Dice el perezoso: Fuera hay un león.

Un león; dos leones; ningún león en absoluto

Este hombre perezoso parece albergar ese temor suyo por los leones como si fuera su aversión favorita y le pareció demasiado complicado inventar otra excusa. Quizás lo abraza contra su alma aún más porque es un miedo nacido en casa, evocado por su propia imaginación. De todos modos, le sirve de excusa aceptable para la pereza, y eso es lo que quiere. Cuando un hombre es perezoso como un sirviente, es injusto con sus patrones; y cuando está en el negocio por cuenta propia, la holgazanería suele ser un daño para su esposa y su familia.

Cuando un hombre está completamente devorado por la podredumbre seca de la pereza, generalmente encuentra algún tipo de excusa, aunque su crimen es realmente imperdonable. Tenemos muchos perezosos espirituales, y es a ellos a quienes hablo. No son escépticos, ni infieles confirmados, ni se oponen al evangelio: tal vez su naturaleza perezosa los salve de algo parecido a una enérgica oposición a la bondad.

1. La lengua del perezoso no es perezosa. El hombre que es holgazán generalmente está ocupado con su lengua. No hay gente que tenga tanto que decir como la que tenga poco que hacer.

2. Su imaginación tampoco es ociosa. No había leones en las calles. La pereza es un gran fabricante de leones. El que hace poco sueña mucho. Su imaginación podría crear toda una colección de bestias salvajes.

3. Se esfuerza mucho por escapar de los dolores. Este hombre perezoso tuvo que usar su habilidad inventiva para excusarse de cumplir con su deber. Es un viejo proverbio que la gente perezosa generalmente se toma la mayor cantidad de problemas, y así lo hacen, y cuando los hombres no están dispuestos a venir a Cristo, es maravilloso el trabajo que se tomarán para mantenerse alejados de Él.

I. Un león. El hombre quiere decir que hay una gran dificultad, una dificultad terrible, demasiada dificultad para que él la supere. No tiene la fuerza para atacar a este terrible enemigo; la terrible dificultad que prevé es más de lo que puede afrontar. Después de todo, el verdadero león es la lentitud misma, la aversión a las cosas de Dios.

II. Dos leones. En el segundo texto hay dos leones en lugar de uno (cap. 26:13). Ha esperado por ese único león, y ahora imagina que hay dos. Ha hecho un mal trato con su demora. Fue un inconveniente entonces porque había un león. ¿Es más conveniente ahora? La procrastinación nunca beneficia; las dificultades se duplican, los peligros se espesan.

III. Ningún león en absoluto. Si hay un hombre que quiere tener a Cristo, no hay león en el camino que le impida tener a Cristo. “Hay mil dificultades”, dice uno. Si deseas a Cristo de verdad, no hay dificultad efectiva que realmente pueda impedirte venir a Él. No hay leones excepto en tu propia imaginación. ( CH Spurgeon .)

Las características de la pereza.

Para Salomón, la pereza era uno de los mayores males del carácter del hombre. ¡Con cuánta frecuencia lo representa con fuerza gráfica! ¡Cuántas veces lo denuncia con firmeza! “La ociosidad”, dice Colton, “es el gran océano pacífico de la vida, y en ese abismo estancado, las cosas más saludables no producen ningún bien, las más detestables no producen ningún mal. El vicio, de hecho, considerado abstractamente, puede engendrarse, y a menudo se engendra, en la ociosidad; pero en el momento en que se vuelve suficientemente vicio, debe dejar su cuna y dejar de estar ociosa ". En el texto se sugieren dos de los males relacionados con la indolencia.

I. Crea falsas excusas. "Hay un león afuera". “El león en las calles” es una ficción de su propio cerebro perezoso. El perezoso siempre actúa así:

1. En el ámbito secular. ¿Es un granjero? Descuida el cultivo de sus campos, porque el clima es demasiado frío o demasiado caluroso, demasiado nublado, demasiado seco o demasiado húmedo. ¿Es comerciante? Encuentra excusas imaginarias en la condición del mercado. Las materias primas son demasiado altas o demasiado bajas. ¿Es un artesano? Encuentra dificultades en el lugar, las herramientas o los materiales. El agricultor trabajador no encuentra dificultades en el tiempo.

2. En la esfera espiritual. Cuando se insta al hombre no regenerado a que renuncie a sus propios principios y hábitos y adopte un espíritu y métodos nuevos, la pereza lo impulsa a poner excusas imaginarias. A veces suplica los decretos de Dios, a veces la grandeza de sus pecados, a veces el inconveniente de la temporada, demasiado pronto o demasiado tarde.

II. Crea excusas poco masculinas. La misma excusa que él suplica, aunque imaginaria, si es cierta, sería una fuerte razón para la acción inmediata. “¡Un león en las calles! “Por qué, si tuviera una chispa de virilidad en él, un poco de las cosas que hacen héroes, debería despertar todos los poderes. No hay heroísmo en el corazón de la indolencia. Para las almas verdaderas, las dificultades son un desafío, no un freno a la acción. ( D. Thomas, DD .)

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