigor en todo lo que suceda. Esto tiene su ilustración en ...

1. Las obras de creación de Dios.

2. Las obras de la providencia de Dios.

3. Las obras de gracia de Dios.

Se pueden tomar objeciones a esta explicación de los decretos de Dios.

(1) Algunos dicen que esta doctrina aniquila la responsabilidad del hombre.

(2) Algunos dicen: “Entonces, si hemos de ser salvos, seremos salvos; y si se pierde, se pierde ".

Pero esta es una gran perversión de la verdad del evangelio. Los medios, mediante el uso designado de los cuales se puede obtener la vida eterna, deben cultivarse diligente e incansablemente. ( Thomas Adam. )

Los designios del hombre y el consejo de Dios

Dos partes en este texto: la proposición y la calificación.

I. La proposición.

1. La propiedad mencionada. “Muchos dispositivos”; por lo que podemos entender "vanidades" o "artimañas". El hombre por naturaleza es muy apto y propenso a estos, ya sea en cuestión de aprensión o resolución. Aquí se hace referencia especialmente a los artificios vanos y necios, o malvados y pecaminosos, que el hombre fácilmente enmarca, ya que voluntaria y voluntariamente abandonó el consejo de Dios. La variedad de dispositivos del hombre a partir de la impetuosidad e insaciabilidad que comúnmente se encuentra en los deseos de los hombres; de la ligereza e inconstancia que pesa sobre las almas de los hombres; de una variedad de concupiscencias, y principios corruptos y desordenados, con los cuales el corazón del hombre está estorbado.

2. El sujeto de esta propiedad, el hombre, y precisamente, el corazón del hombre. Los dispositivos parecen pertenecer a la cabeza más que al corazón. El corazón está aquí para toda la mente y el alma. Los dispositivos están originalmente en el corazón, como manantial y fuente de todo. Las opiniones y la vanidad de los hombres surgen primero de su corazón.

II. La calificación.

1. La simple afirmación. El consejo de Dios puede ser la Palabra y la verdad de Dios, o el propósito y el decreto de Dios.

2. La oposición adicional o corrección de la misma. "Sin embargo." Aquí está la coherencia de los consejos de Dios con los del hombre. Aunque el hombre tenga sus dispositivos, Dios tendrá los suyos. Debido a que el hombre tiene sus dispositivos, Dios el Padre tiene los suyos. Su consejo incluso es promovido por los dispositivos del hombre. ( T. Horton, DD )

Los dispositivos del hombre y las reglas de Dios

I. Hombres proyectando. Mantienen sus designios para sí mismos, pero no pueden ocultárselos a Dios. Hay maquinaciones contra los consejos de Dios, sin sus consejos y a diferencia de sus consejos. Los hombres vacilan en sus dispositivos y, a menudo, son absurdos e injustos; pero los consejos de Dios son sabios y santos, firmes y uniformes.

II. Dios anula. Su consejo a menudo rompe las medidas de los hombres y desconcierta sus planes; pero sus maquinaciones no pueden alterar en lo más mínimo su consejo, ni perturbar sus procedimientos, ni ponerlo en nuevos consejos. ¡Qué freno pone esto a los hombres que diseñan, que creen que pueden burlar a toda la humanidad! Hay un Dios en el cielo que se ríe de ellos. ( Salmo 2:4 ). ( Matthew Henry. )

Dispositivos humanos

I. Los dispositivos del corazón de los hombres. El corazón del hombre es un pequeño mundo de intrigas, planificación y negocios. Siempre estamos ideando.

II. La vanidad de estos dispositivos. Nuestra seguridad consiste en que se les mantenga adentro. No se puede permitir que salgan sino a costa de la ruina del mundo. No todos pueden lograrse, porque se oponen entre sí.

III. El consejo del Señor anula estos dispositivos. En medio de todos estos diversos dispositivos, hay una voluntad poderosa. Todos los dispositivos humanos sirven al consejo de Dios. Por lo tanto, debemos procurar que nuestros dispositivos sean compatibles en principio con el consejo de Dios. ( El evangelista. )

La mente del hombre y la mente de Dios

I. La mente del hombre tiene muchos dispositivos; la mente de Dios tiene un solo consejo.

II. La mente del hombre está subordinada, la mente de Dios suprema.

1. Este es un hecho bien atestiguado por la historia.

2. Este es un hecho que revela la grandeza de Dios.

III. La mente del hombre es cambiante, la mente de Dios inalterable. Lecciones:

1. La inevitable caída de todo lo que se opone a la voluntad de Dios.

2. El cumplimiento inevitable de todas las promesas de Dios. ( D. Thomas, DD )